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华大基因有国家背景吗

华大基因有国家背景吗 萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖?萨顶顶原名叫什么哪里人

       没想(xiǎng)到(dào)最(zuì)近比较火(huǒ)的一部古装神话剧《香蜜沉沉烬(jìn)如(rú)霜》,歌(gē)手萨顶顶不仅(jǐn)担(dān)任音乐总监,还在剧中扮(bàn)演(yǎn)重(zhòng)要(yào)角色,大萨(sà)顶顶大家都非常的熟悉,之前因(yīn)为假唱,被金(jīn)星揭老底(dǐ)撕逼(bī)饱受争议,一直以为萨顶(dǐng)顶是(shì)她(tā)的(de)原名(míng),她的人(rén)和她(tā)的音(yīn)乐(lè)一样(yàng)充满神秘感,但是听完金星爆料之后了解真相(xiāng)着(zhe)实让人大跌眼镜。

        关注金(jīn)星秀的人,应该对之前金星在某一期(qī)节目中化身娱乐圈纪委(wěi),从编剧界的(de)于麻(má)麻撕到音乐界的萨顶顶,于麻麻是什(shén)么人(rén)大家都心知肚明,但(dàn)是萨顶顶(dǐng)一直披着神秘(mì)的外衣(yī),可能很少(shǎo)有(yǒu)人真正了解她,而她在央(yāng)视舞台上拿(ná)反话筒那戏剧性的一(yī)幕,到现在还历(lì)历在目,当(dāng)时萨顶(dǐng)顶在微博可是被网友骂惨了,甚至后来还被金星揭老底。

   
        金星爆料,在(zài)一次大赛中萨顶顶曾和经纪人一起三更(gèng)半(bàn)夜“翻墙(qiáng)”去(qù)请教她如何定位自己才能再(zài)乐坛杀出重(zhòng)围,还(hái)说万物生的名字也(yě)是自己建议(yì)的(de),金星当时还感慨再见(jiàn)到周鹏的(de)时(shí)候,这个山东大妞已经(jīng)穿起了少数(shù)民(mín)族的(de)服装,唱(chàng)起少数民族的(de)歌,还有了(le)各种民族(zú)的血统,连(lián)名字(zì)和血统都能山寨,简直让人大跌(diē)眼镜!

    
        萨顶(dǐng)顶原名(míng)叫周鹏,河南平顶山(shān)人,毕业于解(jiě)放军艺术学院。2000年,参加(jiā)第9届CCTV青年歌手电视大奖赛,获得通俗唱法亚军。随后,连续两年登上(shàng)央视春晚演出。2005年(nián),正式改名萨顶顶,2006年(nián),离开海政文工(gōng)团(tuán)  。2008年,凭专(zhuān)辑《万物生(shēng)》获得英(yīng)国BBC世(shì)界音乐大(dà)奖亚太地(dì)区最佳音(yīn)乐人奖 ,本人也一炮(pào)而红,专辑《天地合》在(zài)中国内地的(de)销量(liàng)达10万张,2011年,凭借《剑雨浮生》提名(míng)香港电影金像奖最佳原创电影歌曲奖 ,2016年,登上央视春晚表演歌(gē)舞《吉(jí)祥吉祥》。

        资(zī)料(liào)显示萨顶(dǐng)顶是出生在(zài)蒙汉(hàn)结合的家庭,母(mǔ)亲是蒙古族(zú),父亲是汉族,3岁到6岁,在锡林浩(hào)特(tè)与(yǔ)姥(lǎo)姥过(guò)着游(yóu)牧生活,游牧生活的经历(lì)草原上的马头琴、长(zhǎng)调以及(jí)牧民的(de)歌谣,对她的音乐之路产生了影(yǐng)响(xiǎng),高(gāo)中毕业(yè)后就考取了解放军艺术学院音(yīn)乐系,开始了(le)她(tā)的音(yīn)乐(lè)梦想。

   
     在外(wài)界人看来(lái)萨(sà)顶顶是(shì)一个集(jí)创(chuàng)作与表演于一身(shēn)的青年音乐家,凭借民族风情(qíng)的大气表演跻身世界乐(lè)坛。拥有令人惊(jīng)羡的独特嗓音(yīn)、辨识(shí)度,同时她又对(duì)民族古老文化的(de)研(yán)究(jiū)和体验,这些对于她后来的音乐(lè)创作都有很多的帮助。

