第一(yī)次听说《烧饼歌(gē)》的时候还以为这(zhè)是围绕烧饼(bǐng)写(xiě)得(dé)一首歌呢，后来才(cái)知道原来这是大名(míng)鼎鼎的明(míng)朝开国元勋(xūn)刘伯(bó)温所做出的预言，既然是预言(yán)我们肯(kěn)定要来说一下刘伯温都(dōu)预测到了(le)什么事(shì)情，预测的到底准不准确咯，首先我(wǒ)们要了解(jiě)烧饼(bǐng)歌全文翻译带图详解(jiě)，古代人(rén)说话文绉绉的(de)，如(rú)果不翻译成现在(zài)的白话(huà)文(wén)，大多数人(rén)别说确定刘(liú)伯温预(yù)言(yán)是否(fǒu)准确了，连对方说的是(shì)什么意思可能都还看不懂(dǒng)呢，刘伯(bó)温都预测到了什么事情(qíng)。

刘伯温《烧(shāo)饼歌》

《烧饼歌》出自元(yuán)末(mò)明初的大文学家，政治(zhì)家，军事家刘伯温，这位(wèi)可(kě)是历史(shǐ)上响当(dāng)当的大人物，他是明朝的开国(guó)元(yuán)勋，除(chú)了精通(tōng)兵法、音乐风格pop什么意思啊，pop 音乐风格数(shù)理(lǐ)之外还(hái)精通天文地(dì)理，而《烧饼歌》是他在明太祖洪武年间(jiān)创作出来(lái)的。公(gōng)元1368年某一日的早上，明太祖(zǔ)在内殿里吃烧饼，咬了一口后听到内监报(bào)告刘(liú)伯温觐(jìn)见，明(míng)太祖想要测(cè)试一下刘伯温，于是便用碗把(bǎ)烧饼盖住，召唤(huàn)刘(liú)伯温觐见问他(tā)碗下面(miàn)盖的是什(shén)么。

刘(liú)伯(bó)温

刘伯(bó)温一点(diǎn)都不怯场，他准确无(wú)误(音乐风格pop什么意思啊，pop 音乐风格wù)的(de)说(shuō)出碗下(xià)面(miàn)是(shì)明太祖(zǔ)咬了一口的烧饼，也正是这个开端让明太祖对刘伯温的能(néng)力非常信服，于是开始和(hé)他(tā)探讨更深层的话(huà)题。当时(shí)的明太祖(zǔ)或许对刘伯(bó)温的一些说法半信半疑(yí)，可(kě)是(shì)我们这(zhè)些(xiē)现代(dài)人(rén)无(wú)一不感慨刘伯温的(de)神机妙(miào)算，因为他在(zài)《烧饼歌(gē)》中预测到的很多事情竟然(rán)真的都在历(lì)史中实现了，弄得如今好多人都(dōu)觉得(dé)刘伯温是不是穿(chuān)越过去的(de)。

刘伯温(wēn)

在刘伯温(wēn)的(de)《烧饼(bǐng)歌(gē)》中(zhōng)预言到了明代的(de)靖难之役、土木之(zhī)变、英宗复辟、宦官之祸、李自成起兵(bīng)、崇祯(zhēn)自(zì)缢煤山(shān)、吴三桂(guì)出关降(jiàng)清等一(yī)系列重大事变，其中“八千女鬼”合(hé)成(chéng)一个“魏(wèi)”，指魏忠贤陷害忠(zhōng)良，使朝(cháo)政(zhèng)大乱；“木下一头了，目上(shàng)一刀(dāo)一戊丁”可以凑成“李自成”三字；“平安镇(zhèn)守好桂花”是吴三桂的“桂(guì)”字，这些诗(shī)句(jù)仿佛就是刘伯温在指名(míng)道姓(xìng)的预(yù)测后世发展。

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刘伯温《烧饼歌》

《烧(shāo)饼(bǐng)歌》中还有一些诗句涉及到皇帝的年(nián)号或(huò)诸侯王的封号，如(rú)明成(chéng)祖朱棣最初封(fēng)为燕王，起(qǐ)兵靖难(nán)，故有(yǒu)“燕子飞(fēi)来”之说(shuō)，而“一院(yuàn)山河永乐(lè)平”大概是(shì)指成祖的“永(yǒng)乐”年号，“祖宗山上贝衣行”可能是“崇祯”二(èr)字(zì)了。还有(yǒu)暗喻时(shí)间的结局“相传昆(kūn)玉继龙堂”指英(yīng)宗复辟，“奔走梅花上九重”指崇祯吊死在(zài)煤山，“树上挂曲尺(chǐ)，遇顺则止”，恐怕是说朱(zhū)姓政(zhèng)权到(dào)顺治皇(huáng)帝时最终完(wán)结。

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