推敲文言(yán)文(wén)原文及翻译注(zhù)音，推敲文言文原(yuán)文及翻译注释是推敲用来形容斟酌字句，反(fǎn)复琢磨，反复(fù)思考(kǎo)的。

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推敲文言文原文及翻译注(zhù)音，推敲(qiāo)文言文原文及翻译注释(shì)

　　这(zhè)一个词来(lái)自于诗人贾岛和韩愈的一(yī)个典故(gù)。

　　下面整理(lǐ)了原文及翻译，供大家参考。

　　贾岛初赴(fù)举，在京师(shī)。

　　一日，于驴上(shàng)得句(jù)云(yún)：“鸟宿(sù)池边树，僧敲(qiāo)月下门”。

　　始(shǐ)欲“推”字，又欲做“敲”，炼之未定(dìng)。

　　于驴上(shàng)吟哦，引手作推敲之势，观者(zhě)讶之(zhī)。

　　时韩退之权(quán)京兆伊，车(chē)骑方出，岛不觉，行至第(dì)三节。

　　俄左(zuǒ)右拥至尹前。

　　岛(dǎo)具对所得诗(shī)句。

　　韩(hán)立马良久，谓岛曰：“作‘敲(qiāo)’字佳矣。

　　”遂(suì)并(bìng)辔(pèi)而归，共论诗(shī)道，留连(lián)累(lèi)日，因(yīn)与(yǔ)岛为布衣之(zhī)交。

　　译文(wén)：

　　贾岛初(chū)次去科(kē)举考(kǎo)试(shì)，在(zài)京(jīng)城。

　　(贾(jiǎ)岛即兴写了一首诗。

　　)一天他在驴背上想到了这首诗：“鸟宿(sù)池边(biān)树，僧敲(qiāo)月下门。

　　”开始想用“推”字，又想用“敲”字，反复思考(kǎo)没有(yǒu)定下来，便(biàn)在(zài)驴背上（继续）吟诵，伸(shēn)出手来做着推和敲的动作。

　　看(kàn)到的人感到很惊(jīng)讶。

　　当(dāng)时韩愈临时(shí)代(dài)理(lǐ)京城(chéng)的地(dì)方长官，他正带车马出巡(xún)，贾岛不知不觉，直走到（韩愈仪仗队的）第三节，还在不停地(dì)做（推敲(qiāo)）的手(shǒu)势。

　　于(yú)是一会儿就(jiù)被（韩愈(yù)）左右的侍从推搡到京兆尹(yǐn)的面前。

　　贾岛(dǎo)详细地回答(dá)了他在酝酿的诗句(jù)，用“推”字(zì)还是(shì)用“敲”字没有确定，思想离开了眼(yǎn)前(qián)的(de)事(shì)物，不知(zhī)道要(yào)回避。

　　韩愈停下(xià)车(chē)马思考了(le)好(hǎo)一会，对贾岛说：“用‘敲(qiāo)’字(zì)好(hǎo)。

　　”两人(rén)于(yú)是(shì)并排骑着驴马回(huí)家，一同(tóng)谈论作诗的方法(fǎ)，互相舍不得(dé)离开(kāi)，共游好几(jǐ)天。

　　（韩愈）因此跟贾(jiǎ)岛成为了普通人(rén)之间的交往(wǎng)。

　　贾岛：唐朝诗人，字阆(láng)仙，范阳人(rén)。

　　初(chū)：第一(yī)次，首次(cì)。

　　赴举：参加科(kē)举考试。

　　京(jīng)师：京城，此(cǐ)指长安。

　　始：最初，开始。

　　炼之未(wèi)定：用(yòng)心琢磨，反复锤炼，决定不下来。

　　炼：琢磨。

　　之：这(zhè)里指从“推”和“敲”中选一个。

　　吟哦：吟颂。

　　时时：不时(shí)。

　　引(yǐn)手：伸手。

　　引：举。

　　势：样(yàng)子，态势。

　　引手做推敲之势：伸出手做出推和敲的(de)姿势(shì)来。

　　讶(yà)：对……而感到(dào)诧(chà)异。

　　韩退之：指(zhǐ)韩愈,字退之，唐代文学家，为“唐(táng)宋(sòng)八大家(jiā)”之首。

　　权：临时代(dài)理。

　　仪(yí)仗队：仗队(duì)是军队中执行礼仪(yí)任务的分队，由陆、海、空三军人(rén)员共同(tóng)组成(chéng)或由某(mǒu)一军种人员单独组成。