        另(lìng)外借梵语、藏语、自语吟唱(chàng)歌曲(qū),配合着浓郁民族风情的穿(chuān)着,有着“神(shén)秘(mì)东(dōng)方女子”的形象。舞台上的(de)她,总是头戴华(huá)丽(lì)的头饰、身上满是精美(měi)的佩饰和拥有浓郁民(mín)族风的(de)艳丽服装,或大红,或鲜绿,这些(xiē)装(zhuāng)束(shù)成了她音乐之外被(bèi)人记住的强(qiáng)烈(liè)标记。

   
       正(zhèng)宗的(de)悉(xī)昙体的梵文现在只有日本才有,印度(dù)现在也用梵文(wén)的,不过不是(shì)佛经中的梵文,有些差(chà)别, 萨顶顶其实不(bù)会梵文(wén),她(tā)在采访(fǎng)中(zhōng)说过,他不懂,只(zhǐ)是能体会其中的意境(jìng),把它们用(yòng)音乐表(biǎo)达出来,她也只是会读而已。

      
         梵文一直(zhí)在(zài)流(liú)传,而且还被当(dāng)作一种宗教礼仪(yí)保(bǎo)存下来,梵文及梵语是(shì)现今印度23种官方文(wén)字及官方语言之一,直至二(èr)十世(shì)纪初(chū)梵文(wén)还是尼泊尔的官方语言之一,梵文是印度和尼(ní)泊尔“佛教(jiào)界(jiè)”和“印度教”高级僧侣的交(jiāo)流(liú)语言,在印度有(yǒu)数份用(yòng)梵文(wén)出(chū)版(bǎn)的报章和(hé)杂(zá)志,1991年印度普查结(jié)果以梵语作(zuò)为(wèi)母(mǔ)语的人口有49,736 人(rén),1961年印度普查结果以梵语作为(wèi)第二语言(yán)的有194,433人。

  
        有人觉得挺了萨顶顶的(de)《万物生》觉(jué)得(dé)有点吓人,网上有传闻说,万物生有(yǒu)两个(gè)版(bǎn)本,一是中文版,一是(shì)梵文(wén)版。梵文版歌词是百字明咒,中文版如果追寻原藏族的特(tè)点而言(yán),金(jīn)黄(huáng)的旗(qí)子是西藏佛教的一个标(biāo)志,两条鱼:在西藏饰品中,有鱼的图案一般指的是藏八宝(bǎo)之一, 双鱼(金鱼宝):又称高原鱼,象征慧眼华大基因有国家背景吗。通常以雌雄双(shuāng)鱼表示解脱、永生、再生的境(jìng)地。

   
        其实(shí)《万(wàn)物生》是一张极(jí)尽美(měi)感,让人可以在(zài)无限美(měi)妙中肆意(yì)放纵(zòng),沉溺的(de)专辑。
中文:
从前冬(dōng)天冷夏天(tiān)雨呀水呀
秋天(tiān)远处传(chuán)来你声音暖呀暖呀
你说(shuō)那(nà)时屋后面有(yǒu)白茫茫茫(máng)雪(xuě)呀(ya)
山谷里有金黄旗子在(zài)大风里(lǐ)飘扬
我看见山鹰在寂寞两条鱼上飞(fēi)
两条鱼(yú)儿穿过海一样咸(xián)的河(hé)水
一片河水落下来遇见人(rén)们(men)破(pò)碎
人们在行走(zǒu)身上落满山鹰(yīng)的灰

从前(qián)冬天冷夏天(tiān)雨呀(ya)水呀
秋天远(yuǎn)处传来你声音暖呀暖呀
你说那时屋后面有白茫(máng)茫茫雪(xuě)呀
山谷(gǔ)里有(yǒu)金黄旗子在大风里(lǐ)飘(piāo)扬
我看(kàn)见山鹰(yīng)在寂寞两条鱼上飞
两条鱼儿穿(chuān)过海一(yī)样(yàng)咸(xián)的河水(shuǐ)
一片河水落下来遇见(jiàn)人们破碎
人们在行走(zǒu)身上落满山鹰(yīng)的灰

我看(kàn)见山鹰在寂寞(mò)两条鱼(yú)上飞
两条鱼儿穿过海(hǎi)一样咸的河水
一片河水落下来遇见(jiàn)人们破碎(suì)
人们在行走身上落满山鹰的灰

梵(fàn)文音译:
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

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