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雨水像从盆里泼出来一样比喻雨大势急的四字词语 形容下暴雨的四字词语

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  《杞人忧天》是一则(zé)寓言,出自《列子·天瑞(ruì)篇》。

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杞人(rén)忧天文言(yán)文原文

  杞国有人忧天地(dì)崩坠,身亡所寄,废寝食者(zhě)。

  又有(yǒu)忧彼之所忧者,因(yīn)往晓之(zhī),曰:“天,积气耳,亡处亡气。

  若屈伸呼吸,终日(rì)在天中行止,奈何忧崩坠乎”

  其(qí)人(rén)曰:“天果(guǒ)积气,日月星宿,不当坠耶”

  晓之者曰:“日月星宿(sù),亦积(jī)气中之有光耀(yào)者,只使(shǐ)坠,亦不(bù)能(néng)有所中伤。

  ”

  其人曰:“奈地坏何(hé)”

  晓之者曰:“地,积块(kuài)耳,充塞四虚,亡处亡块。

  若(ruò)躇步跐(cī)蹈,终日(rì)在地上行止,奈(nài)何忧其坏”

  其人舍然大喜(xǐ),晓之者亦(yì)舍然大喜。

杞人忧天翻译

  古代(dài)杞国(guó)有个人(rén)担心天会塌、地会(huì)陷,自(zì)己(jǐ)无处(chù)存身,便食不下(xià)咽,寝不安席。

  另外又有个人为这个杞国人的(de)忧愁而忧愁,就去开导(dǎo)他,说:“天不过是积聚的气体罢了(le),没有哪个地方没有空气的。

  你一举(jǔ)一动,一呼一吸,整天都在天(tiān)空里活动,怎(zěn)么还担心天会塌下来呢?”

  那(nà)人说(shuō):“天(tiān)是(shì)气(qì)体,那日(rì)、月、星(xīng)、辰(chén)不就会掉下(xià)来吗?”开导他(tā)的(de)人说:“日、月、星、辰也是空(kōng)气中发光的(de)东西,即使掉下来,也不会伤害什么。

  ”

  那人(rén)又说:“如果地陷下去怎么办?”

  开(kāi)导他(tā)的(de)人说:“地(dì)不过是堆(duī)积的土(tǔ)块罢(bà)了,填满了四处,没有什(shén)么地方是没有土块的,你行走跳跃(yuè),整(zhěng)天都在(zài)地(dì)上活动(dòng),怎么(me)还担心地会(huì)陷下去呢?”

  (经过这个(gè)人一解释(shì))那个杞国(guó)人才放(fàng)下心来,很高兴;

  开(kāi)导他的人也放了心,很高兴。

杞人忧天(tiān)的故事(shì)

  公元(yuán)前(qián)611年(nián),楚国遇(yù)上严重(zhòng)灾(zāi)荒,饿死(sǐ)不少百(bǎi)姓,楚庄(zhuāng)王在韬光养晦“三年不鸣、不飞”。

  楚之四邻乘(chéng)其危难群起攻(gōng)楚。

  庸国国君遂起(qǐ)兵东进,并率领南蛮(mán)附庸各(gè)国的(de)军队会聚到选(今雨水像从盆里泼出来一样比喻雨大势急的四字词语 形容下暴雨的四字词语(jīn)枝江)大举伐楚,楚国(guó)危在旦夕。

  楚(chǔ)庄王火速派使者联合巴国、秦国从(cóng)腹背攻打庸国。

  公元前611年,楚(chǔ)与秦(qín)、巴三国联军大举(jǔ)破庸(yōng),庸(yōng)都(dōu)方城(chéng)四(sì)面楚歌(gē),遂为三国所灭,楚王实现了(le)“一鸣(míng)惊人(rén)”的壮志。

  时间来到了唐代。

  陆象先是唐朝(cháo)一个很(hěn)有气量的(de)人。

  当(dāng)时太平公主(zhǔ)专(zhuān)权,宰(zǎi)相萧至忠、岑义(yì)等大臣都投靠她,只有象(xiàng)先洁(jié)身自好,从不(bù)去巴结。

  先天二年,太平(píng)公(gōng)主(zhǔ)事发被杀,萧(xiāo)至忠等被诛。

  受(shòu)这件事牵连的人很多,象(xiàng)先暗(àn)中化解,救(jiù)了许(xǔ)多人,那些人(rén)事(shì)后都不(bù)知道。

  先天(tiān)三年,象先出任剑南道(dào)按察使,一个司马(mǎ)劝象先说(shuō):“希望明公采(cǎi)取(qǔ)些杖罚来(lái)树立(lì)威名。

  要(yào)不然(rán),恐怕没人会听我们的。

  ”象先说:“当政的人讲理就(jiù)可以(yǐ)了,何必(bì)要(yào)讲严刑(xíng)呢(ne)这不是(shì)宽厚人的所为(wèi)。

  ”

