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  九方皋相马原(yuán)文(wén)及译文及寓意,九方皋相(xiāng)马原(yuán)文译文(wén)启示是九方皋相(xiāng)马出自(zì)《列子(zi)·说符》,指在(zài)对待(dài)人、事、物的时候,要抓住本质特征,不能为表(biǎo)面现象所(suǒ)迷惑,要能透过现象看(kàn)到(dào)本质(zhì)的(de)。

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九方(fāng)皋相马原(yuán)文及译文及寓(yù)意(yì),九(jiǔ)方皋相马原文译文启示

  九方皋相马出自《列(liè)子·说符》,指在对待人、事、物的(de)时(shí)候,要抓住本质特征,不能为表面(miàn)现象所(suǒ)迷(mí)惑,要能透(tòu)过现象看到本质。九方皋相马原文

  秦穆公(gōng)谓伯乐(lè)曰(yuē):“子之年长矣(yǐ寄养猫咪一个月多少钱,长期寄养宠物多少钱一个月),子姓有可使求马者乎?”

  伯乐对(duì)曰:“良马可形容筋骨相(xiāng)也(yě)。

  天下(xià)之马者,若(ruò)灭若没,若亡若(ruò)失。

  若(ruò)此者绝尘弥辙(zhé),臣之子,皆下才(cái)也,可告以良马,不可告以天(tiān)下之马也。

  臣(chén)有所与共担纆薪菜者,曰九方皋,此(cǐ)其于(yú)马非臣之下(xià)也。

  请见(jiàn)之(zhī)。

  ”

  穆(mù)公见之,使(shǐ)行求马。

  三(sān)月而反报(bào)曰:“已(yǐ)得之矣,在沙(shā)丘。

  ”穆(mù)公曰:“何马也?”对(duì)曰:“牝而(ér)黄。

  ”使人往取之,牡而骊。

  穆(mù)公不说(shuō)。

  召(zhào)伯乐而谓(wèi)之曰(yuē):“败矣!子所使求马者,色(sè)物、牝(pìn)牡尚弗(fú)能知(zhī),又何马之(zhī)能知也(yě)?”

  伯乐喟(kuì)然(rán)太息曰:“一至于(yú)此乎!是(shì)乃其所以(yǐ)千(qiān)万(wàn)臣而无数者也(yě)。

  若皋(gāo)之所观,天机也。

  得其(qí)精而忘其粗,在(zài)其内而忘其外。

  见其所见,不见(jiàn)其(qí)所不见;

  视其所(suǒ)视,而遗其所不(bù)视。

  若皋之相(xiāng)者(zhě),乃有贵(guì)乎马者也。

  ”

  马至(zhì),果天(tiān)下之(zhī)马也。

九方(fāng)皋(gāo)相马(mǎ)译文

  秦穆(mù)公(gōng)对伯乐(lè)说(shuō):“您的年纪大了,您(nín)的子侄中间有没有可(kě)以派(pài)去寻找(zhǎo)好马的呢?”

  伯(bó)乐回答说(shuō):“一般的良马是(shì)可以从外形(xíng)容(róng)貌(mào)筋骨上观察出来(lái)的。

  天下难得(dé)的(de)好(hǎo)马,是恍恍惚惚,好像(xiàng)有又好(hǎo)像没有(yǒu)的。

  这(zhè)样(yàng)的(de)马(mǎ)跑(pǎo)起来像飞(fēi)一(yī)样(yàng)地快,而且(qiě)尘土不扬,不留(liú)足迹。

  我的子(zi)侄们都是些才智低(dī)下的人,可以告(gào)诉他(tā)们识(shí)别一(yī)般(bān)的良马(mǎ)的(de)方法,不能告(gào)诉(sù)他(tā)们识别(bié)天下难得(dé)的好马的方法。

  有个曾经和(hé)我(wǒ)一起担柴(chái)挑菜的叫九(jiǔ)方皋(gāo)的人,他观察识别天下难(nán)得的好马的本领绝(jué)不在我以下,请您(nín)接见他(tā)。

  ”

