仁政在(zài)现代社会的意义议论文(wén)，仁政在现代社会的意义(yì)短篇是(shì)孟子仁政思想的(de)现代(dài)意义：现代实行(xíng)“仁政”，关心当(dāng)代老百(bǎi)姓的生活疾苦，制订有利于百(bǎi)姓(xìng)生活的(de)相关政策，减小贫富(fù)差距，更能缓解人与人之(zhī)间的矛盾，促进全社会的合(hé)谐(xié)的。

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仁政在现代社会的意义议(yì)论(lùn)文(wén)，仁政在现代社会的意义短篇

　　2、现代实行“仁政”，国家(jiā)的(de)当政(zhèng)政府才(cái)稳固(gù)，才(cái)笑颜如花和笑靥如花有什么区别呢，笑靥如花还是笑颜如花能受到民众的支持(chí)与拥戴。

　　3、现(xiàn)代实(shí)行“仁(rén)政”，多多援助他国(guó)，结交盟(méng)友，与人为善，这样(yàng)，才能提高自(zì)己(jǐ)的国际地位,在危难之时，才会得到更多其它国家的支持与(yǔ)帮助。

　　孟(mèng)子继承和发展(zhǎn)了孔子的德(dé)治(zhì)思想，发(fā)展为(wèi)仁政学(xué)说，成为其政治思想的(de)核心。

　　他(tā)把“亲亲”、“长长”的原则运(yùn)用(yòng)于政治，以(yǐ)缓和阶(jiē)级矛盾，维护封建统治阶级的长远利益。

　　孟子一方面严格区分了统治者(zhě)与被统治者的阶级地位，认(rèn)为“劳(láo)心(xīn)者治(zhì)人，劳(láo)力者(zhě)治于(yú)人”，并且模仿周制拟定了一套(tào)从天子到庶人的等级制度(dù)；

　　另(lìng)一方面，又(yòu)把统治者和被统治(zhì)者的关系比(bǐ)作父(fù)母对子女的关系，主张统治者应该像父母一(yī)样关心人民的疾苦，人(rén)民应该(gāi)像对待父(fù)母一(yī)样去(qù)亲近(jìn)、服侍统治者。

　　孟子认为，这是(shì)一(yī)种(zhǒng)最理(lǐ)想(xiǎng)的政治(zhì)，如果统治者实行仁政，可以得(dé)到人民的衷心拥(yōng)护；

　　反之(zhī)，如果不顾人民死活，推行虐政，将(jiāng)会失(shī)去民心而变(biàn)成独(dú)夫民贼，被人民(mín)推翻。

　　仁政的具(jù)体内容(róng)很广泛，包括笑颜如花和笑靥如花有什么区别呢，笑靥如花还是笑颜如花(kuò)经济、政治、教育以及统一(yī)天(tiān)下(xià)的(de)途径等，其中贯穿着一(yī)条民本思想的线索。

　　这种思想(xiǎng)是从(cóng)春秋(qiū)时期(qī)重(zhòng)民轻神的思想发展而来的。

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