京剧的角色可分(fēn)为(wèi)哪几(jǐ)种(zhǒng)，京剧的(de)角色(sè)可分为哪(nǎ)几(jǐ)种(zhǒng)角色是生(shēng)、旦、净、末、丑(chǒu)的。

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京剧(jù)的角色可分为哪几种，京剧的角色(sè)可分为哪几种角(jiǎo)色

　　1、生

　　生是戏曲表演(yǎn)行当的(de)主(zhǔ)要类型之一，除净(jìng)、丑(chǒu)以外的男性角色称为(wèi)生(shēng)行(xíng)。

　　按其扮演(yǎn)的(de)人物(wù)的年(nián)龄、身份、性格特征和表演特点(diǎn)，大致分为老生(shēng)、小生、外、末(mò)、武生(shēng)和娃娃生(shēng)几类(lèi)。

　　生除了红生某些勾脸的武(wǔ)生之外,其他都是素脸,也(yě)就是内行(xíng)说(shuō)的(de)“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧(jù)旦角是京剧(jù)中扮演各种不同年(nián)龄、性格、身份(fèn)的女性(xìng)的一类角色(sè)的总(zǒng)称。

　　旦角又分为正(zhèng)旦、花旦、花衫、刀马旦、 武旦(dàn)、老旦等专行。

　　3、净

　　净角(jiǎo)指脸画彩图的花(huā)脸(liǎn)角色，看(kàn)来并不干(gàn)净，故反其意(yì)为净。

　　净行分：以唱为(wèi)主的铜(tóng)锤花(huā)脸与黑头花脸；

　　以工架为主的架子花(huā)脸，如大将(jiāng)、和尚、绿林好汉(hàn)及武(wǔ)花脸(liǎn)与摔打花脸(liǎn)等。

　　铜锤(chuí)花脸称(chēng)正净，架子(zi)花脸叫副净、武(wǔ)工花脸名武净，武二花脸言红净，在表演风格(gé)上均有不同的(de)特色。

　　4、丑(chǒu)

　　丑(chǒu) 行 简称“丑(chǒu)”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画(huà)“三花脸”，面(miàn)谱与花脸有很(hěn)大区别。

　　根据动(dòng)物属相，丑属牛，牛性笨，丑为笨的(de)代名词(cí)。

　　但舞台(tái)上的武丑亦(yì)叫(jiào)开口跳，而(ér)能(néng)说能跳，表演出活泼(pō)伶俐(lì)，善演武(wǔ)功武技的角色，此与牛的丑笨性又完全(quán)不(bù)同。

　　5、末

　　末行扮演中年以上男子，多数(shù)挂须。

　　又细分为老(lǎo)生、末(mò)、老(lǎo)外。

　　在北杂剧中(zhōng)，末称“末泥”或“末尼色”，泛(fàn)指末本(běn)正角，与宋元杂剧所称的“生”同，而与“末”的涵义(yì)不同。

　　宋元南戏所称之“末”实即“副末(mò)”，除塞舌尔属于哪个国家的城市，塞舌尔是什么国家担任报台，介绍(shào)剧情(qíng)梗概和剧(jù)目主(zhǔ)题的开场外，还在戏中扮演社会地(dì)位低下的(de)次要(yào)角(jiǎo)色(sè)。

　　昆剧“末”行是(shì)继宋元南戏脚色制度(dù)发展而来，按照南(nán)昆(kūn)的路子，包括老(lǎo)生、副末、老(lǎo)外三(sān)个家门(mén)，约(yuē)在(zài)清代中叶初步(bù)定型。

京剧的角色都有哪几种?

　　京(jīng)剧(jù)行当又称(chēng)角色，主(zhǔ)要可分为生、旦、净(jìng)、末(mò)、丑五大行当。

　　1、生(shēng)行 简称“生(shēng)”。

　　生行分为须生(老生)、红(hóng)生、小生、武生、娃娃生等。

　　为京剧中的(de)重要行当之(zhī)一。

　　 须(xū)生(老生):即中年(nián)以(yǐ)上(shàng)的剧中人，口戴胡(hú)子(zi)(髯口)，因性格与(yǔ)身份的不同，可(kě)分为安(ān)工老(lǎo)生或称(chēng)唱工(gōng)老生(如扮演帝王、官僚、文(wén)人等)，靠把老生(如扮(bàn)演武将(jiāng))，衰派(pài)老生(如扮演穷困潦(lǎo)倒之(zhī)人等(děng))。

　　 红(hóng)生(shēng):为(wèi)勾(gōu)红脸的须生，如扮(bàn)演关羽、赵匡胤等(děng)。

　　 小生:指演剧中(zhōng)的翎子生(带雉翎(líng)的大(dà)将，王侯等)，纱帽生(官(guān)生(shēng))、扇(shàn)子生(书(shū)生)、穷生(穷酸文人(rén))等。

　　 武生:为戏(xì)中(zhōng)的武打角色(sè)，穿厚底(dǐ)靴的叫长靠(kào)(墩(dūn)子)武生，穿薄底(dǐ)靴的称短打(撇子)武生。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分青衣(yī)、花旦、武旦、刀(dāo)马旦、老(lǎo)旦、贴旦(dàn)、闺(guī)旦等角(jiǎo)色。

