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80寸电视尺寸长宽多少 胡服骑射的故事及启示感悟,胡服骑射的故事告诉我们什么

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胡(hú)服(fú)骑射的(de)故(gù)事(shì)及启示感悟(wù),胡服骑射的故(gù)事(shì)告诉我们什么

  《赵武(wǔ)灵王胡服骑射》出(chū)自《资治(zhì)通鉴》,主要介(jiè)绍了赵武灵(líng)王(wáng)为了国家的(de)强大,进(jìn)行胡服骑射改革的(de)故事。胡(hú)服骑射的故(gù)事

  战国时(shí)赵(zhào)武灵王即位的时候,赵国正处在国(guó)势衰落时期,就(jiù)来连(lián)中山那(nà)样的(de)邻界小国(guó)也经常来(lái)侵扰(rǎo)。

  而在(zài)和一些大国的战争中,赵国常(cháng)吃败仗,大将被擒,城(chéng)邑被占(zhàn)。

  赵(zhào)国眼看(kàn)着被别国兼并(bìng)。

  特别是赵国在地理位置上,东北同东胡相接(jiē),北源边与匈奴为邻(lín),西北(běi)与林胡、楼烦为界。

  这些部落(luò)都是以游牧为生,长(zhǎng)于骑马射箭,他们常以骑兵进犯赵国(guó)边境。

  赵武灵王看到胡(hú)人在军事服(fú)饰方面(miàn)有(yǒu)一些特别的长处:穿窄袖(xiù)短袄,生活起居和(hé)狩(shòu)猎作战(zhàn)都比(bǐ)较方便;

  作(zuò)战时(shí)用(yòng)骑兵、弓箭,与中原的兵车(chē)、长矛相比(bǐ),具有(yǒu)更大的灵活(huó)机动性。

  他对手下(xià)说:“北方游(yóu)牧(mù)民族的(de)骑兵(bīng)来(lái)如飞鸟,去如(rú)绝弦,是(shì)当今之快速反应部队,带(dài)着这样的部队驰骋疆场哪有不取(qǔ)胜(shèng)的道(dào)理。

  ”

  胸有大志使赵国强盛的武(wǔ)灵王,对胡人骑兵的优(yōu)越性,认识真切。

  他认为(wèi)以骑(qí)射改装军队是(shì)强兵的道路,就对将(jiāng)军楼缓说:我国处在强敌包(bāo)围之(zhī)中,怎么办?“吾欲胡服”。

  因此,为(wèi)了(le)富(fù)国强兵,赵武灵王(wáng)在邯郸城提出“着胡服(fú)”“习骑射”的主(zhǔ)张,决心取胡人之长(zhǎng)补中原(yuán)之短。

启示

  这篇故事告诉我们人的思维是要转变的,看到(dào)好的东西就要借鉴(jiàn),胡服骑射(shè)是(shì)赵武灵王发现(xiàn)了胡人作(zuò)战的优(yōu)点,他们机(jī)动(dòng)力强(qiáng)而且速度快,服装便利,利于打(dǎ)游击战。

  不像当时都是坐马车之类(lèi)的(de)机,机动力差,速度慢。

  所(suǒ)以(yǐ)赵武灵王发明了(le)胡(hú)服骑射。

  我们要善(shàn)于借鉴别(bié)人(rén)的长处,来弥补自己的短处(chù)。

基本解释(shì)

  据《战国策·赵策二》记(jì)载(zài):“今吾(赵武(wǔ)灵王)将胡(hú)服骑(qí)射以(yǐ)教百姓。

  ”《史(shǐ)记》卷四十(shí)三(sān)《赵世(shì)家(jiā)》也记载(zài):“十九年正月,大朝信(xìn)宫,召(zhào)肥(féi)义与议天下,五日(rì)而毕,遂下令易(yì)胡(hú)服,改兵制,习骑射(shè)”。

  是说赵武(wǔ)灵王召肥义与议天下,五日(rì)后决定推行(xíng)胡服、教(jiào)练骑射,励(lì)行改革(gé)。

  当时所谓的(de)“胡服”,是指(zhǐ)类(lèi)似于西北戎狄之衣短(duǎn)袖窄(zhǎi)的(de)服装,同中原华夏族人的宽衣博(bó)带长袖(xiù)大不相同,所以俗称(chēng)“胡服”;

  “骑射”指周边游(yóu)牧部族的“马(mǎ)射”(骑(qí)在马上射箭),有(yǒu)别(bié)于(yú)中(zhōng)原(yuán)地区80寸电视尺寸长宽多少传统(tǒng)的“步射(shè)”80寸电视尺寸长宽多少(徒步(bù)射箭)。

