橘子百科-橘子都知道橘子百科-橘子都知道

拐点和驻点的区别是什么意思,拐点和驻点的关系

拐点和驻点的区别是什么意思,拐点和驻点的关系 董永和七仙女的故事是发生在哪里的故事,董永和七仙女的故事叫什么

  董永和七仙(xiān)女(nǚ)的(de)故事是发生在哪里的(de)故事,董永和七仙(xiān)女的故事叫什么是(shì)发生在西溪,为始建于西汉中叶的一个古镇,在这块古老的土地(dì)上流传着董永(yǒng)与七(qī)仙女的传奇故(gù)事(shì)的。

  关于(yú)董(dǒng)永和(hé)七(qī)仙女的故事是发生在哪里的(de)故(gù)事,董永和(hé)七仙(xiān)女的故事叫什么以及董(dǒng)永和(hé)七仙女(nǚ)的故事是(shì)发生在哪里的故事,董永和(hé)七仙女(nǚ)的故事(shì)是发生(shēng)在哪(nǎ)里(lǐ)的,董永和七仙女的故事(shì)叫什(shén)么,董永和七仙女这个故事的结局(jú)是(shì)怎样(yàng)的,董(dǒng)永与七(qī)仙(xiān)女的爱(ài)情故事等(děng)问题,小编(biān)将为你(nǐ)整理以(yǐ)下知识:

董永和七仙(xiān)女的故(gù)事是发生在哪里的(de)故(gù)事,董永(yǒng)和七仙女的故事叫什(shén)么

  发生在(zài)西溪,为始建于西汉中叶的一个(gè)古(gǔ)镇,在这块古老的土地上(shàng)流传着董永与七仙女(nǚ)的传(chuán)奇故事。

  而与(yǔ)这个传奇故(gù)事有关的地名传说却(què)更(gèng)为当地群(qún)众(zhòng)所津津(jīn)乐道(dào),久传不衰。

  西溪镇西(xī)北角(jiǎo)有一小村庄,叫“董家舍”。

  传说,东(dōng)汉初年董永就出生在(zài)这个村子里(lǐ)。

  早(zǎo)在南宋(sòng)时的《方舆(yú)胜览》中(zhōng)就有记(jì)载:“海陵西溪(xī)镇,汉(hàn)孝子董(dǒng)永(yǒng)故(gù)居。

  ”

  清嘉庆《东台县志》详(xiáng)载:“汉董永,西溪(xī)镇人(rén),父亡,贫无以葬,从人贷(dài)钱一(yī)万,以身作(zuò)佣……”。

  所以(yǐ)说(shuō)“董家舍”与董永有关是有(yǒu)一(yī)定(dìng)依据的。

  西溪镇北有一水(shuǐ)塘,叫“凤凰池”,昔日(rì)池(chí)水碧波(bō)荡漾,清澈见底。

  传(chuán)说王母(mǔ)娘(niáng)娘的七个(gè)女儿(ér)常来此沐浴。

  传说七仙女深为董永的勤劳和孝心所感(gǎn)动,一日(rì)在众姐姐的帮助下(xià),乘(chéng)鹤下凡(fán)来到(dào)人间,七仙女乘鹤下凡之处,得名“鹤土仑,即今(jīn)台(tái)南(nán)镇社东村,东庄叫“鹤东”,西庄叫“鹤西”。

  七仙(xiān)女(nǚ)下凡后,在西溪南面(miàn)的“十八里(lǐ)河口”与董永相遇,后在“十八(bā)里河口”附近的老(lǎo)槐树下,二(èr)人(rén)拜天地成了亲。

  天长日久(jiǔ),十(sh拐点和驻点的区别是什么意思,拐点和驻点的关系í)八里河口旁(páng)边的村庄也成(chéng)了“河口(kǒu)”村(今属台南镇)。

  西溪西(xī)广福寺后院内有(yǒu)一口古井,叫“缫丝井”,大(dà)旱之(zhī)年不涸,传(chuán)说是七仙(xiān)女当年为帮助(zhù)董永赎身而替曹(cáo)长者(zhě)家织300匹云(yún)锦时汲水缫(sāo)丝的(de)一口井。

  清嘉庆《东(dōng)台(tái)县志》载(zài):“井口(kǒu)小而中宏(hóng)深,味(wèi)极甘(gān),大旱不涸,每(měi)至春深,井生(shēng)草根长(zhǎng)丈余,人(rén)以为仙迹(jì)云”。

