粉骨碎身浑不怕要(yào)留清白在人间的意思是什(shén)么，粉(fěn)骨碎(suì)身浑不怕后一(yī)句是(shì)即(jí)使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把(bǎ)一身清(qīng)白留(liú)在人世间的。

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粉骨(gǔ)碎身浑不怕要留(liú)清白在人间的意思是什么，粉骨碎身(shēn)浑(hún)不(bù)怕后一句

　　出自明代(dài)于谦(qiān)的《石灰吟》。

　　此(cǐ)诗托(tuō)物言(yán)志，采(cǎi)用象征(zhēng)手法，字面上是咏石灰，实际借物喻人(rén)，托(tuō)物寄怀，表现了(le)诗(shī)人(rén)高洁的理想。

　　千锤万凿出深山，烈火焚(fén)烧若等闲。

　　粉骨碎身浑不怕，要留清白在人(rén)间。

　　1.石灰吟：赞颂石灰。

　　吟(yín)：吟(yín)颂，指(zhǐ)古代(dài)诗歌(gē)体裁的一种名称(chēng)（古代诗(shī)歌的一种形式）。

　　2.千锤万(wàn)凿：也作“千锤万击”或(huò)“千鎚万击”；

　　指(zhǐ)无数(shù)次(cì)的锤击开凿(záo)，形容开采石灰非常艰难。

　　千、万：虚词，形容(róng)很(hěn)多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　3.若等闲：好像很平常(cháng)的事情。

　　若：好(hǎo)像、好似；

　　等闲：平常，轻松。

　　4.粉骨碎身：也作(zuò)“粉身碎骨”；

　　浑：亦(yì)作(zuò)“全”；

　　怕(pà)：也作(zuò)“惜”。

　　5.清白：指石灰洁白的(de)本色，又比喻高尚的节操。

　　人(rén)间：人世间。

粉骨(gǔ)碎身浑不怕，要留清(qīng)白在人间的意思？

　　意(yì)思是：即使粉身碎骨(gǔ)也毫不惧怕，甘愿(yuàn)把一身清白留在(zài)人世(shì)间(jiān)。

　　出(chū)自：于谦·明《石(shí)灰吟》

　　千锤万(wàn)凿出深山，烈火焚烧若等闲(xián)。

　　粉(fěn)骨碎(suì)身浑(hún)不怕(pà)，要留(liú)清白(bái)在人间(jiān)。

　　译(yì)文(wén)：石(shí)灰石(shí)只有经(jī雨水淋过的衣服晒干还能穿吗，雨水淋过的衣服晒干还能穿吗ng)过千万(wàn)次捶打才能从深山里开采出(chū)来，它(tā)把(bǎ)熊熊(xióng)烈火的焚(fén)烧当做很平常的一件事。

　　即使粉身碎骨也毫不惧怕(pà)，甘愿把一身清白留(liú)在人世间(jiān)。

　　石灰吟：赞颂石(shí)灰。

　　吟：吟(yín)诵(sòng)，指(zhǐ)古代诗歌(gē)体裁(cái)的一种(zhǒng)名称(chēng)（古代诗歌的一(yī)种形式）。

　　千锤(chuí)万(wàn)凿：也作“千(qiān)锤(chuí)万击(jī)”或(huò)“千(qiān)_万击”；指无数次的锤击喊(hǎn)衫(shān)开凿，形(xíng)容开采石灰(huī)非常艰(jiān)难(nán)。

　　千、万：虚词，形(xíng)容很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　若等闲：好像很平常的事情。

　　若：好像(xiàng)、好似；等闲：平常，轻松。

　　清白(bái)：指石灰洁白的本(běn)色，又比喻高尚的节操。<雨水淋过的衣服晒干还能穿吗，雨水淋过的衣服晒干还能穿吗/p>

　　人(rén)间：人世间。

　　扩(kuò)展资(zī)料：

　　首句“千锤万凿(záo)出深山”是形容开(kāi)采石(shí)灰石很不容易(yì)。

　　次句郑斗腔“烈火焚烧若等闲”。

　　“烈(liè)火(huǒ)焚(fén)烧”，当然是指烧(shāo)炼石灰石。

　　加“若等(děng)闲”三字，又使人感(gǎn)到(dào)不仅是在写烧炼石(shí)灰石，它似(shì)乎还象征(zhēng)着(zhe)志士(shì)仁人无论面临(lín)着怎(zěn)样严(yán)峻(jùn)的考验，都从容不迫，视若等闲(xián)。

　　第(dì)三(sān)句“粉(fěn)身碎骨浑不怕(pà)”。

　　“粉(fěn)身(shēn)碎(suì)骨”极形象地写出将石灰石(shí)烧(shāo)成石灰(huī)粉，而(ér)“浑(hún)不(bù)怕”三字又使我们联(lián)想到其中可能寓有不怕牺(xī)牲的(de)精神。

　　至于(yú)最后一句“要留清白(bái)在(zài)人间(jiān)”，更是作(zuò)者在直(zhí)抒情(qíng)怀，立志(zhì)要做纯洁清白的人。

　　作者于谦为官(guān)廉洁正(zhèng)直，曾平反冤狱(yù)，救灾(zāi)赈荒，深(shēn)受百(bǎi)姓爱戴。

　　明英宗时，瓦剌入侵，英宗被俘(fú)。

　　于谦议(yì)立(lì)景(jǐng)帝，亲自率兵(bīng)固守(shǒu)北京，击退瓦剌，使人民免遭蒙古贵族(zú)再(zài)次野(yě)蛮统治(zhì)。

　　但英宗(zōng)复辟后却以“谋(móu)逆罪”诬(wū)杀(shā)了这位民族英雄。

　　这首《石灰吟》可以说是于谦(qiān)生平和(hé)人格的真实写照(zhào)。

　　此诗(shī)通篇(piān)用象征手(shǒu)销塌法(fǎ)，以物比人，把物的性(xìng)格(gé)和人(rén)的性格熔铸(zhù)成(chéng)一体。

　　言(yán)在物，而意(yì)在人，不(bù)言人而人在其中，似呼(hū)之(zhī)即出。

　　风(fēng)格豪迈，气势坦荡、铿(kēng)锵有力。

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