  秦穆公接见了九方皋,派他(tā)去寻找好(hǎo)马。

  过了三个(gè)月,九方皋回来(lái)报告说:“我已(yǐ)经在沙丘找(zhǎo)到好马了。

  ”秦穆公问道:“是(shì)匹什么样的马呢?”九(jiǔ)方皋回答说:“是匹黄色的母(mǔ)马(mǎ)。

  ”秦穆(mù)公派(pài)人去把那匹马牵来,一看,却是匹纯黑色的公(gōng)马。

  秦穆公(gōng)很不高兴,把(bǎ)伯乐找来(lái)对他说:“坏了!您所推荐(jiàn)的那个(gè)找好马的人,毛色公(gōng)母都不知(zhī)道(dào),他怎(zěn)么能懂得什么是好马,什么不是好马呢?”

  伯乐长叹了一(yī)声,说道:“九方皋相马竟然达到了这样的(de)境界吗?这正是他胜过我(wǒ)千万倍乃至无数倍的(de)地方!九(jiǔ)方皋他所观察(chá)地是马的天(tiān)赋的内在素(sù)质,深(shēn)得它的精妙,而忘记(jì)了它的(de)粗糙之处;

  明悉它的内部(bù),而忘记了它的外表。

  九方皋只(zhǐ)看见所需要看见的,看不见他所不需要(yào)看见(jiàn)的;

  只观(guān)察他所需要观察的,而遗(yí)漏(lòu)了(le)他所不(bù)需要观察(chá)的。

  像(xiàng)九方皋这样的相(xiāng)马,包含着(zhe)比相马本身(shēn)价值更高的(de)道(dào)理哩!”

  等到把那(nà)匹马牵回驯养使用(yòng),事实(shí)证明(míng),它果然是一(yī)匹天下难(nán)得的好马。

九方皋相马文言(yán)文翻译和寓意

   九方皋相(xiāng)马文(wén)言文告诉我们(men)看问题要抓住(zhù)事物本质,不(bù)能为表面现弯扒(bā)象所迷惑。

  下面(miàn)为(wèi)大(dà)家整理了九方(fāng)皋相马文言文(wén)翻译(yì)和寓意,供大家参考(kǎo)。

《九(jiǔ)方皋相(xiāng)马》文(wén)言文翻译

   秦穆公(gōng)召见伯乐说:“您的年纪(jì)大(dà)了!您的家族中有(yǒu)谁能够(gòu)继承您寻(xún)找千里马(mǎ)呢?”

   伯乐回答道:“对于(yú)一般(bān)的良马,可(kě)以从其(qí)外(wài)表上、筋骨上观察得出(chū)来。

  而(ér)那(nà)天下难得的千里马,好像是(shì)若(ruò)有(yǒu)若无,若(ruò)隐若现。

  像这(zhè)样的马(mǎ)奔(bēn)跑起来,让人看(kàn)不到飞扬的尘土,寻不着(zhe)它(tā)奔跑的足蹄印(yìn)儿。

  我(wǒ)的孩子(zi)们都是才(cái)能低下的人,对于好(hǎo)马的特征(zhēng),我可以告诉他(tā)们,对于(yú)千里马的特征,那只能意会,不可言传,仅(jǐn)凭自(zì)己相马的(de)经(jīng)验来(lái)判(pàn)断,他们是无法(fǎ)掌握(wò)的。

  不(bù)过,在过去同我一起挑过菜、担过柴的人当中,有一(yī)个名(míng)叫九(jiǔ)方皋的人,他的相马技术不在(zài)我之下,请大(dà)王召见他吧。

  ”

   于(yú)是秦穆公(gōng)便召见了九方皋,叫他(tā)到各(gè)地去(qù)寻找千里马。

   九方皋到各处寻找了三个月后,回(huí)来报告说:“我已经在沙丘找到好马(mǎ)了(le)。

  ”秦穆公问:“那是什么样的马呢?”九(jiǔ)方皋回(huí)答:“那(nà)是(shì)一匹黄色的母马。

  ”

   于是秦穆公(gōng)派人去取(qǔ),却是(shì)一匹黑色的公马(mǎ)。

  这时候秦穆公很不高兴,就(jiù)把伯乐叫来,对他说:“坏了!您推荐(jiàn)的人连马的毛色与公母都(dōu)分埋(mái)宴昌辨不出来,又(yòu)怎么能认识出千里(lǐ)马(mǎ)呢?”

