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　　明经和进士区别是起源(yuán)不同、废除时间不同、考试内(nèi)容(róng)不(bù)同(tóng)。

　　一(yī)、起源(yuán)不同。

　　1、进(jìn)士：进士科始于隋朝(cháo)，是唐朝科举制度取(qǔ)士的科目之一。

　　2、明(míng)经(jīng)：明经，始(shǐ)于(yú)汉武帝时期，被推举(jǔ)者须(xū)明习经学，故以(yǐ)“明经”为名。

　　龚(gōng)遂(suì)、翟方进等皆以明经入仕。

　　二、废除时间不同。

　　1、进士：清末(mò)，多数书院都(dōu)变成应举的预(yù)备机构，也被人们(men)视为与学习西(xī)学为主的学堂(táng)相(xiāng)对立的旧(jiù)学的(de)堡垒(lěi)。

　　在当时特定的(de)时代背景(jǐng)中，似乎学堂(táng)代(dài)表进(jìn)步(bù)，书院代表(biǎo)落后(hòu)，尽管有些(xiē)新(xīn)式书院实际上(shàng)是(shì)在教育新学(xué)。

　　在戊戌变法期间，康有为不仅奏(zòu)过《请废八股试帖(tiē)楷法(fǎ)改试策论折》，而且也上过(guò)《请饬各省改书院(yuàn)淫祠为学堂(táng)折》。

　　当时许多有(yǒu)识(shí)之士(shì)也(yě)对书院(yuàn)的弊(bì)端大加抨击，例(lì)如熊(xióng)希龄等人所呈(chéng)《湘(xiāng)绅公恳(kěn)抚督院(yuàn)整顿通省书(shū)院禀(bǐng)稿》，便详细(xì)列举过(guò)清末湖(hú)南众多书院的各种积弊。

　　到1901年(nián)9月，朝廷(tíng)发布上谕，令所有书院(yuàn)一律改为学堂(táng)，宣告了书院(yuàn)这一中国传统的教(jiào)育组织形式和进士科一起随着科举制(zhì)度退(tuì)出历史(shǐ)舞台。

　　2、明经：嘉佑年间，又于进(jìn)士(shì)、诸(zhū)科外别(bié)设(shè)一(yī)明经(jīng)科(kē)，分二经、三(sān)经、五经，考试时问大义十条，试时务策三条，出身同(tóng)于进士(shì)，直至宋神宗时方废除。

　　三(sān)、考试内容不(bù)同。

　　1、进士(shì)：进士科除考(kǎo)经(jīng)学和时务策以外，还要“加考诗赋”。

　　2、明经：明经科(kē)考经(jīng)学和时务策。

明(míng)经和进士有什么(me)区别

　　明(míng)经(jīng)和进士的区别(bié)在于(yú)起源不同(tóng)、废除时间不(bù)同、考试内容不同。

　　起源：明(míng)经(jīng)科始于汉武帝时期(qī)，被推举者须(xū)明习经学，故(gù)以“明经”为(wèi)名。

　　进士科始于隋(suí)朝，是唐朝科举(jǔ)制度取士的科目之(zhī)一(yī)。

　　废除时间：明经科是宋神没有港口是永远的停留的寓意是什么 集装箱到港口可以停留多长时间(shén)饥悔(huǐ)宗时废除。

　　进士科(kē)是1901年(nián)9月，朝廷发布上(shàng)谕(yù)，令所有书院一律改为学堂(táng)，宣告了书院(yuàn)这(zhè)一中国传(chuán)统的教锋逗(dòu)育组织形式和进士科(kē)一起随(suí)着科举制度退出历史(shǐ)舞台。

　　考试内容：明经科考经学和时务策。

　　进士(shì)科(kē)除(chú)考经学和时务(wù)策以外，还要“加考诗赋”。

　　科举制度的(de)积极影响：

　　科举制度的出现打破了以往(wǎng)中国政治制度(dù)当中(zhōng)传统(tǒng)的世袭制(zhì)观(guān)念(niàn)，政(zhèng)府决定从民间选拔人才，原(yuán)来官(guān)宦(huàn)家族的地位(wèi)就(jiù)受到了威胁(xié)，皇上这样(yàng)做的目的，就是为了(le)减少(shǎo)传(chuán)统(tǒng)家族对皇权的制约，整顿政治体(tǐ)制(zhì)。

　　对于其他(tā)国家的影响也(yě)是非(fēi)常深远的，十(shí)五至十六世纪，这种(zhǒng)制度(dù)逐渐流传到了(le)东亚的(de)一些国家，到了十七世纪，欧洲的传(chuán)教士来到中国，将(jiāng)这种(zhǒng)特别的选官制度流传到了欧洲，一(yī)直延续到今天的考(kǎo)试，虽然科举制已(yǐ)经废(fèi)除，烂基(jī)正但是，它(tā)在人们的心里依(yī)然影响巨大。

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