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都塔尔与(yǔ)弹布尔的区别，都它尔和(hé)弹布尔区别

　　外形像(xiàng)个长柄的(de)大水瓢，音箱(xiāng)面板上没有出音(yīn)孔(kǒng)，没有琴头，有2根琴弦。

　　音(yīn)色清脆(cuì)、悠扬。

　　弹布(bù)尔：维吾尔(ěr)族、乌兹别克族弹弦(xián)乐器。

　　琴(qín)身(shēn)像(xiàng)一个安了长柄(bǐng)的葫芦水瓢，音箱面(miàn)板上没有出音孔(kǒng)，没(méi)有琴头，有5根(gēn)钢丝弦(xián)，内二弦(xián)及外(wài)二(èr)弦调成同度音(yīn)。

　　音色明净，非常动(dòng)听。

　　 新疆(jiāng)弹拨乐器有哪些

　　 　　 导语： 弹拨乐器(qì)是用手指或拨子拨(bō)弦，及(jí)用琴竹击弦而发音的乐器总称。

　　弹拨乐器(qì)分横式与竖(shù)式两类。

　　横(héng)式，如(rú)：筝(古筝和转调筝)、古琴、扬琴和独弦琴等(děng)；竖式，如：琵琶(pá)、阮、月琴、三弦(xián)、柳琴(qín)、冬不拉和扎木聂等。

　　下面我(wǒ)将(jiāng)向大羡并(bìng)家介绍(shào)新(xīn)疆的(de)十大弹(dàn)拨乐器。

　　希望大家(jiā)喜欢(huān)。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔”是维(wéi)吾(wú)尔(ěr)族所有乐器中最长的乐器，长1米(mǐ)多(duō)，琴体(tǐ)像半个水勺，琴(qín)体和琴头用桑木或红木(mù)做成，用钢丝弦(xián)五(wǔ)根，内(nèi)二弦及外二弦调(diào)成同度音，与中弦成四野悄(qiāo)五度关(guān)系，音色明净，十分动听(tīng)。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最大(dà)的(de)热瓦甫。

　　热瓦甫多为木制，外形(xíng)独特。

　　上部(bù)是细(xì)长的琴身，顶部弯曲(qū)，最下方是一个(gè)半球形(xíng)的共鸣(míng)箱，琴面用驴、羊或蟒(mǎng)皮蒙裹，有5-7根弦(xián)。

　　它的音色清亮、纯净，表(biǎo)现力(lì)强，所以(yǐ)大多(duō)用于独奏(zòu)。

　　热(rè)瓦甫(fǔ)兄脊迹(jì)不但有美妙的气韵(yùn)，更有美观大方(fāng)的外形，琴身由很多(duō)牛角片或骨片镶嵌出形式(shì)多样的花(huā)纹，并带有规则性的纹路(lù)和图(tú)案(àn)，显得美(měi)观大方，且(qiě)极具(jù)民族特色。

　　 　　 3、都塔(tǎ)尔

　　 　　（最大的都塔(tǎ)尔）传(chuán)统的.都塔尔(ěr)，构造与弹布尔相(xiāng)似，外形像个(gè)长柄的大水瓢，由共鸣箱、琴头、琴杆(gān)、弦轴、琴马(mǎ)和琴弦等部(bù)分(fēn)组成(chéng)。

　　制作材料多采用(yòng)经过自然干燥的桑木(mù)、杏木(mù)或核桃木，弹奏出来的琴音声(shēng)音(yīn)虽(suī)小但音色却很柔美。

　　都塔尔是一个伴奏极佳的(de)乐器，它(tā)除了在古(gǔ)典音乐《十二木卡姆》中作(zuò)主(zhǔ)要伴(bàn)奏外，还演奏过有名的曲目《木夏乌热克木卡姆(mǔ)间奏曲(qū)》《艾介(jiè)姆》和《幸福的时(shí)代》等。

　　 　　 4、卡(kǎ)龙(lóng)琴

　　 　　卡龙琴是维吾尔乐器里弦最多的古老民间弹拨(bō)乐(lè)器(qì)，史籍中称七十二弦(xián)琵(pí)琶、“喀(kā)尔(ěr)奈”，形状(zhuàng)酷似(shì)扬琴，发出的声音清脆悦耳，近似(shì)古筝，但比古(gǔ)筝(zhēng)的音色更明亮(liàng)，是演奏古(gǔ)典乐曲《十二木卡(kǎ)姆》中不可缺(quē)少的乐器。

　　它盛行于新疆的(de)麦(mài)盖提、喀什、和田、莎车、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克又名哈尔扎克，起源于(yú)古代(dài)的波斯。

