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  “一山放过一山拦”正确的句子(zi)是“一(yī)山放(fàng)出一(yī)山拦”,全诗内容(róng)是(shì):

  莫言下岭便(biàn)无难(nán),赚(zhuàn)得(dé)行人错喜欢。

  政(zhèng)入万山围(wéi)子里,一山放出(chū)一ln函数的运算法则求导,ln运算六个基本公式山拦。

  出自南宋诗人(rén)杨万里创作的七言绝句组(zǔ)诗作(zuò)品《过松(sōng)源晨炊漆公(gōng)店六首·其五(wǔ)》。

  译(yì)文:

  不要(yào)说什么上(shàng)山艰(jiān)难(nán)下(xià)山容易,骗得人们下山(shān)时盲目欢喜。

  真正走(zǒu)起(qǐ)来才发现走来走去还在万山环绕的圈子里,真是过了一山又一山。

  注释:

  ①莫言(yán):不要说。

  ②赚得(dé):骗得。

  得,一作“的”。

  ③错喜欢:白(bái)白地喜欢。

  一作“空喜欢”。

  ④政入:恰好(hǎo)进(jìn)入(rù)。

  政,同“正”,正好,恰好。

  一作“正(zhèng)”。

  ⑤围(wéi)子:圈子,圆(yuán)圈。

  一作“圈子”。

  ⑥放出:这(zhè)里是把(bǎ)行人放过去的意思。

  一作“放过”。

  ⑦拦:阻(zǔ)拦,阻挡。

  赏析:

  诗的内(nèi)容很平常,读来却(què)有一(yī)种(zhǒng)新(xīn)鲜感。

  它的佳处,就在于作者善于(yú)从日常生(shēng)活里(lǐ)人们习见的现(xiàn)象中,敏感地发(fā)现和领(lǐng)悟(wù)某种新(xīn)鲜的经验,并用通俗生动而又富于(yú)理趣的语言表现出来,能给(gěi)人以某种联想与(yǔ)启示。

  第一句当(dāng)头喝起。

  “莫言(yán)下岭便无难”,这是一个富(fù)于包孕的诗(shī)句(jù)。

  它包含了(le)下(xià)岭前艰难攀登的(de)整(zhěng)个(gè)上山过程,以(yǐ)及对所历艰难的种种感受(shòu)。

  正因为上山艰难,人们便往(wǎng)往把(bǎ)下岭(lǐng)看(kàn)得容易和轻松。

  开头一句,正像是针对这种普遍(biàn)心理所发的棒(bàng)喝。

  “莫言”二字,像是(shì)自诫,又像是提(tí)醒别人(rén),耐人(rén)寻(xún)味。

  第二句申(shēn)说(shuō)、补足首句。

  “赚得行人错(cuò)喜欢。

  ”“赚”字(zì)富于幽(yōu)默的(de)风趣(qù)。

  行人心(xīn)自中下岭的坦(tǎn)易,与(yǔ)它实(shí)际上的艰难正成鲜明对比(bǐ),因(yīn)此说(shuō)“赚”——行(xíng)人是被自(zì)己对(duì)下岭的主(zhǔ)观想象骗了。

  诗人在这里只点出而不(bù)说(shuō)破,给读者(zhě)留下悬念,使(shǐ)下两句的出现(xiàn)更(gèng)引人注目。

  三四两句(jù)承接“空喜欢(huān)”,对(duì)第二(èr)句留(liú)下的(de)悬念进(jìn)行解释。

  本来,上山过程(chéng)中(zhōng)要(yào)攀(pān)登(dēng)多(duō)少道山(shān)岭,下山过程(chéng)中也会(huì)相应(yīng)遇(yù)到多少道山岭。

  山(shān)本无知,“一山放过一(yī)山拦(lán)”的形(xíng)容却把山(shān)变成了有生命有灵性(xìng)的(de)东西(xī)。

  它仿佛给行人布置了一个迷人阵(zhèn),设置了层层叠叠的圈套。

  而行人的种种(zhǒng)心情——意外、惊诧、厌烦,直至恍然大悟,也都(dōu)在这一“拦”一“放”的(de)重复中体现出来(lái)了。

  诗人借助景物描写(xiě)和生动形象的比喻,通过写山区行路的感受(shòu),说明一个具有普遍意义的深刻道(dào)理(lǐ):人们无论做什么事,都要对前进道(dào)路(lù)上的困难作好(hǎo)充分(fēn)的估计,不要被(bèi)一时的成功(gōng)所陶醉。

