仁政在现(xiàn)代社(shè)会的意义议论(lùn)文，仁政(zhèng)在现代(dài)社会的意义短篇是孟子仁政思(sī)想(xiǎng)的(de)现(xiàn)代意(yì)义：现代实(shí)行“仁政”，关心(xīn)当代老百(bǎi)姓(xìng)的生活疾苦，制订(dìng)有利(lì)于(yú)百姓生活的相关政(zhèng)策，减小贫富差(chà)距，更能缓解人与人之间的矛盾，促进(jìn)全社会的合谐的。

　　关(guān)于仁(rén)政(zhèng)在现代(dài)社(shè)会的意义议论(lùn)文，仁(rén)政在现代社会的意义(yì)短(duǎn)篇以及(jí)仁政在现代社会的意义议(yì)论文，仁政(zhèng)在(zài)现代社(shè)会的意(yì)义作(zuò)文，仁政(zhèng)在现代(dài)社会的意义短篇(piān)，仁政在现(xiàn)代社会的意义是什么，仁政在现代社会的意义(yì)和作(zuò)用(yòng)等问(wèn)题，小编将为你整理以下(xià)知识：

仁(rén)政在现代社会(huì)的意义议论文(wén)，仁政在现代社会的意(yì)义短(duǎn)篇

　　孟子仁政(zhèng)思想(xiǎng)的现代(dài)意义(yì)：1、现代实行“仁政”，关心当代老百姓的生(shēng)活(h昆虫界的老大是谁，世界最强虫王第一名uó)疾(jí)苦(kǔ)，制订有利于(yú)百(bǎi)姓生活的相关政(zhèng)策，减小(xiǎo)贫富(fù)差距，更(gèng)能(néng)缓解人与(yǔ)人之间的矛(máo)盾，促进全(quán)社会的(de)合(hé)谐。

　　2、现代实行“仁(rén)政(zhèng)”，国家的当政政府(fǔ)才(cái)稳固，才能受到民众的(de)支持与拥戴(dài)。

　　3、现(xiàn)代实行(xíng)“仁政”，多(duō)多援助(zhù)他国，结交盟友，与(yǔ)人为善，这样，才(cái)能提高(gāo)自己的国际地位(wèi),在(zài)危难之时，才会(huì)得到更(g昆虫界的老大是谁，世界最强虫王第一名èng)多其(qí)它国家的支(zhī)持(chí)与帮(bāng)助(zhù)。

　　孟子继承和发(fā)展(zhǎn)了孔子的德(dé)治思想，发展为仁政学说，成为其政治思想的核心。

　　他把“亲亲”、“长长”的原(yuán)则运用于政治，以缓和阶级矛盾(dùn)，维护封(fēng)建统治阶级的长(zhǎng)远利益。

　　孟(mèng)子一方面严格区分了统治(zhì)者与被(bèi)统(tǒng)治者(zhě)的阶级地位，认为(wèi)“劳心(xīn)者治人，劳力者(zhě)治于人(rén)”，并且(qiě)模仿周(zhōu)制拟定(dìng)了一套从天子到庶人(rén)的(de)等(děng)级制度；

　　另一方面，又把统治者和(hé)被统治者的(de)关系(xì)比作父母(mǔ)对子女的关系，主张统治者应该像父母(mǔ)一样关(guān)心(xīn)人民(mín)的疾(jí)苦，人民(mín)应该像(xiàng)对待(dài)父母(mǔ)一样(yàng)去亲近、服侍统治者(zhě)。

　　孟(mèng)子认为，这是一种(zhǒng)最理想的政(zhèng)治，如果统治者实(shí)行仁(rén)政(zhèng)，可以(yǐ)得到人民的衷心拥护；

　　反之(zhī)，如(rú)果不顾(gù)人民死(sǐ)活(huó)，推行虐政，将会(huì)失去民心而变成(chéng)独夫民贼(zéi)，被(bèi)人(rén)民推翻。

　　仁政的(de)具(jù)体内容很广泛，包括经(jīng)济、政治、教育以及统(tǒng)一(yī)天下的途径等，其中贯(guàn)穿着一条民本思(sī)想(xiǎng)的线索。

　　这种思想是从(cóng)春秋(qiū)时期重民轻神的思想发(fā)展而来的。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 昆虫界的老大是谁，世界最强虫王第一名