　　因流行于新疆的麦盖提、巴楚(chǔ)、阿瓦提、喀什、莎车和库(kù)车等地，所以(yǐ)又(yòu)名多朗艾捷克(kè)，是新疆的维吾尔族、乌孜(zī)别(bié)克族(zú)和塔(tǎ)吉克(kè)族的(de)弓弦乐器(qì)，现盛行于(yú)南疆一带，主要用(yòng)于(yú)演(yǎn)奏民间歌曲和木(mù)卡(kǎ)姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它(tā)尔又称“塞他尔(ěr)”，波斯语“萨”为“三”、“它(tā)尔”是“弦”，意(yì)思是(shì)3根弦(xián)的乐器。

　　萨它(tā)尔(ěr)的外形与弹拨(bō)尔(ěr)相似，因(yīn)音(yīn)色明亮，常常用于独(dú)奏、合奏或做(zuò)为演唱“十二木卡(kǎ)姆”的伴(bàn)奏乐器(qì)。

　　据《乐师(shī)史》记载，早(zǎo)在十(shí)四、十五世(shì)纪(jì)，维吾(wú)尔族民间(jiān)就有了这种乐器，到20世纪50年(nián)代，萨它尔已遍(biàn)布全疆各地，并成(chéng)为(wèi)维(wéi)吾尔族人民(mín)喜爱的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡(hú)西它尔(ěr)

　　 　　胡西它尔，原(yuán)名“艾西它(tā)尔”，是维吾尔(ěr)族的弓拉弦鸣乐器。

　　“胡西”维吾尔语是“欢乐”或“非常悦耳(ěr)好(hǎo)听(tīng)”的意思，“它尔”的(de)译(yì)文是琴弦，合起来的(de)意思(sī)就是“悦耳的(de)弦(xián)乐器”。

　　久已失传，近(jìn)年才(cái)得以(yǐ)复苏，形似曼多林，音色脆(cuì)亮，可用(yòng)于独奏、合奏或伴(bàn)奏(zòu)。

　　 　　 8、唢(suǒ)呐

　　 　　唢(suǒ)呐别称“喇(lǎ)叭”，据相传，唢(suǒ)呐最初(chū)流传(chuán)于(yú)波斯、阿(ā)拉伯一带，是(shì)古代(dài)波斯(sī)语Surnā的(de)音译。

　　它发(fā)音高亢、嘹亮，过(guò)去多在民间的吹歌会、秧歌会、鼓(gǔ)乐班(bān)和地方(fāng)曲艺(yì)、戏(xì)曲的(de)伴(bàn)奏(zòu)中应用，后经过不(bù)断发展(zhǎn)改进，不但(dàn)丰富(fù)了演(yǎn)奏(zòu)技巧(qiǎo)，而且提(tí)高了表现力，现已成为(wèi)一件(jiàn)具有特色的独奏(zòu)乐器，并广泛应用于民族(zú)乐(lè)队合奏或戏曲、歌舞的伴奏中。

　　 　　 9、达甫(fǔ)

　　 　　达(dá)甫(fǔ)亦称手鼓(gǔ)，也译为“达卜”, 是新疆维吾尔(ěr)族人民最喜爱的打(dǎ)击乐器(qì)之一(yī)，被誉(yù)为(wèi)维吾尔乐队中(zhōng)的“灵魂”。

　　鼓框木制(zhì)，圆而扁平，周围装(zhuāng)有许多小铁环，表(biǎo)面蒙以(yǐ)羊(yáng)皮、牛皮或蟒(mǎng)皮，其中以蟒(mǎng)皮音色(sè)最好。

　　它的(de)发音清脆响(xiǎng)亮，声(shēng)音力度(dù)变化幅(fú)度较(jiào)大，技巧灵活(huó)，可以起到(dào)烘托(tuō)各种(zhǒng)不同乐(lè)曲情绪的作用(yòng)。

　　有了它，一切(qiè)都有了激(jī)情。

　　手鼓的发(fā)音清脆响(xiǎng)亮，在(zài)乐队中起着统一(yī)节(jié)奏(zòu)和速度(dù)的(de)作用，是(shì)名副其实的(de)总指挥。

　　同(tóng)时，它的声音力度变化(huà)幅度较大，技巧灵活，携带(dài)方便，可以(yǐ)起到烘(hōng)托各种不同乐曲情绪的作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳(nà)格纳鼓即“铁鼓”，在清代史籍中称“哪噶喇”、“奴(nú)古拉”，因鼓身用铁铸(zhù)成，故称“铁鼓”，又有“冬巴”之称(chēng)。

　　纳格拉鼓形状(zhuàng)看起(qǐ)来像一个花盆，鼓面(miàn)蒙有骆驼皮或牛皮，六个纳格拉为(wèi)一套(tào)，每套分大中小(xiǎo)三(sān)组，每组两(liǎng)个，一奏高(gāo)音(yīn)，一奏低(dī)音，相差4—5度(dù)，用木捧敲(qiāo)击。

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