2、一直(zhí)以来，以(yǐ)为《西游记(jì)》中的人(rén)物除唐太宗(zōng)、玄奘和尚等(děng)人以外(wài)，其(qí)他的都是(shì)虚构出来的。不(bù)过，在1997年的一个考(kǎo)古发现，不由得让人怀(huái)疑虚拟(nǐ)人物(wù)中的孙悟(wù)空(kōng)的确(què)存在。1997年的一天，考古学家在福建(jiàn)顺昌县地区的一座占地面(miàn)积约为20平(píng)米的(de)庙宇中发(fā)现一(yī)座合葬墓(mù)，据(jù)当地(dì)的地方(fāng)志、墓志铭和(hé)碳素检(jiǎn)测佐证，这应(yīng)该(gāi)是明朝(cháo)时期才有(yǒu)的。

　　3、让发现者感(gǎn)到吴亦凡的案件是怎么回事，吴亦凡事件立案了吗(dào)很惊讶(yà)的是，墓碑上的墓(mù)主人名称相当吸引人，分别为(wèi)齐天大圣和通(tōng)天大圣(shèng)。两个墓碑(bēi)的长度(dù)均不过两(liǎng)米(mǐ)、宽度均不过一米，但上面的花纹极其精细，犹如天工开物，不免让人肃然(rán)起敬。那么(me)，里面真的躺着孙悟空吗?最(zuì)早记载有孙悟空的是(shì)元(yuán)代杨(yáng)景贤(xián)原著的《西游记》。书(shū)中认为，齐天(tiān)大圣共有(yǒu)5个兄弟姐(jiě)妹(mèi)，他(tā)们分别是骊山老母、齐天(tiān)大圣、通天大圣(孙悟空自称)、巫枝祇圣(shèng)母(mǔ)和(hé)耍耍三(sān)郎(láng)。

　　4、能证(zhèng)明孙悟空身(shēn)份的，只有金箍棒最为可(kě)信，其(qí)他的极有可能(néng)是杜撰或者是“衣冠(guān)冢”。当然，在不同版本中(zhōng)的孙悟空是不一样(yàng)的，所以(yǐ)身(shēn)份值得(dé)让人怀(huái)疑，加之背标(biāo)上虚构人物的标签，让人很难相信(xìn)他存在。能够说明一点是(shì)明(míng)代作(zuò)者(zhě)吴承恩的孙(sūn)悟空形象，灵感大多(duō)来源于杨景贤(xián)的(de)作品。他所塑造的(de)齐天大圣不是通天大圣的二弟，而(ér)是(shì)集(jí)合五兄弟姐(jiě)妹(mèi)能(néng)力(lì)于一身的新(xīn)圣，是上能够“大闹天(tiān)宫”、下(xià)可以“直(zhí)捣地狱”的拥有72变(biàn)的泼猴(hóu)。所以，所发(fā)现(xiàn)的齐天大圣和通天大圣(shèng)墓(mù)穴是来自杨景贤的作品中(zhōng)的(de)神话形(xíng)象，而不(bù)是(shì)明朝时期才诞生(shēng)的(de)孙悟(wù)空墓穴(xué)。至此答案已经(jīng)很明了，此孙悟空非彼(bǐ)孙悟空。

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