人间有味是清欢(huān)是(shì)啥意思，人间有味是清欢的下(xià)一(yī)句是“人(rén)间有味是清欢”的(de)含义(yì)是：人间真正有滋味(wèi)的还是清淡的欢愉(yú)的(de)。

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人间有味是清欢是啥意(yì)思，人(rén)间有味是(shì)清欢的下一句

　　出自(zì)：宋代苏轼《浣(huàn)溪(xī)沙(shā)·细雨斜风作晓寒》。

　　全文(wén)：

　　元丰七年十二(èr)月二十(shí)四(sì)日(rì)，从泗州刘倩叔游南山(shān)。

　　细雨斜风作晓寒，淡烟疏柳媚晴滩。

　　入淮(huái)清洛渐漫漫。

　　雪沫乳花(huā)浮午盏，蓼(liǎo)茸(rōng)蒿(hāo)笋(sǔn)试春盘。

　　人间有味是(shì)清(qīng)欢。

　　译文：

　　元丰七年十二月二十四日，跟泗州刘倩叔一(yī)起游览南山。

　　冬天早晨(chén)细雨斜(xié)风天气微寒，淡淡的烟雾和稀(xī)疏的杨柳使初晴后(hòu)的沙滩更(gèng)妩媚(mèi)。

　　洛涧(jiàn)入淮后水势一片茫茫。

　　乳色鲜(xiān)白的好茶伴着新鲜如翡翠般的春蔬，这野餐的味(wèi)道着(zhe)实不错(cuò)。

　　而人间真正有滋(zī)味的还(hái)是清淡的欢愉。

　　赏析(xī)：

　　这是一首纪游词，是以时间为(wèi)序(xù)来(lái)铺叙景物的。

　　上片写早(zǎo)春景(jǐng)象(xiàng)，下片写作者与同游者游山时(shí)以清茶野餐的(de)风味(wèi)。

　　作(zuò)品充满春天的气息，洋溢(yì)着生命的(de)活力(lì)，反映了作者对现实生(shēng)活(huó)的热爱(ài)和健胜进取的精(jīng)神。

　　词的上(shàng)片写沿途(tú)景(jǐng)观。

　　第一(yī)句(jù)写清(qīng)晨，风(fēng)斜雨细，瑟瑟寒(hán)侵，这(zhè)残冬腊月是(shì)很难(nán)耐的，可是东(dōng)坡却(què)只以“作晓寒”三字出(chū)之，表现了(le)一(yī)种不大在乎的态度。

　　第二句写向(xiàng)午的景物：雨(yǔ)脚渐收，烟云淡(dàn)荡(dàng)，河滩疏柳(liǔ)，尽沐晴晖。

　　一(yī)个“媚”字(zì)，极富(fù)动感地(dì)传出作者(zhě)喜悦的心声。

　　作(zuò)者(zhě)从曳(yè)于淡云晴日中的疏柳，觉察到萌发中的春潮。

　　于残(cán)冬岁暮之中把握住物象(xiàng)的新机(jī)，这(zhè)正是东坡(pō)逸(yì)怀浩(hào)气的(de)表(biǎo)现，是他精(jīng)神境界上度越恒流(liú)之处(chù)。

　　“入淮”句寄(jì)兴遥深，一结甚远。

　　句中的(de)“清洛”，发源于(yú)合肥，北流至(zhì)怀远合于淮(huái)水，地距泗州（宋治临淮）不近，非(fēi)目力能及。

　　词中提到清(qīng)洛，是以虚摹(mó)的(de)笔法，眼前的淮水联想(xiǎng)到上游的(de)清碧的洛(luò)涧(jiàn)，当它汇入浊淮以后(hòu)，就变得浑(hún)浑沌(dùn)沌一片浩(hào)茫(máng)了。

　　下片转写作者游览时的清(qīng)茶野(yě)餐及欢快心情。

　　一共两句(jù)，作者抓住了两件(jiàn)有特(tè)征性的事物来描写：乳(rǔ)白色的香茶一盏和翡翠(cuì)般的春蔬(shū)一(yī)盘。

　　两相映托，便有浓(nóng)郁(yù)的节日(rì)气氛和诱(yòu)人的(de)力量。

　　“雪沫乳花”，状煎茶时上浮的白泡(pào)。

　　以雪、乳形容茶色之(zhī)白，既(jì)是比喻，又(yòu)是夸张，形(xíng)象鲜(xiān)明。

　　此句可说是(shì)对宋人茶道的形(xíng)象描绘。

　　“蓼茸蒿笋”，即蓼芽(yá)与蒿茎(jīng)，这是立春的应(yīng)时节物(wù)。

　　旧俗立春时(shí)馈送亲友以鲜嫩春菜和水果、饼(bǐng)铒等，称“春(chūn)盘”。

　　此二句绘(huì)声绘色、活(huó)灵活现地写出了茶叶和鲜菜(cài)的(de)鲜美色泽，使读者从中体(tǐ)味(wèi)到(dào)词人(rén)品茗尝鲜(xiān)时(shí)的喜悦和畅适。

