赶尸是古代湘(xiāng)西一项被神(shén)秘化的职业，师徒二人通过一系列手段(duàn)将客死他乡的(de)死(sǐ)者(zhě)尸体运回故里(lǐ)，以获取报酬(chóu)。湘西赶尸这个职业(yè)是一定存在(zài)的(de)吗(ma)？古代湘西一带地方贫瘠，很(hěn)多穷人都(dōu)去川东或者黔东地区谋生，有些人就客死(sǐ)他乡了。由于受叶(yè)落归根思想的影响，亲人们就希望把死者(zhě)尸体(tǐ)运回家乡，入土(tǔ)为安。

湘西赶尸(shī)

但湘西(xī)地区山高路险、岭横水恶(è)，没有便利的大路供车马通行，也无法乘船走水路。很少有(yǒu)人愿意花大钱请人运尸体回(huí)故乡，即(jí)使有(yǒu)钱，路途也非常艰险。在此(cǐ)背景下，一些胆(dǎn)大人士，“发明了(le)”赶尸的技(jì)术，帮助死者回(huí)归(guī)故里。

影视剧里我(wǒ)们(men)看到(dào)的僵尸双(shuāng)手前伸，蹦蹦跳跳往(wǎng)前走的形象就出自湘西赶尸(shī)的传说。在黑夜十分，赶(gǎn)尸匠摇着手(shǒu)里的摄魂铃，引(yǐn)领尸体前行，尸体披着宽大的黑色(sè)布(bù)衣，各(gè)个面色煞白(bái)，头(tóu)上戴着(zhe)毡帽，额头贴着专(zhuān)门的黄(huáng)符，甚(shèn)是吓人。

不过从科(kē)学的角(jiǎo)度(dù)发胶必须当天洗吗，发胶怎么洗掉看待，尸体不可能自己前行，但这些传说又不(bù)是(shì)空穴来(lái)风，所以(yǐ)很(hěn)大可能(néng)是赶(gǎn)尸匠(jiàng)通过某些(xiē)手段，让古(gǔ)代人相信他们拥有赶尸的法术。

赶(gǎn)尸(shī)匠(jiàng)赶尸

赶尸匠(jiàng)并不是什么活都(dōu)接(jiē)，有“三赶三不赶”的原则。凡是(shì)被砍头(tóu)的、受绞(jiǎo)刑的、站(zhàn)笼(lóng)站死(sǐ)的(de)，都(dōu)属于“三赶”之列；而病死的、投河吊颈自杀的、天打雷劈烧焦的，这些是“三(sān)不赶”。

说白了(le)赶尸匠只接那(nà)些尸体完整，没(méi)有传(chuán)染病等方便他(tā)们运送的(de)活，而那些死的比较惨的，肢体不完整的，赶尸匠就(jiù)不接。

为了(le)让人(rén)们信服，赶尸(shī)匠(jiàng)还(hái)编了(le)一些理由：说病死的魂魄已经被(bèi)阎王勾(gōu)走，无法唤回(huí)，其实(shí)是怕自己被传(chuán)染疾病；而(ér)投河自尽的(de)是被替代(dài)者(zhě)勾去了魂(hún)魄，如果召(zhào)回新(xīn)魂魄(pò)，那旧(jiù)魂魄就无(wú)法(fǎ)投胎，其(qí)实是尸体(tǐ)泡烂了，无(wú)法运回；又说那些遭雷劈(pī)被火烧的是(shì)罪孽深重之人，魂魄不配回归故里(lǐ)，说白了还是因(yīn)为尸体不完(wán)整。

赶尸匠赶尸(shī)

对于那些属于“三赶”的(de)死者，传闻有两个版(bǎn)本(běn)的赶尸方(fāng)法，其中一种就是(shì)赶尸匠背着尸体运送，另外一种(zhǒng)利用了尸(shī)体特有的运动原理(lǐ)。

第(dì)一种赶(gǎn)尸方(fāng)法
赶尸匠为(wèi)师徒两(liǎng)人一组，师傅在(zài)前摇铃铛(dāng)，徒弟在后背(bèi)尸体，而且是处理过的尸体(tǐ)，毕竟背着个死人跋山涉水不是个轻松活。