推敲(qiāo)文言文(wén)原文及翻译(yì)注(zhù)音(yīn)

　　《刘公嘉话(huà)》云：岛袭(xí)逗初(chū)赴举京师(shī)，一日于驴上得句云：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”始欲着“慧橘推”字，又欲(yù)着“敲”字，练之(zhī)未定，遂于驴前禅团上吟哦，时时引手作推敲(qiāo)之势。

　　时韩(hán)愈吏(lì)部权京兆，岛不觉冲至第三节(jié)。

　　左右拥至尹前，岛具对所得诗句云云。

　　韩立马(mǎ)良(liáng)久(jiǔ)，谓岛曰：“作敲字佳矣。

　　”遂与并辔而归。

　　留(liú)连论诗，与为布衣之交(jiāo)。

　　古文之家喜欢请关注我们关注推敲对照翻(fān)译(yì)原文拼音(yīn)版对照翻译推敲唐代 韦绚《刘(liú)公嘉话》云：《刘(liú)公(gōng)嘉话(huà)》一书(shū)记载着：岛初(chū)赴举京师，一日于驴(lǘ)上得句云：“贾岛初次(cì)到京城长(zhǎng)安参加(jiā)科举考试，一天骑在驴背上(shàng)吟得诗句道：“鸟宿(sù)池边(biān)树，僧敲月下门(mén)。

　　”深夜(yè)万簌(sù)寂静(jìng)，鸟(niǎo)儿(ér)栖息在池塘(táng)边的(de)树(shù)枝上(shàng)，僧(sēng)人晚归在月光(guāng)下(xià)敲响寺院的门。

　　”始(shǐ)欲着“推”字，又欲着(zhe)“敲”字，练之未定，遂于驴上吟哦，时时引手作推(tuī)敲之势(shì)。

　　开始想要用“推(tuī)”字，后来又想要用“敲(qiāo)”字，用心(xīn)琢磨词句，一直未能确定(dìng)用哪个(gè)字更精美传(chuán)神，于是在驴(lǘ)背(bèi)上吟咏(yǒng)诵(sòng)读，还(hái)不停(tíng)地伸手比(bǐ)划“推”、“敲(qiāo)”的姿势。

　　时韩愈(yù)吏部权京兆，岛不觉冲至第三节。

　　这时，吏(lì)部侍(shì)郎兼京兆尹韩愈正(zhèng)路过此(cǐ)地，贾岛不知不觉冲撞到仪卫队的第三部分。

　　左右拥至尹前，岛具对所得诗句云云。

　　随(suí)从人员(yuán)将(jiāng)贾(jiǎ)岛推拥(yōng)着带到(dào)京(jīng)兆尹韩愈面(miàn)前，贾岛一一(yī)解释(shì)说出自己(jǐ)吟(yín)得的诗(shī)句。

　　韩立马良久(jiǔ)，谓岛曰：“韩愈停马伫立很久，对贾(jiǎ)岛(dǎo)说道：“作敲字佳(jiā)矣。

　　”还是用‘敲(qiāo)’字更好(hǎo)啊。

　　”遂与并辔而归。

　　于(yú)是与贾岛并排骑马而行回到(dào)官府。

　　留连(lián)论诗，与为布衣之(zhī)交。

　　很长时间二人(rén)不舍离开，讨(tǎo)论诗歌写作，虽为(wèi)大官，韩愈却与(yǔ)贾岛(dǎo)这个平民诗人结为好友。

　　推敲文言(yán)文原文(wén)及翻译注音，推敲文言文原文及翻译注释是推敲用(yòng)来形容斟酌字句，反复琢磨(mó)，反复思考(kǎo)的。

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推敲文(wén)言文原文及翻(fān)译注音(yīn)，推敲文言文原(yuán)文及(jí)翻译注释