  扩展资料:

  人物文献(xiàn)选自(zì)《搜神记》。

  汉董永,千乘人。

  少(shǎo)偏孤,与父(fù)居,肆(sì)力田亩(mǔ),鹿车载(zài)自随。

  父(fù)亡,无以葬,乃自卖为(wèi)奴,以供(gōng)丧(sàng)事。

  主人知其贤,与钱一万,遣(qiǎn)之。

  永行三(sān)年丧毕。

  欲还主人,供其奴职(zhí)。

  道逢一(yī)妇人曰(yuē):“愿为子妻。

  ”遂与(yǔ)之俱。

  主(zhǔ)人(rén)谓(wèi)永曰:“以(yǐ)钱与君矣。

  ”永曰:“蒙君之惠,父丧收藏(cáng)。

  永虽小人,必欲服勤致力(lì),以报厚(hòu)德(dé)。

  ”主(zhǔ)曰(yuē):“妇(fù)人何能?”永(yǒng)曰:“能织。

  ”主曰:“必尔者(zhě),但令妇为我(wǒ)织缣百(bǎi)匹(pǐ)。

  ”于是永妻为主人家(jiā)织(zhī),十(shí)日而(ér)毕。

  女(nǚ)出(chū)门,谓永(yǒng)曰:“我,天之织(zhī)女也。

  缘君(jūn)至孝,天(tiān)帝(dì)令我(wǒ)助(zhù)君偿债耳。

  ”语毕,凌空而去,不(bù)知所在。

  诗文翻译

  汉朝董永是(shì)千乘人。

  年少时就死了(le)母亲,和(hé)父亲住在一起(qǐ)。

  (父子一起)尽力种(zhǒng)地(dì),(董永(yǒng))用(yòng)小(xiǎo)车载(zài)着父(fù)亲,自(zì)己(jǐ)跟(gēn)在后(hòu)面。

  父(fù)亲死了,没(méi)有什么(me)东西(xī)埋葬,就自己卖身为奴,用(卖身的(de)钱)供办丧事用(yòng)。

  主人知(zhī)道他贤能,给了他一万(wàn)钱而且打发他自由地走了。

  董永行完(wán)了三年守(shǒu)丧(sàng)之礼,要回到主人家,再(zài)去做奴仆。

  在道上碰见(jiàn)一个女子(zi)对他(tā)说:“(我(wǒ))愿意做你(nǐ)的(de)妻子。

  ”于是董永就和她一(yī)起(qǐ)(到主人(rén)家去了)。

  主(zhǔ)人(rén)对董永说:“(我(wǒ))把钱(qián)给了你了。

  ”

  董永说:“蒙受您的恩惠,(使我)父得以收(shōu)葬(zàng)。

  我虽然(rán)是贫穷无知(zhī)的人,一定要勤劳(láo)服侍尽心尽力,来(lái)报答您的大德。

  ”主(zhǔ)人(rén)说:“(这)妇(fù)女会(huì)做什么(me)?”董(dǒng)永说(shuō):“会织。

  ”主人说:“一定要这(zhè)样的话,只让你的妻子替我(wǒ)织一百匹细绢(就行)。

  ”

  于是,董永(yǒng)的妻(qī)子给(gěi)主人家织绢,十天织(zhī)完了。

  女子出了门,对(duì)董永说:“我是天上的负责(zé)纺织的仙女(nǚ)。

  因(yīn)为你(nǐ)最孝顺,天帝让我帮助你偿还债务罢了。

  ”说(shuō)完升上高(gāo)空(kōng)而(ér)离去,不(bù)知到哪儿去了(le)。

董永与七仙女的故事

  董(dǒng)永和七仙女的爱(ài)情(qíng)故事结局是(shì)悲(bēi)剧还是喜剧(jù)?《天仙配》的(de)神话故事古今(jīn)传颂,家(jiā)喻户晓,七仙女和(hé)董(dǒng)永成为(wèi)神话故(gù)事中坚贞爱情的象征。

  据(jù)传,董永(yǒng)十二岁就到傅村傅员外家当(dāng)了童工(gōng),董(dǒng)永长得眉清(qīng)目秀,面(miàn)如美玉,一(yī)表人(rén)才(cái),忠(zhōng)厚(hòu)老实。

  傅员外有一(yī)女儿(ér),名(míng)叫傅金(jīn)好旁碧花,比董(dǒng)永小一岁(suì),聪明调(diào)皮,泼(pō)辣(là)大方,长得眉眼乱动,也很(hěn)耐看。