   伯乐这时长叹(tàn)一声(shēng)说道:“九方皋相马竟然达到了这样的境界!他真是高出我千万倍。

  像九方皋(gāo)看到的(de)是马的天(tiān)赋和内(nèi)在素质。

  深得(dé)它(tā)的精(jīng)妙,而忘记了(le)它(tā)的粗糙之处;明悉它(tā)的内部,而忘(wàng)记了它的(de)外(wài)表。

  九方皋只看见(jiàn)所需要看(kàn)见(jiàn)的,看不(bù)见他所(suǒ)不(bù)需要看见的(de);只(zhǐ)视察他所需要视察的,而遗漏了他所不需要观察的(de)。

  九方(fāng)皋相(xiāng)马的价(jià)值(zhí),远远高于千(qiān)里马的(de)价值(zhí)!”

   把马从(cóng)沙(shā)丘取回(huí)来(lái)后,果然是名(míng)不虚传的、天下少有的千里马。

文言文原文(wén)

   秦穆公(gōng)谓(wèi)伯乐曰:“子之年长(zhǎng)矣(yǐ),子姓(xìng)有可使求马者(zhě)乎?”

   伯(bó)乐(lè)对曰(yuē):“良(liáng)马可形容筋骨相也。

  天下之(zhī)马,若灭若没,若亡若失(shī)。

  若(ruò)此者绝尘弭辙。

  臣之(zhī)祥敬子,皆下(xià)才也,可告以(yǐ)良(liáng)马,不(bù)可告以天(tiān)下(xià)之马也。

  臣有所(suǒ)与共担纆薪(xīn)菜者,有九方皋(gāo),此其于马非臣之下也(yě),请见之。

  ”

   穆公见(jiàn)之,使行求马。

  三(sān)月而反(fǎn)报曰:“已得(dé)之矣,在沙(shā)丘(qiū)。

  ”

   穆公曰:“何(hé)马也?”对曰:“牝而黄。

  ”

   使人(rén)往(wǎng)取之,牡而骊。

  穆公不说(shuō),召伯乐(lè)而(ér)谓(wèi)之(zhī)曰:“败(bài)矣(yǐ)!子(zi)所使求马(mǎ)者,色物、牝牡(mǔ)尚弗能知,又何马之(zhī)能知也?”

   伯(bó)乐喟然(rán)太(tài)息曰:“一至于此乎!是乃其所以千万臣而无数者(zhě)也(yě)。

  若(ruò)皋之所观,天机也。

  得(dé)其(qí)精(jīng)而忘(wàng)其粗(cū),在其(qí)内而忘(wàng)其外。

  见其所(suǒ)见,不见(jiàn)其所不见;视(shì)其(qí)所视(shì),而遗其(qí)所不视。

  若皋(gāo)之相者,乃有贵乎马(mǎ)者也。

  ”

   马至,果天下之马也。

《九方皋相马》的寓意

   九(jiǔ)方皋相马(mǎ)寓(yù)指在对(duì)待人、事(shì)、物的时候(hòu),要抓住本质特(tè)征,不(bù)能为表面现象所迷(mí)惑,要能透过(guò)现(xiàn)象看到本质。

  出自《列子·说符》。

   《列(liè)子(zi)》是中国古代(dài)思想文化史(shǐ)上著名的典籍,属于诸家(jiā)学派著作(zuò),是(shì)一(yī)部智慧之书,它能(néng)开启人们心智,给人以启示,给人以(yǐ)智慧。