　　这一个词(cí)来自于诗(shī)人(rén)贾岛和韩愈(yù)的一个典故。

　　下面整理了原文及翻(fān)译，供大家参考。

　　贾(jiǎ)岛(dǎo)初赴举，在京师。

　　一日，于(yú)驴上得句(jù)云：“鸟宿池边树，僧(sēng)敲月下(xià)门(mén)”。

　　始欲(yù)“推”字，又欲做“敲(qiāo)”，炼之未定(dìng)。

　　于驴上吟哦，引(yǐn)手作推敲之势，观(guān)者讶之。

　　时韩退之(zhī)权(quán)京(jīng)兆(zhào)伊，车骑方出，岛不觉，行至第(dì)三节。

　　俄左(zuǒ)右拥至尹前(qián)。

　　岛具(jù)对所得诗句(jù)。

　　韩立马良久，谓(wèi)岛曰：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂并(bìng)辔而归，共(gòng)论诗道，留连累日，因与岛为布(bù)衣之(zhī)交。

　　译文：

　　贾岛初(chū)次去科举考试(shì)，在京(jīng)城(chéng)。

　　(贾(jiǎ)岛即兴写了一首诗(shī)。

　　)一天他(tā)在驴背上(shàng)想到(dào)了(le)这首诗：“鸟宿池(chí)边树，僧(sēng)敲(qiāo)月下门(mén)。

　　”开始想用“推”字，又想(xiǎng)用“敲”字，反复思考没有定下来，便在驴背(bèi)上（继续）吟(yín)诵(sòng)，伸出手(shǒu)来做着推和敲的动作。

　　看到的人感(gǎn)到(dào)很惊讶。

　　当时韩愈临时代理(lǐ)京(jīng)城的地方长官，他正(zhèng)带车马出巡，贾岛不知不觉(jué)，直走(zǒu)到（韩愈仪仗队的）第三(sān)节(jié)，还(hái)在(zài)不停地做(zuò)（推敲）的(de)手势(shì)。

　　于是一会(huì)儿就被（韩愈）左右的侍(shì)从(cóng)推搡(sǎng)到京兆尹的面前。

　　贾岛详(xiáng)细(xì)地(dì)回答(dá)了他在(zài)酝酿的诗(shī)句(jù)，用“推”字还(hái)是(shì)用“敲”字没(méi)有确定，思想离开(kāi)了眼前的事物，不知道要回(huí)避(bì)。

　　韩愈停(tíng)下车(chē)马思考了好一(yī)会，对贾岛说：“用‘敲’字好。

　　”两人于是并排骑着驴马(mǎ)回(huí)家，一同(tóng)谈论(lùn)作诗的方法，互相舍(shě)不得离开，共游好(hǎo)几天(tiān)。

　　（韩愈）因此(cǐ)跟贾岛成为了普通人之间的交(jiāo)往。

　　贾岛：唐朝诗(shī)人，字阆仙，范阳人。

　　初：第(dì)一次(cì)，首次。

　　京师：京城，此指(zhǐ)长(zhǎng)安。

　　始：最初，开始(shǐ)。

　　炼之(zhī)未定：用心琢磨(mó)，反(fǎn)复锤炼，决定不下(xià)来。

　　炼：琢磨。

　　之(zhī)：这(zhè)里指从(cóng)“推(tuī)”和“敲”中选一个。

　　吟哦(ó)：吟颂(sòng)。

　　时时：不时。

　　引手：伸手。

　　引(yǐn)：举。

　　势(shì)：样(yàng)子，态(tài)势。

　　引(yǐn)手做推敲之势(shì)：伸出(chū)手做出(chū)推和敲(qiāo)的姿势来。

　　讶：对(duì)……而感到诧异。

　　韩退(tuì)之：指韩愈,字退之，唐(táng)代文学家，为“唐(táng)宋(sòng)八大家”之(zhī)首(shǒu)。

　　权(quán)：临时代理。

　　仪仗队：仗队是(shì)军队中(zhōng)执行礼仪任务(wù)的分队，由(yóu)陆、海、空三(sān)军人(rén)员共(gòng)同(tóng)组成或由(yóu)某一军种(zhǒng)人员单(dān)独组成。