  刚开始,傅金花一直找(zhǎo)机(jī)会戏弄(nòng)、欺侮董(dǒng)永,董永(yǒng)身(shēn)在豪门屋(wū)檐下(xià),岂敢不低头,也就不和傅金花计较。

  时间(jiān)长了,傅金花对董永(yǒng)逐渐产生了感情。

  转眼间六年过去了,十八岁的董(dǒng)永(yǒng)长成了人(rén)见人爱的漂亮小伙子,憨厚(hòu)实诚,礼貌勤快(kuài),谁见了(le)谁夸。

  谁料(liào)到董(dǒng)永卖身(shēn)葬(zàng)父,七仙女在大槐树(shù)下情深意(yì)浓(nóng),配了董永,而且现在也住到了傅(fù)金花家里(lǐ)。

  傅金花一(yī)见,气(qì)得脸色发青,想法设法要拆散他俩,友(yǒu)举故意把(bǎ)丝(sī)搞(gǎo)乱让七仙女(nǚ)织不成绫,想把(bǎ)七(qī)仙(xiān)女逼(bī)走。

  又(yòu)制造机会(huì)接近董永启乱,表明自己心(xīn)思(sī)。

  说张(zhāng)七姐是不(bù)明底细的外路人,留下她(tā)后患(huàn)无(wú)穷。

  说董(dǒng)永若(ruò)赶走(zǒu)她(tā),和(hé)自己成亲(qīn),她(tā)爹会陪送很多金银财宝,叫董(dǒng)永一辈子(zi)不再受穷(qióng)。

  傅金花(huā)死缠活(huó)缠,缠着董永不松(sōng)手,董永却向傅金花(huā)断然(rán)表(biǎo)示:“张七姐是苦命人,我也(yě)是穷(qióng)苦(kǔ)汉,苦命相连(lián),已(yǐ)定(dìng)婚(hūn)约,不会改变(biàn)。

  ”董永对傅金花敬而远之(zhī),傅金花一缠落了空。

  张七姐(jiě)被(bèi)逼(bī)回天宫后(hòu),单(dān)剩下董(dǒng)永一个(gè)人孤苦伶仃地(dì)在(zài)寒窑中(zhōng)度(dù)日,整天(tiān)以(yǐ)泪洗面。

  傅(fù)金花听到这个(gè)消(xiāo)息后,认为(wèi)是个千载难逢的好机会(huì),就瞒着爹娘主动跑到(dào)寒(hán)窑中去找董永,表示非董永不嫁,不嫌董永穷,也不嫌董永二婚,死缠着董(dǒng)永(yǒng)不走。

  但董永(yǒng)心不为所动,对张(zhāng)七姐的爱情忠贞不渝(yú),暗地让邻居捎口信(xìn)给傅员外。

  傅员外(wài)把女儿强(qiáng)行接走(zǒu)了,傅金花二缠也落了空。

  张(zhāng)七姐(jiě)被(bèi)抓上天(tiān)庭后,被玉(yù)帝(dì)关(guān)进(jìn)天(tiān)牢里(lǐ)反省。

  张七(qī)姐整(zhěng)天(tiān)泪水不干,日夜思(sī)念董永,后(hòu)来生下了一个男孩,玉帝(dì)知道(dào)后大怒,扬言要将(jiāng)孩儿(ér)弄(nòng)死。

  张七姐(jiě)痛不欲生,誓(shì)与(yǔ)孩儿共存亡。

  王母娘娘疼女心切(qiè),想方设法(fǎ)瞒着玉帝,一面说孩子已(yǐ)死,一面偷偷(tōu)差神下(xià)凡把(bǎ)孩子放到(dào)大槐树下让董永领养。

  董永接(jiē)到孩儿后,更加思念七姐(jiě),把(bǎ)对七姐(jiě)的一片深情全放到养育孩子上,又(yòu)当(dāng)爹(diē)又(yòu)当娘,白天(tiān)怀抱娇儿,百家讨奶,夜晚(wǎn)抓(zhuā)屎刮尿(niào),暖湿(shī)就干,日子过(guò)得甚是凄(qī)苦(kǔ)。

  当张七(qī)姐在(zài)天牢里(lǐ)听(tīng)到董(dǒng)永对自(zì)己忠贞不(bù)渝(yú)的爱情事实后,决(jué)心以身殉情(qíng),从(cóng)此不(bù)吃不喝、不(bù)言不语(yǔ)、只求速死。