  创作背景:

  杨万里一(yī)生力(lì)主抗战,反对屈膝(xī)投降,所以一直不得重用(yòng)。

  宋孝宗登基后(hòu),便被外(wài)放做官。

  宋光宗(zōng)绍熙元(yuán)年(nián)(1190)十(shí)一月,杨万(wàn)里以(yǐ)直龙图阁出为(wèi)江东(dōng)转运(yùn)副使,权领淮西(xī)、江东军马钱粮,治所在(zài)建康(今(jīn)江苏南京)。

  绍熙三年(1192)八(bā)月,改(gǎi)知赣州,不赴,乞祠(cí)。

  这组诗第六首(shǒu)中(zhōng)“政(zhèng)是行人肠断时,子规得得(dé)向(xiàng)人啼”意思是(shì)正是路上的行人愁苦悲痛之时,杜鹃鸟还在声声(shēng)不绝地对着人啼叫。

  可(kě)知(zhī)非绍熙(xī)二年(nián)事,当作于绍(shào)熙(xī)三年(nián)春,诗人时年六十六岁。

  他(tā)外出途(tú)经松(sōng)源时,见群山环绕,感慨不已,于是写(xiě)下这组诗。

  作者简(jiǎn)介:

  杨万里(1127—1206),字廷秀,号诚(chéng)斋(zhāi),吉州吉(jí)水(今属江(jiāng)西(xī))人(rén)。

  绍(shào)兴(xīng)二十四年(1154)进士。

  孝(xiào)宗初,知奉新县,历太常博士、太子侍读等(děng)。

  光宗即位,召为秘(mì)书监(jiān)。

  主张抗(kàng)金。

  工诗,与尤(yóu)袤、范成大(dà)、陆游齐名,称(chēng)南宋四大家。

  初(chū)学江西派,后学(xué)王安石及(jí)晚唐(táng)诗,终(zhōng)自成一家,擅长“活法”,时称诚斋体。

  一生(shēng)作诗二万余首。

  亦(yì)能文。

  有《诚斋集》。

一山放过一山拦(lán)全诗(shī)

  一山(shān)放(fàng)过一山拦全诗(shī)如下(xià):

  莫言下岭便无难,赚得行人(rén)错喜(xǐ)弯(wān)启(qǐ)或欢。

  政(zhèng)入万山围子里(lǐ),一(yī)山(shān)放出(chū)一埋伍山拦。

  《过(guò)松源晨炊漆公店》是(shì)诗人(rén)杨万里所做,杨万里字廷秀(xiù),号(hào)诚(chéng)斋,男,汉族(zú)。

  吉州吉水(今江(jiāng)西省(shěng)吉水(shuǐ)县)人。

  南宋杰出诗人,与尤(yóu)袤、范成大、陆游合称南宋“中兴四大诗人”、“南宋四大(dà)家”。

  全诗译文1:不要说从山岭(lǐng)上下来就(jiù)没有困难,骗得前来(lái)爬山的人白(bái)白(bái)地欢喜一(yī)场。

  好(hǎo)比(bǐ)行走在群山(shān)的(de)包(bāo)围之(zhī)中,你刚攀过一座(zuò)山,另(lìng)一座(zuò)山(shān)立(lì)刻出现阻拦去路。

  全(quán)诗译文2:不要说什么上山艰难下山容易,骗(piàn)得(dé)人们(men)下山(shān)时盲目欢喜(xǐ)。

  真正走起来才发现走来(lái)走去还在万山环绕(rào)的圈子里,真是(shì)过了一山又一(yī)山。

  注旁芦释:

  松源、漆(qī)公(gōng)店:地名,当今在(zài)今皖(wǎn)南山区(在(zài)今(jīn)江西弋阳与余江之间)。

  晨炊:早餐,做早饭,也指清晨起来(lái)做(zuò)早(zǎo)餐。

  莫言:不要说(shuō),不要觉得。

  赚(zhuàn)得(dé):骗(piàn)得(dé)。

  错(cuò)喜欢:白白地喜(xǐ)欢,空欢喜。

  一作(zuò)“空喜(xǐ)欢(huān)”。

  政入:恰(qià)好进入。

  政,同“正”,正好,恰好。

  一(yī)作“正”。

  围子:圈子(zi),圆圈。

  一作“圈子”。

ln函数的运算法则求导,ln运算六个基本公式  放出:这(zhè)里是把行人放过去(qù)的意思。

  一作“放(fàng)过”。

  拦:阻拦,阻(zǔ)挡。

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