　　旦角全为女性。

　　 青衣:以唱为主，扮(bàn)演(yǎn)贤妻良母型角色。

　　 花旦(dàn):亦叫花(huā)衫，以服装花(huā)艳为特色，以演皇后(hòu)、公(gōng)主、贵夫(fū)人、女(nǚ)将(jiāng)、小贩、村姑等角色为主。

　　 武旦、刀(dāo)马旦:为演(yǎn)武(wǔ)功做枣(zǎo)禅见长的女(nǚ)性。

　　 老旦:用本噪子(zi)演唱，多为中老(lǎo)年妇女。

　　3、净行 简称“净(jìng)”，亦叫花脸。

　　净角(jiǎo)指脸画彩图的花(huā)脸(liǎn)角色，看来并不干净，故反其意为‘‘净”净行分如下几种角色:以唱(chàng)为主的铜锤(chuí)花(huā)脸与黑头花脸;以工架(jià)为主(zhǔ)的(de)架子花(huā)脸，如大将、和尚、绿林好汉(hàn)及武花(huā)脸与摔打花(huā)脸等。

　　铜锤花脸称正净，架(jià)子花脸(liǎn)叫副净、武工(gōng)花脸(liǎn)名武净，武(wǔ)二花脸言红净，在(zài)表演风(fēng)格上均有不同的特(tè)色。

　　4、末行 简称“末”。

　　该行(xíng)当(dāng)多为中(zhōng)年(nián)以上(shàng)的男性。

　　实际末行专司引戏职能，如打头出场者，反其义而(ér)称为(wèi)“末”的。

　　5、丑(chǒu)行 简称“丑”。

　　剧中丑(chǒu)行(xíng)勾脸(liǎn)，而勾画“三花脸(liǎn)”，面谱(pǔ)与花脸有很(hěn)大区别。

　　 丑行又分文(wén)丑、武丑。

　　文丑(chǒu)中又分为方巾丑(文人(rén)，儒(rú)生);武(wǔ)丑，专演跌、打、翻、扑等(děng)武技角(jiǎo)色。

　　根据动物(wù)属相，丑(chǒu)属牛，牛性笨，丑为笨的代(dài)名词。

　　但(dàn)舞台上的武(wǔ)丑亦叫开(kāi)口(kǒu)跳，而能(néng)说能(néng)跳，表演出活泼伶俐(lì)，善(shàn)演(yǎn)武功武技(jì)的角色(sè)，此(cǐ)与(yǔ)牛的丑笨性又完全不同。

　　扩展资料：

　　京剧，曾称平(píng)剧，中国五大戏曲剧(jù)种之一，腔调以西皮、二黄为主(zhǔ)，用胡(hú)琴(qín)和锣(luó)鼓等伴奏，场(chǎng)景布(bù)置(zhì)注重写意(yì)。

　　被视为中国国粹，中国戏曲三鼎甲“榜首”。

　　徽(huī)剧(jù)是京剧的前身。

　　清代乾隆五十五年（1790年）起，原在南方演出(chū)的三庆、四喜、春(chūn)台、和春， 四大徽(huī)班陆续(xù)进入北京(jīng)，他(tā)们与来(lái)自湖(hú)北(běi)的汉(hàn)调艺人(rén)合作，同时又接(jiē)受(shòu)了昆曲、秦腔(qiāng)的(de)部分剧目(mù)、曲调和(hé)表演方法，吸收(shōu)了(le)一些地方(fāng)民(mín)间(jiān)曲调，通过不(bù)断的交流、融合，最终形成京(jīng)剧。

　　京(jīng)剧形(xíng)成后在清朝宫廷内开始快速发(fā)展，直至民国得到空前的繁荣(róng)。

　　京剧走(zǒu)遍世(shì)界(jiè)各地，成为介绍、传播(bō)中国传(chuán)统(tǒng)艺术(shù)纯尘文化的重(zhòng)要媒介。

　　分布地以北京(jīng)为中心，遍及中国。

　　在2010年11月16日，京剧被列入“人类非物质文化遗(yí)产(chǎn)代表作名录”。

　　京剧一般用油彩化(huà)妆，比较难卸(xiè)下。

　　脸谱的演(yǎn)变(biàn)和发展(zhǎn)，不是某(mǒu)个人凭空(kōng)臆造的(de)产(chǎn)物(wù)，而是(shì)戏(xì)曲艺术家们在长期艺术实(shí)践(jiàn)中(zhōng)，对生活现象(xiàng)的观察、体验、综合，以(yǐ)及对剧中岩塌角色(sè)的不(bù)断分(fēn)析(xī)、判断，作出评价，才逐步(bù)形成了一整套完整的艺术手法。

　　据史料记载，脸谱系由(yóu)唐朝乐(lè)舞大(dà)面（传统戏曲角色行当之一，是京剧和某些地(dì)方戏中净的别称）所戴面具和(hé)参军戏副净的涂(tú)面逐渐(jiàn)演变而来。

