一睹人(rén)间盛世颜 远赴人(rén)间惊鸿(hóng)宴全(quán)诗，远(yuǎn)赴(fù)人间惊鸿宴全(quán)诗作(zuò)者(zhě)是(shì)“远赴人(rén)间惊(jīng)鸿宴”是杂谈游(yóu)记(jì)之类的古文选(xuǎn)句(jù)，没有全诗的。

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一睹人(rén)间(jiān)盛(shèng)世颜(yán) 远赴人间惊鸿宴(yàn)全诗，远赴人(rén)间惊鸿宴(yàn)全(quán)诗(shī)作(zuò)者

　　“远赴人间惊鸿宴”是杂(zá)谈游记之类的古文选句，没有全诗。

　　有杂句为：“远赴人间惊鸿宴，谈笑风生(shēng)不动情。

　　”“身(shēn)在高门(mén)广厦之(zhī)间(jiān)，常(cháng)有山(shān)泽鱼(yú)鸟之思。

　　远赴人问惊鸿宴，客路尘寰红楼弦。

　　”“惊鸿”是一个汉语词汇，含(hán)义有以下几种(zhǒng)：1、惊飞的鸿雁。古诗山衔落日浸寒漪，山衔落日浸寒漪的诗意是什么>

　　出自于三国·曹植《洛神赋》古诗山衔落日浸寒漪，山衔落日浸寒漪的诗意是什么：“翩若惊鸿，婉若游龙。

　　”译文：翩然(rán)若惊飞(fēi)的鸿(hóng)雁，婉(wǎn)约若游动的(de)蛟(jiāo)龙。

　　2、形容(róng)美女轻盈优(yōu)美的舞姿。

　　出(chū)自于清代龚自(zì)珍《霓裳中序第一》词：“惊鸿(hóng)起，素衣二八，舞罢(bà)老蟾泣。

　　”译文(wén)：美人开始(shǐ)跳舞(wǔ)，白(bái)色衣服(fú)，舞蹈跳完了，老(lǎo)蟾哭(kū)了。

　　3、借指体态轻盈的美(měi)女或旧爱。

　　出(chū)自于宋代陆游《沈园二(èr)首·其一》：“伤(shāng)心桥下春波绿，曾是惊鸿照影来。

　　”译(yì)文(wén)：那(nà)座令(lìng)人伤心的(de)桥下春水依然碧绿，当年我曾在这里见到她美丽的(de)身影。

　　“惊鸿(hóng)”造句(jù)：1、我的思念避不及你的惊(jīng)鸿(hóng)一(yī)瞥(piē)。

　　2、我(wǒ)所有的财富，不过是你(nǐ)那烟花(huā)绽(zhàn)放惊鸿一(yī)般的笑(xiào)容(róng)。

　　你的(de)笑消(xiāo)失，我就贫穷到(dào)乞丐般(bān)，一无(wú)所有。

远赴(fù)人间惊鸿宴,一(yī)睹(dǔ)人间盛世颜全(quán)诗是什么?

　　全诗只有这一(yī)句，这句话没有下一句(jù)了。

　　远赴(fù)人间(jiān)惊来鸿宴，一睹人间源盛世(shì)颜的(de)意思：从遥远的地方来到人间这个(gè)美丽的(de)地方美好地生活着，（顺(shùn)便(biàn)）还可以尺卜看看(kàn)人间盛世是什(shén)么样(yàng)子的。

　　解析：

　　1、“远(yuǎn)赴(fù)人间惊鸿宴，一(yī)睹人间盛世颜”并不是(shì)古(gǔ)诗，而是杂谈游记之类(lèi)的句子。

　　2、远(yuǎn)赴可以译作从遥远的地方来；惊鸿(hóng)宴本义指惊飞的鸿(hóng)雁(yàn)，但在(zài)这里指(zhǐ)美(měi)丽、美好的人间生活，用(yòng)了比喻(yù)的(de)修辞手法把(bǎ)惊鸿宴比喻美好的人(rén)间生活；睹可(kě)以译(yì)作看、看(kàn)看、观看等等；盛世颜(yán)指人(rén)间盛世的样子。

　　现实意义：

　　1、我要努力变优(yōu)秀去看看这(zhè)美(měi)丽的世界(jiè)森困余，想爱谁就去爱，想追谁就去追(zhuī)，想到了就去做，拼命努(nǔ)力(lì)，拼命享受。

　　指历(lì)经一番磨难的人，已经无所(suǒ)畏惧。

　　2、我抵达这(zhè)人世间满(mǎn)足惊鸿一瞥，再(zài)看一(yī)看大好(hǎo)山河（绝(jué)世容颜）。

　　惊(jīng)鸿(hóng)本就是极美的词，短暂(zàn)，至于盛世(shì)颜此滚，我(wǒ)感古诗山衔落日浸寒漪，山衔落日浸寒漪的诗意是什么觉有几(jǐ)种解释：大好山河，绝世美人，繁荣人间。

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