三十六洞天七十二福(fú)地分(fēn)别是哪里(lǐ)，福(fú)地(dì)洞天啥意思是(shì)“福(fú)地(dì)洞(dòng)天(tiān)”的(de)意思(sī)：原为(wèi)道家语，指神道(dào)居住的名山胜(shèng)地(dì)的。

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三(sān)十(shí)六洞天(tiān)七十二福地(dì)分别是哪里，福(fú)地洞天啥(shá)意(yì)思

　　“福地洞天(tiān)”的意思：原为(wèi)道家语，指神道(dào)居住的(de)名山胜地(dì)。

　　后多比(bǐ)喻(yù)风(fēng)景优(yōu)美(měi)的地方。

　　出自《洞天福地(dì)记》：“列出十(shí)大洞天、三十六小洞天、七十二福地的名称。

　　”《洞天福(fú)地记》内容(róng)简介：序按道(dào)教经典《龟山白(bái)玉上经》具列神仙所居名山(shān)胜(shèng)境。

　　首(shǒu)列(liè)太(tài)上“十大洞天”，次列“三十六小洞天”，后列“七十二福(fú)地(dì)”。

　　所谓神仙(xiān)所居(jū)，洞天福地，皆(jiē)位山(shān)岩，并注方阔，所属(shǔ)州县境域(yù)，可资(zī)地理考(kǎo)索。

　　例句：明·吴承(chéng)恩《西游记》第四回：大王在这福地洞天(tiān)之处(chù)为王(wáng)，多少尊重(zhòng)快乐，怎么肯(kěn)去与(yǔ)他做马夫。

　　明·高明《汲古阁本(běn)琵琶(pá)记．第三(sān)出》：这般样福地洞天(tiān)，可知有(yǒu)仙姝玉女(nǚ)。

　　清·曾朴(pǔ)《孽(niè)海(hǎi)花》第七(qī)回：一(yī)到南边，果然山(shān)明(míng)川丽，如登福(fú)地洞天。

道教所(suǒ)向往的十大洞天、三十六小洞天、七十二(èr)福地在哪里？

　　道教所向往的(de)十大洞天、三十六小咐梁洞天、七十二福地其实指的(de)就是一些具有(yǒu)名山大(dà)川的地方，或者是一些人迹罕至，但是(shì)风景优(yōu)美的地方，因为环境好，又没有(yǒu)人(rén)打扰是非常适合修炼，因此道(dào)教把(bǎ)这些(xiē)地方称为是“福(fú)地洞(dòng)天”，而十大洞天、三十六小洞天(tiān)、七十二福地遍布衡谈运了中国的很多(duō)省市(shì)，但是(shì)有些地方现在已(yǐ)经衰败了，也找不到具体的位置了。

　　十大洞天包括：王屋山洞、委羽山侍档洞、西(xī)城山洞、西玄山洞、青城山洞、赤城山洞、罗浮山(shān)洞(dòng)、句曲山洞、林屋山洞(d凝神静气的意思，凝神静气的意思解释òng)、括(kuò)苍山洞，由于(yú)十大洞天历史(shǐ)比较久(jiǔ)，而且(qiě)没说过具体的地(dì)理(lǐ)位置，所以很多现在都是找不(bù)到的，而三十六小洞天就比较好(hǎo)找了(le)，因为里(lǐ)面涉及了州(zhōu)县(xiàn)，比如(rú)霍林洞天在(zài)福州长溪县 ，蓬玄洞天(tiān)在衮州乾封县 ，朱陵(líng)洞天在衡州衡山县(xiàn)等等，这里(lǐ)凝神静气的意思，凝神静气的意思解释就是举两个例子，就不和大家一一细说了。

　　这里的很多(duō)现在已(yǐ)经(jīng)成为了(le)旅(lǚ)游胜地(dì)，而七十二福地(dì)就(jiù)更好找，因为记载(zài)更加详细，比(bǐ)如在江宁府句容县界的地(dì)肺山、潭州长(zhǎng)沙(shā)县的洞真(zhēn)墟、玉笋山南的郁木洞等等(děng)，这里都(dōu)曾是得道(dào)真(zhēn)人隐(yǐn)居过的地方，因为真人曾在这里修行过，所(suǒ)以这些(xiē)地方或多或少(shǎo)都是有一些传说的(de)，久而久(jiǔ)之(zhī)就被(bèi)大家(jiā)传得(dé)越(yuè)来越神奇，所(suǒ)以就被称为(wèi)了(le)“福地洞天(tiān)”。

　　不过(guò)也是有一些和道教(jiào)有(yǒu)联系(xì)但是么有被(bèi)列入(rù)“福地洞天(tiān)”的名(míng)山，比如武当山(shān)和崂山(shān)，现在很多山上的建(jiàn)筑都被(bèi)列入了世界(jiè)遗(yí)产(chǎn)，为了(le)保护这些“福(fú)地(dì)洞天”还成(chéng)立(lì)了(le)“爱(ài)山(shān)基(jī)金会”。

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