推(tuī)敲文言文原文及(jí)翻(fān)译注音

　　《刘(liú)公嘉话》云：岛袭逗初赴举京师，一(yī)日于驴上得句云：“鸟宿(sù)池(chí)边树，僧敲月(yuè)下门(mén)。

　　”始欲着“慧橘(jú)推(tuī)”字，又欲(yù)着“敲(qiāo)”字，练之(zhī)未定，遂于驴前(qián)禅团上吟哦(ó)，时时引手作推敲之(zhī)势。

　　时韩愈吏部权(quán)京兆，岛不觉(jué)冲至第三节(jié)。

　　左右拥至尹(yǐn)前(qián)，岛具对所得诗句云云(yún)。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作(zuò)敲字佳矣。

　　”遂与并辔而归。

　　留连论诗，与为布衣之(zhī)交。

　　古文之(zhī)家喜(xǐ)欢(huān)请关注我们关注推敲对(duì)照翻译原文拼音版(bǎn)对照翻译推敲唐代 韦绚《刘(liú)公(gōng)嘉话》云：《刘公嘉话》一(yī)书记载着：岛初赴举京师，一日于驴上得(dé)句云：“贾岛初次到(dào)京城长安参加科举(jǔ)考(kǎo)试，一天骑在驴背上吟(yín)得诗句道：“鸟宿池边树，僧(sēng)敲(qiāo)月下(xià)门。

　　”深夜万簌寂静(jìng)，鸟儿栖息在池塘边的(de)树(shù)枝上，僧人晚归在月光下敲(qiāo)响寺院的门。

　　”始(shǐ)欲(yù)着“推”字，又欲(yù)着(zhe)“敲(qiāo)”字(zì)，练之未(wèi)定(dìng)，遂于(yú)驴上吟哦，时(shí)时引手作推敲之势。

　　开(kāi)始想要用“推”字，后来又想要用(yòng)“敲”字(zì)，用心(xīn)琢磨词(cí)句，一(yī)直未能(néng)确定用哪个(gè)字(zì)更精美(měi)传神，于(yú)是在驴背上吟咏诵(sòng)读，还不停地伸手比划“推”、“敲”的(de)姿势。

　　时韩愈吏部权京(jīng)兆，岛不觉(jué)冲至第三节。

　　这时，吏部侍郎兼京兆尹(yǐn)韩愈正(zhèng)路过此地，贾(jiǎ)岛(dǎo)不知不觉冲(chōng)撞到(dào)仪卫队的(de)第(dì)三部分。

　　左右拥至尹(yǐn)前，岛具对(duì)所得(dé)诗句云云。

　　随(suí)从人员将贾岛推拥着带到京兆(zhào)尹韩愈面前(qián)，贾岛一一解释说出自己吟得(dé)的诗句。

　　韩(hán)立马良久，谓岛曰：“韩愈停马(mǎ)伫立很久，对贾岛说(shuō)道：“作敲(qiāo)字佳矣。

　　”还是(shì)用‘敲(qiāo)’字更好(hǎo)啊。

　　”遂与并辔而归(guī)。

　　于是与(yǔ)贾岛并排(pái)骑马(mǎ)而行回(huí)到官府。

　　留连论诗，与(yǔ)为布衣之交。

　　很长时(shí)间(jiān)二人不(bù)舍(shě)离开，讨(tǎo)论诗歌写作，虽(suī)为大官，韩愈却与(yǔ)贾岛(dǎo)这个平(píng)民诗人结为好友。

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