　　这(zhè)种将生(shēng)活(huó)形象铸成艺术(shù)形象的(de)手(shǒu)法，显(xiǎn)示出词人(rén)高雅的审(shěn)美意趣和旷(kuàng)达东京是不是日本首都 东京不是日本的首都吗的人(rén)生态度(dù)。

　　“人间有味是清欢”，这是一个具有哲理(lǐ)性的命题(tí)，用(yòng)词的结尾，却自然浑成(chéng)，有照(zhào)彻全篇之妙趣，为全篇增添了欢(huān)乐情(qíng)调和诗(shī)味(wèi)、理趣。

　　这首词，色彩(cǎi)清丽而(ér)境界开阔的(de)生动画面中，寄(jì)寓着作者清旷(kuàng)、闲雅的审美趣味和(hé)生活(huó)态度，给人以美的享受和无(wú)尽的遐思(sī)。

人间有味(wèi)是(shì)清欢下一句是(shì)什么(me)？

　　婉转深沉皆(jiē)浮云，人间有(yǒu)味是(shì)清(qīng)欢(huān)

　　细雨斜(xié)风作晓寒，淡(dàn)烟(yān)疏柳媚(mèi)晴滩。

　　入淮清洛渐漫漫。

　　雪沫乳花浮午盏，蓼茸蒿笋试春盘。

　　人(rén)间(jiān)有味(wèi)是(shì)清欢。

　　——《浣溪沙·细雨斜风(fēng)作晓寒》

　　▲写这首词的时候，苏轼从黄州迁(qiān)往汝州。

　　官场的压力有所前岁悉缓解(jiě)，朝廷想要(yào)重新起用(yòng)苏(sū)轼。

　　苏(sū)轼一句“人(rén)间有味是清欢”，表达出(chū)他对(duì)浅烟疏(shū)柳(liǔ)、香茶春蔬的(de)喜(xǐ)爱，更(gèng)是对人间(jiān)淡(dàn)然诸事的喜爱。

　　许多不公(gōng)平的经历(lì)，我们(men)是无法(fǎ)回避，也无从(cóng)选(xuǎn)择的。

　　我们只(zhǐ)能接受已经存在的事实并进行自我调整，因此，人在无法改变(biàn)不公(gōng)和不幸的(de)厄运时，应放平心态(tài)，坦然(rán)接受(shòu)。

　　总有一天峰(fēng)回路(lù)转，一切都会好起来，平淡日子才(cái)是真。

　　人有悲欢(huān)离合，月有阴(yīn)晴圆(yuán)缺，此事古(gǔ)难全

　　丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，

　　作此篇，兼怀子由。

　　明月几时有？把(bǎ)酒问青天。

　　不东京是不是日本首都 东京不是日本的首都吗知天上宫阙(quē)，今夕是何年。

　　我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，

　　高处不胜寒(hán)。

　　起舞弄(nòng)清影(yǐng)，何似在人间？

　　转朱阁，低绮户，照无眠。

　　不应有恨，何事长向(xiàng)别时圆？

　　人(rén)有悲欢(huān)离合(hé)，月有阴晴圆(yuán)缺，

　　此事古难全(quán)。

　　但(dàn)愿人长久，千里(lǐ)共婵娟。

　　——《水调歌(gē)头·明月几时(shí)有(yǒu)》

　　▲苏(sū)轼从杭州被调(diào)任密州，虽然是被降职(zhí)了，可苏(sū)轼并不懊(ào)恼(nǎo)，因(yīn)为(wèi)这会离(lí)苏辙(zhé)更(gèng)近，兄弟团圆也就(jiù)方便(biàn)些。

　　可不知(zhī)为(wèi)什(shén)么，两(liǎng)个人都在山东，这一年的中秋节，却没能团聚。

　　望着天上的圆月(yuè)，酒醉的苏轼慧乎竟然埋怨月亮(liàng)故意与人们过不去。

　　世上本就没有十全(quán)十美。

　　如果人们要因为不能十(shí)全十美雀差而感伤(shāng)，那是大大的没必要(yào)了。

　　世事岂能尽如人意，但求无愧于心。

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