杞(qǐ)人忧(yōu)天文言(yán)文翻(fān)译及原文(wén)，列子(zi)杞人忧(yōu)天文言文翻译(yì)是《杞人(rén)忧(yōu)天》是(shì)一则寓言，出自《列子·天瑞(ruì)篇》的(de)。

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杞(qǐ)人忧(yōu)天文言文翻译及原文，列子杞人忧天文(wén)言文翻译

　　小编整(zhěng)理了杞(qǐ)人忧天文言文翻(fān)译，来看一下！

　　杞国有人忧(yōu)天地崩坠(zhuì)，身亡所寄(jì)，废(fèi)寝食者。

　　又有忧彼(bǐ)之所忧(yōu)者(zhě)，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡(wáng)气。

　　若屈(qū)伸呼吸，终日在(zài)天中行(xíng)止，奈何忧(yōu)崩(bēng)坠乎”

　　其人曰(yuē)：“天(tiān)果积气，日月星(xīng)宿，不(bù)当坠耶”

　　晓之者曰：“日月星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠(zhuì)，亦(yì)不能有所中伤。

　　”

　　其(qí)人曰(yuē)：“奈地坏(huài)何”

　　晓之者(zhě)曰(yuē)：“地(dì)，积(jī)块耳，充塞四虚(xū)，亡处(chù)亡块。

　　若躇步跐蹈(dǎo)，终日在地上(shàng)行止(zhǐ)，奈何(hé)忧其坏”

　　其(qí)人舍然大苯可以和溴水发生反应吗为什么，苯可以和溴水发生加成反应吗喜，晓之(zhī)者(zhě)亦舍然大喜。

　　古代(dài)杞国有个人(rén)担心天会塌、地会(huì)陷(xiàn)，自己无(wú)处(chù)存身(shēn)，便食(shí)不下咽，寝不(bù)安席。

　　另外又有个人(rén)为这个杞国人(rén)的(de)忧愁而忧愁，就去(qù)开(kāi)导他(tā)，说：“天不过是积聚的气(qì)体罢了，没有(yǒu)哪个(gè)地方没有(yǒu)空气(qì)的(de)。

　　你一举一动，一呼一吸，整天(tiān)都(dōu)在天空(kōng)里(lǐ)活动，怎么还担心(xīn)天会塌(tā)下来呢？”

　　那人(rén)说(shuō)：“天是气体，那日(rì)、月(yuè)、星、辰(chén)不就会(huì)掉(diào)下(xià)来吗？”开导他的(de)人说：“日、月、星(xīng)、辰(chén)也是(shì)空气中发光的东西，即使掉(diào)下来，也不会伤害什么。

　　”

　　那人又说：“如(rú)果地陷下去怎么办？”

　　开导他(tā)的人说：“地(dì)不(bù)过是堆积的土块罢了，填满(mǎn)了四处(chù)，没有(yǒu)什么(me)地方是没(méi)有土块的(de)，你行(xíng)走跳跃，整天都在地(dì)上(shàng)活动，怎么还担心地会陷(xiàn)下去呢(ne)？”

　　（经过这个(gè)人一(yī)解释）那个杞(qǐ)国人(rén)才放下心来，很高兴；

　　开导他的(de)人也放了心，很高兴。

　　公元前(qián)611年，楚国遇上严重灾(zāi)荒，饿死不(bù)少百姓，楚庄王在韬(tāo)光养晦“三年不(bù)鸣(míng)、不飞”。

　　楚之四邻乘其危难群起(qǐ)攻楚。

　　庸国国君遂起兵东进，并率领南蛮附庸各国的军队会聚到选(xuǎn)(今(jīn)枝(zhī)江(jiāng))大举伐楚，楚国(guó)危(wēi)在旦夕。

　　楚庄王火速派使者(zhě)联合巴国、秦国从腹背(bèi)攻打庸国(guó)。

　　公元前611年，楚与秦、巴(bā)三国联军大举破庸(yōng)，庸(yōng)都(dōu)方城四面(miàn)楚(chǔ)歌，遂为三国所灭，楚王实现了(le)“一鸣惊人”的壮志。

　　时间来到(dào)了唐(táng)代。

　　陆象(xiàng)先是唐朝一(yī)个很有气量(liàng)的人(rén)。

　　当时太平公主专(zhuān)权(quán)，宰(zǎi)相萧至忠、岑义等大(dà)臣都(dōu)投靠她，只有象先洁身自好，从不(bù)去巴(bā)结。

　　先(xiān)天二年，太(tài)平(píng)公主事(shì)发被杀，萧至(zhì)忠(zhōng)等被诛。

　　受这件事牵连的人很多，象先(xiān)暗中化解，救(jiù)了许多人，那些人事后都(dōu)不知道。

　　先天三年，象先(xiān)出任剑南道(dào)按察使，一个司马劝象先说(shuō)：“希望明公采(cǎi)取(qǔ)些杖(zhàng)罚来树(shù)立(lì)威名。

