释明(míng)心(xīn)是妙智寺的和(hé)尚，从我们大众(zhòng)的角度去看的(de)话，好像(xiàng)没有几个年(nián)轻人(rén)是(shì)自愿到寺院(yuàn)去出家的(de)，可是释明心偏偏就是那个比(bǐ)较独特的人，感(gǎn)觉但凡是发(fā)愿深的人(rén)就(jiù)是他这个样子，好多人说看到他的容(róng)颜就觉得特别(bié)的庄严，给释(shì)明心面相(xiāng)分(fēn)析的人也特别的多，大底(dǐ)上都是称赞的(de)声音，不过释明心和我们(men)印象中的和尚(shàng)稍微有(yǒu)那么(me)一(yī)点(diǎn)不同(tóng)，毕竟他有(yǒu)是新(xīn)时代的少(shǎo)年啊(a)，法源深的人就是他这个样(yàng)子。

三(sān)十二相

最近网络上有一位特别(bié)招人赞叹的年轻和尚，年纪不大却可(kě)以披(pī)上袈裟到寺院里面去修行，目(mù)前正在研(yán)读佛学(xué)院的(de)高阶学识，就一(yī)般家庭来说，不是有特殊的(de)原因谁会愿意(yì)放自己(jǐ)的孩子(zi)到寺院里面去守(shǒu)青灯呢(ne)，释明心的父母一开(kāi)始也不同意的，但是(shì)后来在释明心的(de)坚持下还是同意了，这才有了释(shì)明心(xīn)在妙智寺修行的开始。

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释明心一边修行一边(biān)也会(huì)到(dào)各地(dì)的宝(bǎo)刹去(qù)拜访，听说他(tā)有(yǒu)去过印度佛国，真的不知道现在的他是不是已经在佛学(xué)文化(huà)上有(yǒu)了更(gèng)深入的考量，好多人在看到释(shì)明心面(miàn)相的(de)时候都会(huì)说这位师父的容(róng)颜好(hǎo)庄(zhuāng)严啊，给释明心面相分(fēn)析的人也特别的多，传回族女人为什么离婚少他前世一定做了好多善事的想(xiǎng)法最为普遍，小编倒是觉得但凡是发愿深的人差不(bù)多就是他这个(gè)样子了。

释明心

本来出家的人对(duì)于(yú)我(wǒ)们普通大众而言就是一个比较离群索居的人群，可是随着时间(jiān)的(de)推回族女人为什么离婚少移和社会整体的发展，出(chū)家(jiā)的人(rén)也有了(le)与(yǔ)时俱进的脚(jiǎo)步，所(suǒ)以(yǐ)释明心或许和我(wǒ)们(men)大家心(xīn)里所(suǒ)想的传统和尚不(bù)太(tài)一样，毕竟他也(yě)是少年(nián)中(zhōng)的一员，像打球这类事情释明(míng)心也是经常也会去做的，跟只会参禅打坐(zuò)的理(lǐ)想(xiǎng)型出家人(rén)多了几分活(huó)泼。

释明心

佛经里面说(shuō)人(rén)有(yǒu)三(sān)十二面相和八十中好(hǎo)，你的心里想着什么(me)，面相上(shàng)也(yě)会(huì)慢慢随之变(biàn)化，释明心面相呈现的是庄严，所(suǒ)以不少(shǎo)人觉得在(zài)他(tā)的内心一定对佛教文化(huà)感悟很(hěn)深(shēn)，我们虽然不提倡青年(nián)们都去出(chū)家静修，不(bù)过适当(dāng)的独坐自省非常(cháng)有意于自己的身(shēn)心(xīn)健康，起码可以洗涤一下周身的浮躁之气，只(zhǐ)有静(jìng)下心(xīn)人才能冷静的看待(dài)和(hé)处理任何问(wèn)题(tí)。

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