张都监是什么级别的官，水浒官职品级一览表-橘子百科-橘子都知道

张都监是什么级别的官，水浒官职品级一览表朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱(zhū)子家训是谁写的？是《朱(zhū)子家(jiā)训》作者有(yǒu)二(èr)，一(yī)为朱柏庐所作，二(èr)为南宋著名理(lǐ)学(xué)家朱熹(xī)所做的。关于朱(zhū)子(zi)家(jiā)训(xùn)是(shì)谁写(xiě)的以及(jí)朱子家训(xùn)是谁写的(de) 什(shén)么(me)朝代，朱子家训是(shì)谁写的(de)作者是谁，朱子家训是(shì)谁写的？，朱(zhū)子家训是谁(shuí)写的书，朱(zhū)子家训是谁(shuí)写(xiě)的字等问题，小编将为你整理(lǐ)以下的知(zhī)识答案(àn)：

朱子家训的(de)作者是谁

　　朱子家训的(de)作者是(shì)朱熹所(suǒ)做的。

　　《朱子家(jiā)训》作(zuò)者(zhě)有(yǒu)二，一(yī)为朱柏庐(lú)所作，二为南宋著名理学家(jiā)朱熹(xī)所做。

　　朱柏庐所作《朱(zhū)子家训》原名为《治(zhì)家格言(yán)》，朱熹(xī)所作《朱子家训(xùn)》原题(tí)为《紫阳朱子家训》，而“紫阳”是(shì)朱熹的别号。

　　“朱文公的《朱子家训(xùn)》和(hé)朱(zhū)柏庐的《治(zhì)家格(gé)言》是(shì)在不同时代由不同的朱家先贤所撰写(xiě)出来的不同传世(shì)巨作(zuò)。很可惜世人多把他们的文章搞混了，通(tōng)常(cháng)人们多以《朱子家训》来称呼朱柏(bǎi)庐的《治家格言》，反(fǎn)而朱熹老夫子(zi)真正(zhèng)的《朱(zhū)子家(jiā)训》一般(bān)人多不了解。”——朱祥南(朱子25世孙，世界朱(zhū)氏联合(hé)会(huì)会长)

　　朱柏庐(lú)(1627-1698)，原名朱用纯，字致一，自号柏(bǎi)庐，江苏昆山人(今(jīn)昆山市)，明末清初江(jiāng)苏昆山县人。著名理学(xué)家(jiā)、教育家。其父朱集璜是明末的学者，清顺治二(èr)年(1645)守昆城抵御清军，城破，投河自尽。

　　朱(zhū)柏庐(lú)自幼致力读书曾考取秀才，志于仕(shì)途。清入关明亡遂(suì)不再求取功(gōng)名，居乡(xiāng)教授(shòu)学生(shēng)并潜心程朱(zhū)理学主张知行(xíng)并进(jìn)，一时颇负盛名。康(kāng)熙(xī)曾多次征召，然(rán)均为先生所拒(jù)绝。曾用精楷(kǎi)手写数十本教(jiào)材用于教学。潜(qián)心研究程朱理学(xué)，主张知行并进，躬行实践(jiàn)。

　　康熙(xī)间坚辞博学鸿词(cí)之荐，后又(yòu)坚拒地方(fāng)官举荐的乡饮大宾。与徐枋、杨无咎(jiù)号称“吴中(zhōng)三高士”。康熙(xī)三(sān)十七年(公元1698年)染疾(jí)，临(lín)终(zhōng)前嘱弟(dì)子："学问在性命，事业在忠孝(xiào)"。著有《删补易经(jīng)蒙引》、《四书讲(jiǎng)义》、《劝(quàn)言》、《耻耕(gēng)堂诗文集》、《愧(kuì)讷(nè)集》和(hé)《毋欺录》等。

朱子家训是谁(shuí)写的

　　是《朱子家训》作者(zhě)有(yǒu)二，一为(wèi)朱(zhū)柏庐所作，二(èr)为南宋著名(míng)理学家朱熹所做的(de)。

　　朱(zhū)柏庐（1627－1698），原名(míng)朱用纯，字致(zhì)一，自号柏庐，江(jiāng)苏昆(kūn)山人(rén)（今(jīn)昆山市），明末(mò)清初江苏昆山县人。

　　著名理学家、教育家。

　　其父朱(zhū)集璜是明末的学者(zhě)，清顺治二年(nián)（1645）守昆(kūn)城抵御清(qīng)军，城(chéng)破，投河(hé)自尽。

朱柏庐(lú)

　　朱柏(bǎi)庐 (1627～1698年(nián) )。

　　著名理学(xué)家、教育家(jiā)，名(míng)用纯，字致一。

　　昆山玉(yù)山人。

　　明(míng)诸(zhū)生。

　　清顺治(zhì)二年（1645年）其父朱集璜在守昆城抵御清(qīng)军时遇难。

　　朱昼夜恸哭，痛(tòng)不欲(yù)生(shēng)。

　　时其弟用白、用锦尚幼(yòu)，从商遗腹未生(shēng)。

　　他上(shàng)侍奉老母，下抚育弟妹，播迁流离，备极艰辛(xīn)。

　　待局势(shì)稍定，才返(fǎn)故里。

　　目(mù)敬仰晋人王哀攀柏庐墓之义，故自(zì)号柏庐。

　　居乡(xiāng)教授学生，潜(qián)心治学，以(yǐ)程、朱理(lǐ)学为本，提倡(chàng)知(zhī)行并进，躬(gōng)行实(shí)践(jiàn)。

