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pupil是什么意思 pupil是可数名词吗 什么叫人文关怀,人文关怀体现在哪些方面

  什么叫人文关怀,人文关怀体现(xiàn)在哪(nǎ)些(xiē)方(fāng)面是关注人的生存与发展的。

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什么(me)叫人文关怀,人文关怀体(tǐ)现在哪些方面

  是(shì)关(guān)注人的生存与发展的。

概念起源(yuán)

  人文关(guān)怀,一般认为发端于西方的人文主义传统(tǒng),其核心(xīn)在于肯(kěn)定人性(xìng)和人的价值(zhí),

  要求人的个性解放和自由平等,尊重人的(de)理性思考,关(guān)怀人(rén)的精神生活等。

  在思想政治工作视野中(zhōng),人文关怀是(shì)指尊重人的主体地位和个(gè)性差异,关(guān)心人丰富多样的个体需(xū)求,激发人(rén)的(de)主(zhǔ)动性(xìng)积极性创(chuàng)造性,促进人的自由全面发展。

  具(jù)体(tǐ)来说,包括层层递进又密切相关的几层涵义:

  1、承认人不仅作为一种物质生(shēng)命的存在,更(gèng)是(shì)一(yī)种精神、文化的存(cún)在。

  2、承认人(rén)无论是(shì)在推动社会发展还是实(shí)现自身发展(zhǎn)方面都(dōu)居于(yú)核(hé)心地位或支配地位。

  3、承认(rèn)人的价(jià)值,追求人的社会价值(zhí)和个体价值的统一、作为手pupil是什么意思 pupil是可数名词吗段(duàn)和目的(de)的统一(yī)。

  4、尊重人的(de)主体性。

  人不仅是物质(zhì)生(shēng)活的主体,也是(shì)政治生活、精神生活乃至整个社会(huì)生活(huó)的主体,因而也是(shì)改(gǎi)善人的生活、提高人(rén)的生活品质的主体(tǐ)。

  5、关心人的多方面(miàn)、多层次的需(xū)要。

  不仅关(guān)心人物质层(céng)面(miàn)的需要,更关心(xīn)人精神(shén)文化层面的需(xū)要;不仅(jǐn)创造条件满足人(pupil是什么意思 pupil是可数名词吗rén)的生存需要(yào)、享受需要,更着力于(yú)人的自(zì)我(wǒ)发展、自我完善需(xū)要的满足。

  6、促进(jìn)人(rén)的(de)自(zì)由全面发展(zhǎn)。

  人的(de)全面发展应当是自由(yóu)、积极、主动的发展,而不是由外(wài)力强制的发展;是(shì)各方(fāng)面素质都得到较好的发展或达到一定水(shuǐ)平的发展;是在承(chéng)认人的差异性、特殊性基础上的全(quán)面发(fā)展,是与个性发(fā)展相辅相成的全面发展(zhǎn)。

  人文主义是以(yǐ)人为(wèi)本位的(de)世(shì)界(jiè)观,集中(zhōng)体现为(wèi)对人(rén)本身的关注、尊(zūn)重和重视(shì),它着眼(yǎn)于生命关怀,着眼于(yú)人性,注重人的存在(zài)、人的价值、人的意(yì)义尤其是(shì)人的心灵、精神和(hé)情(qíng)感。

  人(rén)既是社会(huì)的主体、历(lì)史的主体,又(yòu)是(shì)自身存在的价值主体,人不同(tóng)于(yú)一般的物,它的根本(běn)是内(nèi)在(zài)而非外在,因此(cǐ),文明建设(shè)的(de)根(gēn)本(běn)是精(jīng)神。

  人文(wén)精神倡导把(bǎ)情感看(kàn)作人的基(jī)本存在方式,社会要(yào)关注人的精神(shén)状态和内在需求(qiú),避免人的异(yì)化。

  改革开放以来,我国(guó)经济飞速发展,人民的物(wù)质生活(huó)水平(píng)得到了极大的提高,物质文明的进(jìn)步使人(rén)们的衣食之忧得到解(jiě)决,市场化为人们带来了丰厚的(de)利润与物质的享受,但市场(chǎng)经济的(de)实用性(xìng)与功利性特征,又导致(zhì)了人文(wén)精神的弱化和消解(jiě)。

  所以,在市场经济条件下,在现代(dài)社会的激烈竞争(zhēng)中,一(yī)方面(miàn)是人们对(duì)精(jīng)神情(qíng)感关(guān)怀的迫切需要必(bì)将替代对物(wù)质生活的迫切需要,另(lìng)一方(fāng)面却是这种需要与社(shè)会所能提供之(zhī)间的(de)深刻矛盾(dùn)。