  六年,象先出任(rèn)蒲(pú)州(zhōu)刺史。

  吏民有罪(zuì)了(le),大多开导教(jiào)育一番,就放(fàng)了。

  录(lù)事对(duì)象先(xiān)说(shuō):“明公您不鞭打他们,哪里有威风!”象先说:“人情都差不多的,难道他们不明白我的(de)话如(rú)果要用(yòng)刑,我看应该先从你(nǐ)开始。

  ”录事惭愧地退了下(xià)去。

  象先常(cháng)常说:“天下本来无事,都是(shì)人自己给自己找麻烦,才将(jiāng)事情越弄越糟(庸人自(zì)扰)。

  如果在(zài)开(kāi)始(shǐ)就能清醒(xǐng)这一点,事情就(jiù)简单多了。

  ”

杞人忧天原(yuán)文及翻译(yì)注释

  杞人(rén)忧天的翻译及原(yuán)文如下(xià):

  译文(wén):

  杞国有个人担(dān)心天地会(huì)崩塌,自己(jǐ)没有(yǒu)可以(yǐ)生存的地方,于指渗是睡(shuì)不(bù)着吃不下。

  又有个人为这个杞国人(rén)的担心而(ér)担心,就(jiù)去劝导他,说:“天不(bù)过是积聚(jù)的气(qì)体罢(bà)了,没有哪个地方(fāng)是没有(yǒu)空(kōng)气的。

  你的举(jǔ)止(zhǐ)呼吸,整(zhěng)天都(dōu)在空气中进行(xíng),为什(shén)么还(hái)担心天会(huì)塌(tā)下来(lái)呢(ne)?”

  那(nà)人说:“天(tiān)果真(zhēn)是积聚的气体(tǐ),那(nà)么太阳、月亮、星星就不会(huì)掉下来吗?”劝导他的人(rén)说:“太(tài)阳(yáng)、月亮、星(xīng)星(xīng)也是空气(qì)中(zhōng)发光的气体,即使掉下(xià)来,也不会伤(shāng)害到谁。

  ”

  那人(rén)又说(shuō):“如果地陷下去(qù)了怎么办?”劝导他的人说:“地不过是堆积的(de)土块罢了,它填满(mǎn)了四处,没有哪(nǎ)个地方是(shì)没有孝逗山土块的。

  你的行走,整天都(dōu)在(zài)地上(shàng)进行(xíng),为什么还担心地会陷下去呢?”于是那个杞(qǐ)国(guó)人才放下心来很开心,劝(quàn)导他的人也放下心来很开心。

  原文:

  杞国(guó)有(yǒu)人忧天地崩坠(zhuì),身亡所寄,废寝食者。

  又(yòu)有忧彼(bǐ)之所忧者,因往晓(xiǎo)之(zhī),曰(yuē):“天(tiān),积(jī)气(qì)耳,亡处亡气巧中。

  若屈伸呼吸,终日在天中行止,奈何忧崩坠乎?”其人曰:“天(tiān)果积(jī)气,日、月、星宿,不当坠耶?”

  晓(xiǎo)之雨水像从盆里泼出来一样比喻雨大势急的四字词语 形容下暴雨的四字词语者曰:“日、月(yuè)、星(xīng)宿,亦积气中(zhōng)之有光耀者(zhě),只(zhǐ)使坠,亦(yì)不(bù)能有所中伤。

  ”其人曰(yuē):“奈(nài)地坏(huài)何?”晓之者曰(yuē):“地,积块耳,充塞四(sì)虚(xū),亡处亡块。

  若(ruò)躇(chú)步跐蹈,终日(rì)在地上行(xíng)止(zhǐ),奈何忧(yōu)其坏?”其人(rén)舍(shě)然(rán)大喜(xǐ),晓之者(zhě)亦(yì)舍然大喜(xǐ)。

  详细介(jiè)绍:

  《杞(qǐ)人忧天》是(shì)中国战国(guó)时期道(dào)家经典著作《列子(zi)》中记(jì)载的一则寓言。

  这则寓言通过杞人担忧(yōu)天地崩坠的(de)故事,嘲(cháo)笑了那种整天(tiān)怀着毫(háo)无必要的担(dān)心和无穷无尽的忧愁(chóu),既自扰又扰人的庸人,告诉人们不(bù)要毫无根(gēn)据地忧(yōu)虑(lǜ)和担心。

  全文寓意深(shēn)刻雨水像从盆里泼出来一样比喻雨大势急的四字词语 形容下暴雨的四字词语,形(xíng)象鲜明(míng),言简意赅,逻辑严谨(jǐn),文(wén)气(qì)贯通,一(yī)气呵成(chéng)。

  这则寓言见于《列子·天瑞(ruì)篇》。

  列子为了在文(wén)章中形(xíng)象地说明(míng)其宇宙观与自然观(guān),又从其宇(yǔ)宙观(guān)与自然观(guān)阐(chǎn)明其(qí)人生观而采(cǎi)用了这则(zé)寓言。

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