死者(zhě)去世后，赶尸匠一(yī)般在(zài)夜间(jiān)处理尸(shī)体，而(ér)且(qiě)要求死(sǐ)者家人回避。赶尸匠将死者躯干部分挖出，塞进稻草，其余部分用(yòng)苗族特制的防(fáng)腐(fǔ)药水涂抹，也(yě)有用朱砂防腐的，这样可以防止尸体在运(yùn)送途(tú)中(zhōng)过(guò)早(zǎo)腐(fǔ)烂。

处理完尸(shī)体后，赶尸匠将死者胳膊(bó)与自己的(de)用竹竿固定捆(kǔn)绑在一(yī)起，再穿上宽大(dà)黑色布衣，戴上毡(zhān)帽，所以路(lù)人看(kàn)到的赶(gǎn)尸队都(dōu)是(shì)双手向(xiàng)前平(píng)伸的。

为了增加神秘感，赶尸(shī)匠(jiàng)身穿青布(bù)长衫，脚(jiǎo)踏一(yī)双草鞋，腰系黑色腰带，头顶青布帽(mào)，手持铜锣，还有一包(bāo)祖传符咒。赶(gǎn)尸匠大多走夜路，而(ér)且(qiě)不(bù)点灯，途(tú)中落脚之处也是神秘恐怖。这一些列装扮操作，路人见了都会回避(bì)，死者(zhě)亲人即使不怕(pà)，赶尸匠也(yě)不会让(ràng)他靠近。

所以这种赶尸(shī)原理本(běn)质就是赶(gǎn)尸匠背着尸体运送，通过(guò)把(bǎ)过(guò)程神秘化，迷惑(huò)世人。这(zhè)样(yàng)做也(yě)增加了赶尸(shī)匠的入职门(mén)槛，更可以向死者家(jiā)属多(duō)要报酬。

赶尸匠赶尸

第二种赶尸方法(fǎ)
有人认为，人死后会(huì)立即僵硬，过了四十八小(xiǎo)时之后肌体(tǐ)又恢(huī)复一些(xiē)柔软，然后(hòu)又变得僵硬。但(dàn)大的关节，例如髋关节，在外力(lì)作用(yòng)下(xià)，还是有(yǒu)小幅(fú)度活动性。

赶尸匠把(bǎ)两个尸(shī)体排好队，就像(xiàng)前(qián)面提到的(de)那样，将胳膊伸直与地面平行(xíng)，用(yòng)细长的竹(zhú)竿(gān)将手臂(bì)捆绑固(gù)定，两具(jù)尸(shī)体就能够平(píng)稳站立。

赶(gǎn)尸匠(jiàng)用绳子牵引两具捆(kǔn)好的尸体架(jià)子，尸体就想僵尸(shī)就会(huì)缓缓前行。由于捆绑尸体手臂的竹竿拥弹性，所以赶尸队(duì)前行时(shí)就出现一跳一跳的感觉(jué)，就像(xiàng)影视剧里看到的僵尸那样。

有人会(huì)问，两具尸体好歹(dǎi)重两百斤，得(dé)用(yòng)多大力气(qì)才能拖动，还不如抬着走省力。其实这(zhè)跟当地的地势(shì)有(yǒu)关(guān)，从四川(chuān)和贵州地区往湘西运送，整(zhě发胶必须当天洗吗，发胶怎么洗掉ng)体地势是从高(gāo)至低的，大多是下坡路，利用地势差以(yǐ)及尸(shī)体运动的原理(lǐ)，可以省很多力气。当然也会遇到上坡路(lù)，这(zhè)时将尸体背着走即可。

这种赶尸原(yuán)理(lǐ)也只是传闻(wén)，现代科(kē)学(xué)家也争论(lùn)不一。是(shì)真是假(jiǎ)，还(hái)真(zhēn)无法判断。

湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸(shī)

总而言之，湘西赶尸在今(jīn)天已经不(bù)存(cún)在了，最后(hòu)的(de)赶尸匠也(yě)不愿意透露赶尸细节，科学家们也无法破解其原理。无论尸体是否像影视剧里(lǐ)那(nà)样自(zì)动行(xíng)走，湘西(xī)赶尸(shī)这个(gè)职业是(shì)一定存在的，可能古人将它神秘化了。

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