　　要(yào)不然，恐怕没人会(huì)听我们的(de)。

　　”象先说：“当(dāng)政(zhèng)的人讲理就可以了，何必要讲严刑呢这不是(shì)宽厚人(rén)的(de)所为。

　　”

　　六年，象先出任(rèn)蒲州刺史。

　　吏民有罪了，大多(duō)开导教(jiào)育一番，就放了(le)。

　　录事(shì)对象先说(shuō)：“明公您(nín)不鞭打(dǎ)他们(men)，哪里(lǐ)有威风!”象先说：“人情都(dōu)差不(bù)多(duō)的，难道他(tā)们不明白(bái)我的(de)话(huà)如果要用刑，我看应该先从你开始。

　　”录事惭愧(kuì)地退了下去。

　　象先常常(cháng)说：“天(tiān)下本来无事，都(dōu)是人自己给自己(jǐ)找麻烦(fán)，才将事情(qíng)越弄越糟(zāo)(庸人自扰)。

　　如果(guǒ)在开始(shǐ)就能清醒这一点，事情就简(jiǎn)单多了。

　　”

杞人忧天原文(wén)及翻译注释

　　杞人忧天(tiān)的翻译及(jí)原(yuán)文(wén)如下：

　　译文：

　　杞国有个人(rén)担(dān)心天(tiān)地(dì)会崩塌，自己没有(yǒu)可以生存的地方，于指渗(shèn)是睡不着吃(chī)不下。

　　又有个(gè)人为这个(gè)杞国人的担心(xīn)而担心(xīn)，就去(qù)劝(quàn)导(dǎo)他，说：“天不过是(shì)积聚的气体(tǐ)罢了，没有哪个地方是没有空气的。

　　你的举止(zhǐ)呼吸，整(zhěng)天都(dōu)在空(kōng)气(qì)中进行(xíng)，为什么还(hái)担心天(tiān)会塌下(xià)来呢(ne)？”

　　那人说(shuō)：“天果真是积聚的气体，那么太(tài)阳、月亮(liàng)、星星就不会掉下来吗？”劝(quàn)导他的人说：“太阳、月亮、星星也是(shì)空气中发(fā)光的(de)气体(tǐ)，即使掉(diào)下来，也(yě)不会(huì)伤害到谁。

　　”

　　那人(rén)又说：“如(rú)果地陷下去了怎么办？”劝导他的人说：“地不过是堆积(jī)的(de)土块罢了，它(tā)填满了四处，没(méi)有哪个地方是(shì)没有(yǒu)孝逗山(shān)土块的。

　　你的行(xíng)走，整(zhěng)天都在地上进行，为什么还担心地会陷下(xià)去呢？”于是那个杞国人才放下心来(lái)很开心，劝导(dǎo)他的人也放下心来很(hěn)开心。

　　原文：<苯可以和溴水发生反应吗为什么，苯可以和溴水发生加成反应吗/p>

　　杞国(guó)有人(rén)忧(yōu)天地崩(bēng)坠，身亡所寄，废寝食者。

　　又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气巧中。

　　若屈伸呼吸，终日(rì)在(zài)天中行止(zhǐ)，奈何忧崩坠乎？”其人曰：“天(tiān)果积气，日、月、星宿，不当坠(zhuì)耶？”

　　晓之(zhī)者曰：“日、月、星宿，亦(yì)积(jī)气中之有光耀者，只使(shǐ)坠，亦不(bù)能有所中(zhōng)伤。

　　”其(qí)人曰：“奈地坏何？”晓之者曰：“地，积块耳，充(chōng)塞(sāi)四虚，亡处亡块。

　　若(ruò)躇步跐(cī)蹈，终日在地上行止(zhǐ)，奈何忧其(qí)坏？”其(qí)人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。

　　详细介绍：

　　《杞人忧天》是中国(guó)战国时(shí)期道家经典(diǎn)著作《列(liè)子》中记载(zài)的一则寓言。

　　这则寓言通(tōng)过杞人担忧天地崩(bēng)坠的故事(shì)，嘲笑了那种整天怀(huái)着毫无必要的担心和无穷(qióng)无尽的忧愁，既自扰又扰人(rén)的庸人，告诉人(rén)们不要毫无(wú)根据地忧(yōu)虑和担心。

　　全文寓意(yì)深(shēn)刻，形(xíng)象鲜明，言简意赅，逻辑(jí)严谨(jǐn)，文(wén)气贯通，一(yī)气呵成(chéng)。

　　这则寓言见(jiàn)于(yú)《列子·天瑞篇》。

　　列(liè)子为了(le)在文章中形(xíng)象地说明其宇宙观与自然(rán)观，又(yòu)从(cóng)其宇宙观与自然(rán)观阐明其人生(shēng)观而(ér)采用了这则(zé)寓言。

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