  因(yīn)此(cǐ),在1994年1月(yuè)的(de)全(quán)国宣传工(gōng)作(zuò)会议上,江泽(zé)民总(zǒng)书记对宣传工(gōng)作(zuò)提出了以科学的理论武装人,以正(zhèng)确的舆论引(yǐn)导(dǎo)人,以高(gāo)尚(shàng)的精神塑造人,以优秀的作品鼓舞人的要求,这一思想立(lì)足(zú)于人的(de)自身建设(shè)尤其是精神文明建设,真正做到了高瞻(zhān)远瞩(zhǔ),体现出了最高领导(dǎo)者的(de)远见卓识(shí),具有深远的(de)意义。

  新(xīn)闻(wén)报道作(zuò)为最重要的宣传途径和(hé)最常(cháng)见的文化载体,应当担负起历史的重(zhòng)任(rèn),体现出深刻的(de)人(rén)文关(guān)怀(huái)。

  与此(cǐ)同时,人文精(jīng)神的贯注(zhù)又将深化新(xīn)闻主题、扩(kuò)充(chōng)新闻内涵、提升报(bào)道品味、引发读者的思考与(yǔ)共鸣,从而完(wán)成新闻信(xìn)息价(jià)值(zhí)和文(wén)化价值(zhí)的(de)双重构建,使新闻报道赢得(dé)更多的读者,为自(zì)身的发展开拓更(gèng)为广阔的天地(dì)。

  从这一点(diǎn)来说,走进(jìn)市场与人文关怀并不矛盾,二者(zhě)之间的(de)关(guān)系是互动的(de)。

  人文关(guān)怀的其核心(xīn)在于肯定人性和人的(de)价值(zhí)。

  要求人的个性解放和自(zì)由平等,尊重人的理性(xìng)思考(kǎo),关(guān)怀人的(de)精神生(shēng)活(huó)等。

  在思想政治工(gōng)作视野中,人文关怀(huái)是指尊重人的主体地位(wèi)和个(gè)性差异(yì),关(guān)心(xīn)人(rén)丰富(fù)多(duō)样的个体需求,激发人的(de)主动性积(jī)极性(xìng)创造性,促(cù)进人的自由全(quán)面发展。

  人文关(guān)怀的提出(chū),体现了执政党(dǎng)对人的关(guān)怀(huái)、社会(huì)对人的关爱,严(yán)肃的思想政治工(gōng)作开始关心人内心的(de)感受,引导人们正确对待自己(jǐ)、他(tā)人和(hé)社会,正(zhèng)确(què)对(duì)待(dài)困(kùn)难、挫折和荣誉。

人(rén)文关(guān)怀是什么意(yì)思?

  人文关怀就是对(duì)人的生存状况的关怀(huái)、对人的尊严与(yǔ)符(fú)合人性的(de)生(shēng)活(huó)条件的肯定,对人类的解(jiě)放与自由的追求。

  人文(wén)关怀,一般认为发端于西方的人文主义传统,其核心在于肯定人性和人(rén)的价(jià)值。

  人文关(guān)怀是对人的生存状况的关注、对人的尊严与符合人性的生活条件的肯(kěn)定和对人(rén)类(lèi)的解放与自由(yóu)的(de)追(zhuī)求等(děng)等(děng)。

  扩展资料

  在中国,人文关怀精神在(zài)西周初期就(jipupil是什么意思 pupil是可数名词吗ù)已经初见端倪,到春秋(qiū)后期逐(zhú)渐形(xíng)成,自此以后,在(zài)中国社会和中国文化(huà)中(zhōng)经久不衰,成为(wèi)中(zhōng)国文化(huà)的精(jīng)神和灵魂。

  中(zhōng)国古代《周(zhōu)易》书中最早出现(xiàn)人文一(yī)词,意指人际间相互(hù)关系准则。

  在中国传统人文关怀思想中,在处理(lǐ)人与人(rén)之间的关系(xì)方面,提(tí)出了忠义理智信(xìn)等规(guī)范,在处世立身方面提出诸如自强、知耻(chǐ)、明(míng)智、节制等规范(fàn),同时,在远神近人、以(yǐ)人为本(běn)、注重人(rén)对于真(zhēn)善的追求等方面做出了规范和警示(shì)。

  儒家主(zhǔ)张把精力集中到人事方面(miàn),提(tí)倡以礼治国、以礼行(xíng)世,为儒家文化开辟(pì)了(le)一(yī)条远神而(ér)近人的人(rén)文(wén)主义道路。

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