   《列子》是(shì)列子、列子弟子以及列子后学(xué)著作的汇(huì)编。

  全书八篇,一百四(sì)十章(zhāng),由哲理散(sàn)文、寓言故事、神话故事(shì)、历史(shǐ)故事组成。

  而(ér)基本上则以寓言形(xíng)式来表达精微(wēi)的哲(zhé)理。

  共(gòng)有(yǒu)神话、寓言(yán)故事一百零二(èr)个(gè)。

  如《黄帝篇(piān)》有十九个(gè),《周穆王(wáng)篇》有十一个(gè),《说符篇》有三(sān)十个。

  这(zhè)些神话、寓言故事(shì)和哲理散文,篇篇(piān)闪烁着智慧的(de)光芒。

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九方皋相马原(yuán)文及译(yì)文(wén)及寓(yù)意,九方皋相马原文(wén)译文启示

  九方(fāng)皋(gāo)相(xiāng)马出(chū)自《列子·说符》,指在(zài)对(duì)待(dài)人、事、物的时候,要(yào)抓住本质特(tè)征,不(bù)能为(wèi)表面现象所迷(mí)惑,要能(néng)透(tòu)过现象(xiàng)看到本(běn)质。九方皋相马原文

  秦穆(mù)公(gōng)谓伯乐曰:“子之年长矣,子姓有可(kě)使求马者乎?”

  伯乐对曰:“良马可形容筋骨相也。

  天下之马(mǎ)者,若灭若没(méi),若亡若(ruò)失。

  若此者(zhě)绝尘弥辙,臣之子,皆下才也,可告以良马,不可告以(yǐ)天下之马也。

  臣有所与共担纆(mò)薪菜者,曰九(jiǔ)方皋,此(cǐ)其于马非臣之下(xià)也。

  请见之。

  ”

  穆公见之,使行求马。

  三月而反(fǎn)报曰:“已(yǐ)得之矣,在沙丘。

  ”穆公曰(yuē):“何(hé)马也?”对曰:“牝而(ér)黄。

  ”使(shǐ)人(rén)往取之(zhī),牡(mǔ)而(ér)骊。

  穆公(gōng)不说。

  召伯(bó)乐而谓(wèi)之曰:“败矣(yǐ)!子所使求马者,色物(wù)、牝牡尚弗能知,又何马之能知也(yě)?”

  伯乐(lè)喟然太息曰:“一至于此(cǐ)乎!是乃其所以千万臣而无数者也。

  若皋之所观,天(tiān)机也(yě)。

  得(dé)其精而忘其粗,在其内而忘(wàng)其(qí)外。

  见其所见,不(bù)见其所不见;

  视其所视,而(ér)遗其所不视。

  若皋之相(xiāng)者,乃有贵乎马者也。

  ”

  马至,果天(tiān)下之马(mǎ)也。

九(jiǔ)方皋相马(mǎ)译文

  秦(qín)穆(mù)公对伯乐说(shuō):“您的年(nián)纪大了,您的子(zi)侄中间有没(méi)有(yǒu)可以派去(qù)寻(xún)找好(hǎo)马的呢(ne)?”

  伯乐(lè)回答说:“一般的良马是(shì)可以(yǐ)从外形容貌(mào)筋骨(gǔ)上观察出(chū)来的(de)。

  天(tiān)下难得(dé)的好(hǎo)马,是恍恍惚(hū)惚(hū),好像(xiàng)有又(yòu)好像没有(yǒu)的(de)。

  这样的马跑起来像飞一样地快,而(ér)且尘土不扬,不留足迹。

  我(wǒ)的子侄们(men)都是些才智低下的人,可以告(gào)诉他们识别一般的良马(mǎ)的(de)方(fāng)法(fǎ),不能告诉他们识别天下(xià)难(nán)得的(de)好马的方法。

  有个曾经和我(wǒ)一起担柴挑菜的(de)叫九方皋的(de)人,他观(guān)察(chá)识别天下难(nán)得的(de)好马的本领绝不在我以下,请您(nín)接见他。

  ”

  秦穆公接见(jiàn)了九(jiǔ)方皋,派(pài)他去寻找好马(mǎ)。

  过了三(sān)个(gè)月,九(jiǔ)方皋回来报告说:“我(wǒ)已经在(zài)沙丘找到好马了(le)。

  ”秦穆公问(wèn)道:“是匹什么样的马呢?”九(jiǔ)方皋回(huí)答说:“是匹黄色的母马。

  ”秦穆(mù)公派人去把那匹(pǐ)马(mǎ)牵来,一看,却(què)是匹纯(chún)黑色的公马。

  秦穆公很不高(gāo)兴,把伯乐(lè)找来(lái)对(duì)他说(shuō):“坏了!您所推(tuī)荐的(de)那个找好马的人(rén),毛(máo)色公母(mǔ)都不(bù)知道(dào),他(tā)怎么能(néng)懂得什么(me)是好马,什么不是好马呢?”