　　中国戏(xì)曲(qū)理(lǐ)论家翁偶虹曾撰文说：“中国戏(xì)曲脸(liǎn)谱，胚胎于上古的图腾(téng)，滥觞于春秋的傩祭，孽乳为汉、唐的(de)代(dài)面，发(fā)展为宋、元(yuán)的(de)涂面，形(xíng)成为(wèi)明、清的(de)脸谱。

　　在戏曲形(xíng)成之(zhī)后，脸谱与面具仍然(rán)交替使用。

　　最(zuì)明显的贵州的‘地戏’，江西(xī)、安徽的(de)‘傩戏’，西(xī)藏的(de)‘藏戏’，无论生旦净(jìng)丑(chǒu)，都戴面具，每剧多至百余(yú)，少者亦须数(shù)十。

　　‘南(nán)昆’里的神仙鬼(guǐ)怪，一(yī)般均戴面具(jù)，并不勾画脸谱。

　　京剧是(shì)具有全国性的大剧种，大(dà)量发展脸谱，可是加(jiā)官、财(cái)神、魁星、土地、雷公，仍戴(dài)面具。

　　从脸谱、面具的混合使(shǐ)用与脸谱谱式的由简至繁(fán)，可以看出中国戏曲累(lèi)递(dì)发展的轨迹。

　　”

　　京剧脸(liǎn)谱与京剧表演(yǎn)艺术(shù)一样，是和演员一起出(chū)现在舞台上的活的艺(yì)术。

　　京剧(jù)在中国戏曲史上，虽只有二百余年的历史，但与(yǔ)其他戏曲相比，它(tā)发(fā)展快，流传广(guǎng)，深受(shòu)人民群(qún)众的(de)喜爱，有广泛的群众基础。

　　因此，京剧(jù)脸(liǎn)谱(pǔ)在中国戏曲(qū)脸谱中(zhōng)具(jù)有(yǒu)特(tè)殊(shū)的地(dì)位(wèi)。

　　京剧脸谱(pǔ)是一种写(xiě)意和(hé)夸(kuā)张的艺术，常(cháng)以(yǐ)蝙(biān)蝠、燕翼、蝶翅等为图案勾眉(méi)眼(yǎn)面(miàn)颊，结合夸(kuā)张的鼻(bí)窝、嘴窝来刻画面部的表情。

　　开朗乐(lè)观(guān)的脸谱总(zǒng)是舒(shū)眉展眼，悲伤或暴戾的脸谱多是曲眉合目。

　　勾画时以“鱼尾纹”的(de)高(gāo)低曲直(zhí)来反(fǎn)映年龄，用“法令纹(wén)”的上(shàng)下开合来表(biǎo)现气(qì)质，用“印堂纹”的不同图案象征人物(wù)性格。

　　京(jīng)剧脸谱(pǔ)，是具有民(mín)族特色的一种(zhǒng)特殊的(de)化妆方法。

　　由于每个(gè)历史人(rén)物或某(mǒu)一种类(lèi)型(xíng)的(de)人物(wù)都有一(yī)种大概的谱(pǔ)式(shì)，就像唱歌、奏乐都要按照乐谱(pǔ)一样，所以称为“脸谱”。

　　关于脸谱的来源，一般的说法是来自假面具。

　　京剧脸谱，是根据某种(zhǒng)性格(gé)、性情或某种特殊类型的人物为采用某些(xiē)色彩的。

　　红色(sè)的脸谱表示忠(zhōng)勇(yǒng)义烈，如关(guān)羽、姜维、常(cháng)遇春(chūn)；黑(hēi)色的脸谱表示刚烈、正直、勇猛甚至鲁莽，如包拯、张飞、李逵等；黄色的脸(liǎn)谱表(biǎo)示凶狠残暴，如(rú)宇文(wén)成都、典(diǎn)韦；蓝色或绿(lǜ)色的(de)脸(liǎn)谱表示一(yī)些粗豪暴躁(zào)的人物(wù)，如窦尔(ěr)敦、马武等；白(bái)色(sè)的(de)脸(liǎn)谱一般表塞舌尔属于哪个国家的城市，塞舌尔是什么国家示(shì)奸臣、坏人，如(rú)曹操、赵高等。

　　京剧脸(liǎn)谱(pǔ)的色画方法(fǎ)，基本上分(fēn)为三(sān)类：揉脸、抹(mǒ)脸、勾脸。

　　脸谱最初(chū)的作用(yòng)，只是夸大剧中角色的五官部位和面(miàn)部的纹理，用夸张的手法(fǎ)表现(xiàn)剧中人的性格(gé)、心理和生理上的(de)特征，以此来为整个(gè)戏剧的(de)情节服务(wù)，可是发展到后(hòu)来，脸谱由简到繁、由粗到细(xì)、由表及(jí)里、由浅(qiǎn)到深，本身就逐渐成为一种具(jù)有民族特(tè)色的、以人的面(miàn)部为表(biǎo)现手段的图(tú)案艺术了(le)。

　　参考资料(liào)：百(bǎi)度百(bǎi)科-京剧

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