  从此,使军队中宽(kuān)袖长衣(yī)的正规军装,逐渐改进为(wèi)后来(lái)的衣短(duǎn)袖窄的(de)装备。

  从而(ér)顺应了战争方(fāng)式(shì)由“步战(zhàn)”向“骑战”发展的(de)趋势,为国(guó)家的稳固和发(fā)展奠定(dìng)了基础。

胡服(fú)骑射的故事告(gào)诉我们什么道理

   《赵武(wǔ)灵王胡服骑射》出自(zì)埋铅《资治(zhì)通鉴》,主要介绍了赵武灵王为(wèi)了国家的(de)强大,进行胡服(fú)骑射改(gǎi)革的(de)故事。

胡服骑射的故事

   赵武(wǔ)灵王(wáng)向北进攻(gōng)中山国,大(dà)兵经房子,抵达代地,再向北直至数千里的(de)大漠,向西攻(gōng)到黄河,登上黄华山顶,与国相肥(féi)义商议让百姓(xìng)穿(chuān)短(duǎn)衣胡服(fú),学骑马与(yǔ)射(shè)箭。

  他说:“愚(yú)蠢的人会嘲笑我,但(dàn)聪明的人(rén)会(huì)明白的(de)。

  即使天下(xià)的人(rén)都嘲笑我,我也这么(me)做,一定能把北方胡人的领地和中(zhōng)山(shān)国都夺(duó)过来!”于是改穿胡服。

   国人都(dōu)不愿穿胡服,其中,公子成称有(yǒu)病,不来(lái)上朝。

  赵王派人前去说服他:“家事听(tīng)从父母(mǔ),国政服从(cóng)国君,现在我要人民改穿胡服,而叔父您不(bù)穿,我担心(xīn)天下人会议(yì)论我徇私(sī)情(qíng)。

  治理国家有一弯旅好定章法(fǎ),要以有利人民(mín)为根本;处理政(zhèng)事要有一定原则(zé),要以施行政令为(wèi)重。

  宣传道(dào)德要(yào)先让(ràng)百姓议论明白(bái),而(ér)推行(xíng)法令必(bì)须从贵(guì)族近臣(chén)做起。

  所以我希(xī)望能(néng)借助叔父(fù)您的(de)榜样来完成改穿胡服的(de)功业。

  ”公子(zi)两(liǎng)拜(bài)谢罪道:“我听说,中原地区(qū)在圣贤之人(rén)教化下,采用(yòng)礼乐仪制(zhì),是远方(fāng)国家(jiā)前来游观,让周边地区学习效法(fǎ)的地方。

  现在君王您舍此不(bù)顾(gù),去(qù)仿效外族的(de)服(fú)装,是擅(shàn)改古代习惯、违背人心的举动(dòng),我希望您慎重考虑(lǜ)。

  ”使者回报赵王。

  赵(zhào)王便亲自登门解释(shì)说:“我(wǒ)国东面有(yǒu)齐国(guó)、中山国;北面(miàn)有燕国、东胡;西面是(shì)楼(lóu)烦,与秦、韩(hán)两国(guó)接壤(rǎng)。

  如(rú)今(jīn)没有(yǒu)骑马射箭(jiàn)的训练,凭(píng)什(shén)么能守得住呢?先前(qián)中山国依仗齐国的强(qiáng)兵,侵(qīn)犯(fàn)我们领土,掠夺人(rén)民,又引水围灌鄗城,如(rú)果不(bù)是老天保佑,鄗城几乎就失(shī)守了。

  此事先王深以为耻。

  所以我决心改穿(chuān)胡服(fú),学习骑射,想以此抵御四面的灾(zāi)难,一报中山国之(zhī)仇。

  而(ér)叔父您一味依循中(zhōng)原旧俗。

  厌恶改(gǎi)变服(fú)装,忘记了(le)鄗(hào)城的奇耻大辱,我(wǒ)对您深感失望啊!”公子成镇腊幡然醒悟(wù),欣然从(cóng)命,赵(zhào)武灵(líng)王(wáng)亲自赐给他胡服,第二天他便穿戴入(rù)朝。

  于是,赵武灵王正式下达(dá)改穿胡(hú)服的(de)法令,提倡学(xué)习骑马(mǎ)射箭。

胡服(fú)骑(qí)射(shè)的故事告诉我们的(de)道理

   这篇故事告(gào)诉我们(men)人(rén)的(de)思维是要转变的,看到好的(de)东西(xī)就要借鉴,胡(hú)服骑射(shè)是赵武灵王发现了胡(hú)人作战的优点,他(tā)们机(jī)动力强而且速度快(kuài),服装便(biàn)利,利于打游击战(zhàn)。

  不像(xiàng)当时都是坐马车之类的机,机动(dòng)力差,速度慢。

  所以赵(zhào)武(wǔ)灵(líng)王发(fā)明了(le)胡服(fú)骑射。

  我们(men)要善于(yú)借鉴别人的长(zhǎng)处,来弥补自(zì)己的短(duǎn)处。

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