  伯乐长叹了一声,说(shuō)道:“九方皋相马竟然达到了这样的境界(jiè)吗?这正是他胜过(guò)我千(qiān)万倍(bèi)乃至(zhì)无数倍的地方!九方皋他所观察地是马(mǎ)的天(tiān)赋的内在素质(zhì),深得(dé)它(tā)的精妙,而(ér)忘记了它(tā)的粗糙之处;

  明悉(xī)它的内部,而忘(wàng)记了它(tā)的外(wài)表。

  九方皋只看见所需要看见的(de),看不(bù)见他所不需要看见的(de);

  只观察(chá)他所(suǒ)需要(yào)观察的,而遗(yí)漏了他所不需要观察的(de)。

  像九方皋这样的相马,包含着比相马本身价(jià)值更高的道理哩!”

  等到把那匹马牵回驯养使用,事实证明,它(tā)果然是一(yī)匹天下难得的好(hǎo)马(mǎ)。

九(jiǔ)方皋相马文言文翻译和寓意

   九方皋相马文言(yán)文告(gào)诉我们看问题(tí)要抓住事物(wù)本质,不能为表(biǎo)面现弯扒象所迷惑。

  下面为大家整理了九(jiǔ)方皋相马文言文翻译和寓(yù)意(yì),供大家参(cān)考。

《九方皋相马》文言文翻译

   秦穆公召见伯乐说:“您的年纪(jì)大了!您的家(jiā)族中有谁能够(gòu)继承您寻找千里马呢(ne)?”

   伯乐(lè)回(huí)答道:“对于(yú)一般的(de)良马,可以从其外表(biǎo)上、筋骨上观察得出(chū)来。

  而那天下难(nán)得的千里马(mǎ),好像是若有若无,若隐若现。

  像这(zhè)样的马奔跑起来,让(ràng)人看不到(dào)飞扬的尘土(tǔ),寻不着它(tā)奔跑的(de)足蹄印儿。

  我(wǒ)的孩子们都是才(cái)能低(dī)下的人(rén),对于好马的特征,我可以告诉他(tā)们,对于千里(lǐ)马的特(tè)征,那(nà)只能意会,不可(kě)言传,仅凭自己相(xiāng)马(mǎ)的经验(yàn)来判断,他们(men)是无法掌(zhǎng)握的。

  不过,在过去同我一起挑(tiāo)过(guò)菜、担过柴(chái)的人当中,有一个名叫九方皋的人,他的相马(mǎ)技术(shù)不在(zài)我之下,请大王召(zhào)见(jiàn)他吧。

  ”

   于是(shì)秦穆公便召见了九(jiǔ)方皋,叫他到各地去寻找千里马(mǎ)。

   九(jiǔ)方皋到各处寻找(zhǎo)了(le)三个(gè)月后,回(huí)来(lái)报告说(shuō):“我已(yǐ)经在沙丘找到好(hǎo)马了。

  ”秦穆公问:“那是(shì)什么样的马呢?”九方皋回答:“那是一(yī)匹黄色的母马。

  ”

   于是秦穆(mù)公派人去取,却是(shì)一(yī)匹(pǐ)黑色的公马。

  这时候(hòu)秦穆公很不高兴,就把伯乐叫来(lái),对他说:“坏了!您推荐的人连马的(de)毛(máo)色(sè)与公母都分(fēn)埋宴(yàn)昌辨不出来,又(yòu)怎么能认识出千里马呢?”

