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　　目前，欧洲、亚洲(zhōu)、非(fēi)洲和(hé)大(dà)洋(yáng)洲君主立宪(xiàn)制的(de)国家有：英国(guó)、荷(hé)兰、比(bǐ)利时、丹麦、瑞典、挪(nuó)威、西(xī)班牙(yá)、卢森(sēn)堡、列支敦士登、摩纳哥、日(rì)本、马来西(xī)亚、摩洛(luò)哥、尼泊(pō)尔(ěr)、泰国、斯(sī)威士兰、汤加、阿曼、沙(shā)特阿拉伯、科威(wēi)特、卡(kǎ)塔尔、阿(ā)拉伯联合(hé)酋(qiú)长国、约旦、莱索托、不丹。

　　在这(zhè)些(xiē)君主国中，有一些是社会和(hé)技术很(hěn)进步(bù)的先(xiān)进国(guó)家，如欧洲的一些君(jūn)主国；

　　另外一些是震撼(hàn)世界的(de)“石油皇帝”的君主国。

　　西班牙恢(huī)复君主制。

　　君主立宪制(zhì)又称立宪(xiàn)君主制，或称“虚君共和”，是相(xiāng)对于君主独(dú)裁(cái)制(zhì)的一种(zhǒng)国家体制。

　　君主立宪是在保留君主制的前(qián)提下，通过立宪，树立人民主权、限制(zhì)君主权力、实现事(shì)实上的共(gòng)和政体。

　　世界上最早的君主立宪制国家是(shì)英国。

目前(qián)还有哪(nǎ)些国家实行君主立宪制？

　　世界(jiè)上最(zuì)早(zǎo)有君主立宪(xiàn)制特点的(de)是赫梯族，确立君主立宪制国家是英(yīng)国。

　　1688年，英国爆发光(guāng)荣革命，在确立议(yì)会主(zhǔ)派森权的同(tóng)时(shí)保留了君主。

　　国王开始(shǐ)逐(zhú)渐处于“统而不(bù)治”的地(dì)位。

　　到20世纪初，欧洲所(suǒ)有剩余(yú)的君主（假如不将教(jiào)皇列(liè)入计(jì)算）都是立宪的君主。

　　立宪的(讳疾忌医的故事简短，讳疾忌医的故事和寓意de)君主虽然依然是国家的最高领(lǐng)导(dǎo)人，但他们的权力和义务或多或少(shǎo)受到宪法明确地规(guī)定。

　　君(jūn)主(zhǔ)的权(quán)力多少受到(dào)限制，有一些君主的权力被限制到仅仅作为国(guó)家的代表，而没(méi)有实际的(de)权力，称为“虚(xū)位元首”——英国、日本等(děng)都(dōu)是此类例子，但君主依(yī)然很(hěn)受人民爱戴和尊重。

　　今天也依然有一些立(lì)宪的、拥有很大权力（比如组(zǔ)织或解散政府、指挥(huī)军队）的君(jūn)主(zhǔ)，例如(rú)位于中欧的列支敦士登(dēng)；君主的权力被限(xiàn)制到仅仅作为国家的代表者，往往前身是(shì)走(zǒu)向“军国主义”之“帝国(guó)主义(yì)”却(què)先胜后败之君主，例如：1945年日本昭和天(tiān)皇(huáng)。

　　 共2张

　　现存实行君主立宪制的国家

　　君主立(lì)宪制，则(zé)仍为现代不少(shǎo)资(zī)本主义国家(jiā)所采用，如英国、西班(bān)牙、荷兰、比利(lì)时(shí)、卢森辩誉堡、挪(nuó)威、瑞典、丹麦(mài)、日本、泰国、柬埔寨等。

　　立宪权制

　　二元(yuán)君(jūn)主制，亦称为二元制(zhì)君(jūn)主立宪制，指君主立宪(xiàn)的前提下，君主权(quán)力大于议(yì)会，各(gè)种主要(yào)法令都要经(jīng)其签(qiān)署，并且常有权委(wěi)任首(shǒu)相和上议院议员(yuán)，某些国家还有君权(quán)神授色彩，而不是(shì)政教分(fēn)离的。

　　二(èr)元君主制是(shì)起(qǐ)源于(yú)近代欧洲现代化，从政(zhèng)府层面看来，在有两个形式上矛盾的方向同时进(jìn)行，便是民族(zú)国家的中央集(jí)权(quán)制的成立，和(hé)相对的自(zì)由民主的私有财产的(de)确认，在后(hòu)世理解(jiě)是因为公(gōng)民(mín)社会和理性主(zhǔ)义发达的结果，所(suǒ)以(yǐ)可以接(jiē)受政府以独立于(yú)营(yíng)利事(shì)业原(yuán)则外运作，而专注于国防和(h讳疾忌医的故事简短，讳疾忌医的故事和寓意é)外交事务。

　　但在较后才开始现(xiàn)代化的欧洲国家，为(wèi)了(le)扩张政府权力又(yòu)为了吸纳社会上不(bù)同(tóng)的思想的人士，为了晋身政(zhèng)府(fǔ)层面加强(qiáng)其运(yùn)作，于是一(yī)部分君主制国家(jiā)在统一和独立的同时，编成了宪法成立议会，但和“虚君共和”相反是“虚位议会”制度。

　　一般认为(wèi)二元君主制是原(yuán)型是(shì)16世纪的波兰立陶宛联(lián)邦，但成熟于拿破仑时代的法兰西第(dì)一帝国，是当时拿破仑因战(zhàn)争(zhēng)需要而称帝(dì)，但又希望能保持法国携羡段大(dà)革命的(de)民(mín)主成(chéng)果之产物(wù)。

　　而且受(shòu)到十九世纪中欧(ōu)洲推广，如(rú)德国和(hé)意大利统(tǒng)一(yī)后宪法所仿效。

　　并(bìng)受到很多仍然保持(chí)前启蒙时代的(de)诚虔信仰的非欧洲社会(huì)的接受，例如日本的明治维新(xīn)甚(shèn)至(zhì)巴(bā)列维王(wáng)朝时代（伊朗伊斯兰(lán)革命(mìng)前）的伊(yī)朗。

　　但在实(shí)践上(shàng)二元君主制，因为无法同(tóng)时(shí)兼顾君主和(hé)议会权力之争，往往(wǎng)沦为(wèi)了第三方(fāng)的武装(zhuāng)革命或政(zhèng)变的牺牲品，如战时(shí)的日本

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