  这下(xià)子(zi)可把王(wáng)母娘娘吓(xià)坏(huài)了,她避开玉帝,暗地跑到(dào)天(tiān)牢里对七女儿说:“娘为女儿好,把啥法子都使尽了,你(nǐ)就是执(zhí)迷不(bù)悟,你放着逍遥的神仙不(bù)当,放着天宫的清(qīng)福不享,放(fàng)着英俊的神仙不嫁,非要下凡(fán)跟那(nà)个穷董永,眼睁睁非往穷(qióng)坑里(lǐ)跳,你给娘说最(zuì)后(hòu)一句话,你到底要(yào)走哪条路(lù)?”

  张七姐斩钉截铁地(dì)说:“不让我下凡和董(dǒng)永一块过日子(zi),我宁(níng)愿去死。

  ”王母娘(niáng)娘疼爱亲生女儿的心油然而(ér)生,不由得哭着(zhe)说:“我的乖女儿,你最小,娘也最疼你,你可千万(wàn)别死(sǐ),为娘一定会想个办(bàn)法让你达到愿望。

  ”王母(mǔ)娘娘自想(xiǎng)自(zì)劝,认为七女儿和董永棒打不(bù)开,又生了(le)孩(hái)子(zi),跟(gēn)他就(jiù)跟(gēn)他吧,总比死了好。

  于(yú)是就(jiù)在玉帝(dì)枕边吹风,说眼不见(jiàn),心不烦,只当(dāng)没有这(zhè)个闺女(nǚ),一直关着她也(yě)不拐点和驻点的区别是什么意思,拐点和驻点的关系是个事,引得天庭里不少(shǎo)人经常议(yì)论(lùn),长久(jiǔ)下去对玉帝的名誉也(yě)有影响。

  玉帝想想也是这个道(dào)理(lǐ),他也听说有些神(shén)仙经常在背(bèi)地(dì)嘲笑他(tā)教女(nǚ)无方,家教不严(yán),是得赶紧了结此事了(le)。

  于是就默许王母娘娘对(duì)张七姐剥夺仙籍,贬为凡人(rén),打下人(rén)间受苦,总算(suàn)了结了此事,自己给自己找(zhǎo)了(le)个台阶下来(lái)了。

  张七姐(jiě)的顽强(qiáng)斗(dòu)争终于获(huò)得了回到人(rén)间的胜利。

  夫妻(qī)俩久(jiǔ)别重逢,喜(xǐ)极而泣,一家(jiā)三口久(jiǔ)久相(xiāng)拥,庆幸(xìng)全家团圆(yuán),从此过上了夫妻恩爱、婚(hūn)姻美(měi)满的幸福生活。

  董永(yǒng)和张七姐饮水思源,为了感谢大槐树这个媒人,于(yú)是就从大槐树下引栽(zāi)了一棵小槐树到小董,千百年来,长成(chéng)古槐,几枯几荣,至今仍存(cún),历经(jīng)沧桑(sāng),生机盎(àng)然,可供游人(rén)观赏(shǎng)。

  董(dǒng)永墓看护人(rén)又(yòu)在此古槐下引栽了一棵小槐(huái)树到董永(yǒng)墓前,此槐树长出了浑然天成(chéng)的连理枝,使(shǐ)人(rén)看了都会啧啧称奇,形(xíng)象(xiàng)地印证(zhèng)了董永和七仙女“在水好似鸳鸯鸟,在地愿做连理枝”的(de)忠贞爱情。

  祭祀董(dǒng)永的大殿里塑(sù)有(yǒu)董永和七仙女并肩(jiān)端坐的塑(sù)像,后(hòu)代人赞美颂扬他(tā)俩忠贞不渝的美好爱情。

  民间(jiān)到处流传着“董永像前(qián)拜(bài)两拜,白头(tóu)到老不(bù)分开”的古话。

  许多热恋的情(qíng)侣和恩爱的夫(fū)妻都会(huì)专程来(lái)参拜董永(yǒng)和七仙(xiān)女(nǚ),都希(xī)望得到(dào)象他俩那样的忠(zhōng)贞爱情(qíng)和美满(mǎn)婚姻(yīn)。

  综上所述,董永和七仙女(nǚ)的爱情故事结局还是喜剧!

未经允许不得转载:橘子百科-橘子都知道 拐点和驻点的区别是什么意思,拐点和驻点的关系

评论

5+2=