　　他深(shēn)感当(dāng)时的教育方(fāng)法，使学(xué)生难(nán)以学到(dào)真实的学问，故写了(le)《辍讲语》，反(fǎn)躬自责(zé)，语(yǔ)颇痛切。

　　曾用精楷手写数十本教材用于教学。

　　生平精神宁(níng)谧，严以律己，对当(dāng)时(shí)愿和他交(jiāo)往的官吏(lì)、豪绅，以礼(lǐ)自持。

　　清康熙十(shí)八年（1679年(nián)）他(tā)坚辞不应博学鸿儒科，后(hòu)又坚(jiān)拒地方官举荐(jiàn)的乡饮大宾。

　　康熙三十七年染疾(jí)，临终前(qián)嘱弟(dì)子："学问在性命(mìng)，事业在忠(zhōng)孝"。

　　著有《删(shān)补易经蒙引》、《四书讲义》、《困衡录(lù)》、《愧(kuì)讷集(jí)》、《春(chūn)秋五传(chuán)酌解》、《毋(wú)欺(qī)录》等。

　　其《朱柏(bǎi)庐治家格言》，世称《朱子家训》，流传(chuán)很广。

　　自(zì)问世以(yǐ)来流传(chuán)甚广，被历代士(shì)大夫尊为治家之(zhī)经，清至(zhì)民国(guó)年间一度成(chéng)为童蒙必读课本(běn)之一(yī)。

　　《朱子(zi)家(jiā)训》精辟地阐明了(le)修身(shēn)治家(jiā)之(zhī)道是一篇家教(jiào)名(míng)著，通篇意在劝人要(yào)勤俭持家安(ān)分守己。

　　其中"一粥一饭，当思来(lái)处不易，半丝(sī)半缕，恒念物力维艰"等句，尤股炙人(rén)口。

朱熹

　　朱(zhū)熹(xī)（1130年9月15日～1200年4月(yuè)23日），行五十二，小名沋(yóu)郎，小字季延(yán)，字元晦，一(yī)字仲晦，号(hào)晦庵，晚(wǎn)称晦翁，又(yòu)称紫阳先生(shēng)、考亭(tíng)先生、沧州病(bìng)叟、云谷(gǔ)老人、逆翁。

　　谥文，又称朱(zhū)文公。

　　汉(hàn)族(zú)，祖籍(jí)南宋(sòng)江南(nán)东路徽州府婺源(yuán)县（今(jīn)江(jiāng)西省(shěng)婺源），出生于南剑州尤(yóu)溪（今属福(fú)建三明(míng)市）。

　　南宋著名(míng)的理(lǐ)学家、思想家、哲(zhé)学家、教育家、诗人(rén)、闽(mǐn)学派的代表人物，世称(chēng)朱(zhū)子，是孔(kǒng)子、孟(mèng)子以来(lái)最杰出的弘扬(yáng)儒学的大师。

教育思想

　　朱熹的长(zhǎng)期从(cóng)事讲学活动，精心编撰(zhuàn)了《四(sì)书集注》等多种教(jiào)材，培(péi)养了(le)众多人才。

　　他的教育思想博大精深，其中最值得(dé)关注的，一是(shì)论述小学和大学教育，二是关于朱子读(dú)书法。

论述教育

　　朱熹在(zài)总结前人(rén)教育经验和自己教育实(shí)践的基础(chǔ)上，基于对人的生理和心理(lǐ)特征的初步认(rèn)识，把一个人的教育(yù)分成(chéng)小学和大学两个既有区别又有(yǒu)联系的(de)阶段，并提出了两者不(bù)同的(de)教育(yù)任务、内(nèi)容和方法。

　　朱熹认为8~15岁为小学教育阶(jiē)段，其任务是(shì)培养圣贤坯璞。

　　鉴于(yú)小学儿童智识未开，思维(wéi)能力薄弱，因此他提出小学教育的内容是(shì)学其事，主张儿童(tóng)在(zài)日常生活中，通(tōng)过具体(tǐ)行事(shì)，懂得(dé)基(jī)本的(de)伦理道德规范，养(yǎng)成一定的行为(wèi)习惯(guàn)，学习(xí)初步的文(wén)化(huà)知识技能。

　　在教育方法上，朱熹强调先入为主，及早施教；要力求形象、生动，能激(jī)发兴趣；以(yǐ)《须知》、《学规》的形式培养(yǎng)儿(ér)童道德行(xíng)为习惯。

　　朱熹认(rèn)为15岁以(yǐ)后大学教育，其任务(wù)是在(zài)坯璞的(de)基础(chǔ)上再(zài)加(jiā)光(guāng)饰，把(bǎ)他们(men)培(péi)养成(chéng)为国家所需要的人(rén)才。

　　朱熹认为，与重在教事的小(xiǎo)学教育(yù)不同，大学教(jiào)育内容的重点是教理，即重在探究事(shì)物之所以然。

　　对于大学教育(yù)方法，朱熹一是(shì)重视自学，二是(shì)提倡不同学术(shù)观点之间的相互(hù)交流(liú)。

　　朱熹关于(yú)小学(xué)和大学教育的见(jiàn)解，为中国古代(dài)教(jiào)育(yù)思(sī)想增添了新(xīn)鲜的内容。