   伯(bó)乐(lè)这时长叹一声说(shuō)道:“九(jiǔ)方皋(gāo)相马竟然(rán寄养猫咪一个月多少钱,长期寄养宠物多少钱一个月)达到(dào)了这样的境(jìng)界!他(tā)真是高出(chū)我千万倍。

  像(xiàng)九(jiǔ)方皋(gāo)看到(dào)的是(shì)马的(de)天(tiān)赋和内在(zài)素质。

  深得它(tā)的(de)精(jīng)妙(miào),而(ér)忘(wàng)记了它(tā)的(de)粗糙之处;明悉它的内(nèi)部,而忘记了(le)它(tā)的外表。

  九(jiǔ)方皋只看见所需要看见(jiàn)的,看不见他所不需要看见的;只视察他所需要(yào)视察的,而遗漏了他所不需要观察的(de)。

  九方皋相马的价值(zhí),远远高于千里马(mǎ)的价值!”

   把马从沙丘取回(huí)来后,果然(rán)是名(míng)不(bù)虚传(chuán)的、天(tiān)下(xià)少有的千里马。

文言文原文

   秦(qín)穆(mù)公谓伯乐曰:“子之年(nián)长矣(yǐ),子姓有可使求马(mǎ)者乎(hū)?”

   伯乐对曰:“良马可形(xíng)容筋骨相也。

  天下之马,若(ruò)灭若没,若(ruò)亡若失。

  若此者绝尘(chén)弭辙(zhé)。

  臣之祥敬子,皆下才也,可告以良马,不可告以天下之(zhī)马也。

  臣有所与(yǔ)共担纆薪菜(cài)者,有九方皋,此其于马(mǎ)非(fēi)臣之下(xià)也,请见之。

  ”

   穆公(gōng)见之,使行求马。

  三月而反报曰:“已得(dé)之(zhī)矣,在沙丘(qiū)。

  ”

   穆(mù)公曰:“何马也?”对曰:“牝而黄。

  ”

   使人(rén)往(wǎng)取之,牡而骊。

  穆公不(bù)说(shuō),召(zhào)伯乐而(ér)谓之曰:“败矣(yǐ)!子所使求马者,色物(wù)、牝牡尚弗能知,又(yòu)何(hé)马之(zhī)能(néng)知也?”

   伯乐喟然太息曰:“一至(zhì)于此(cǐ)乎!是乃其所以千万(wàn)臣而无数者也(yě)。

  若皋之所观(guān),天机也。

  得其精而(ér)忘其粗,在其内而忘其外。

  见(jiàn)其所见,不见(jiàn)其所不见;视其(q寄养猫咪一个月多少钱,长期寄养宠物多少钱一个月í)所视,而遗其所不(bù)视。

  若皋之相(xiāng)者,乃有贵乎马者也(yě)。

  ”

   马至,果天(tiān)下之马也。

《九(jiǔ)方(fāng)皋相(xiāng)马》的寓意

   九方(fāng)皋相马(mǎ)寓(yù)指在(zài)对(duì)待(dài)人(rén)、事(shì)、物的时候,要抓(zhuā)住本质特征,不能为表面(miàn)现象所迷(mí)惑(huò),要能透过现象看到本质。

  出自(zì)《列子·说符(fú)》。

   《列子》是中(zhōng)国古(gǔ)代思想文化史上著名的典籍(jí),属于诸家学派著作,是(shì)一部智慧之书,它(tā)能开(kāi)启人们(men)心智,给人以启示(shì),给人以智慧(huì)。

   《列(liè)子》是列子(zi)、列(liè)子(zi)弟子(zi)以(yǐ)及列子后(hòu)学著作(zuò)的汇编。

  全书八(bā)篇,一百四十章,由哲理散(sàn)文、寓言故事、神(shén)话故事(shì)、历(lì)史(shǐ)故事组(zǔ)成。

  而基本(běn)上则以寓言形(xíng)式(shì)来表(biǎo)达精微的哲(zhé)理。

  共有神话(huà)、寓言故事一(yī)百零二(èr)个。

  如(rú)《黄帝篇》有十九个,《周穆王篇》有十一个,《说符篇(piān)》有三十个。

  这些神(shén)话、寓言故事和哲(zhé)理散文,篇篇闪(shǎn)烁着(zhe)智慧的光(guāng)芒。

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