生人回避，湘(xiāng)西赶尸～夜(yè)幕下，一队尸体在道士模样(yàng)的人率领下，整(zhěng)齐划一地跳行，也(yě)就(jiù)是僵尸步。每个僵(jiāng)尸的头上贴着一道镇尸符，防止他们(men)发生(shēng)尸(shī)变。这(zhè)是电视(shì)上(shàng)鬼片(piàn)的经典场(chǎng)景(jǐng)！赶尸，是巫术的一(yī)种，它与蛊(gǔ)毒(dú)、落花洞女(nǚ)一起，并(bìng)称为(wèi)“湘西三邪(xié)”。

关于(yú)湘西赶尸的传说很多，今人对赶尸人这个神秘的职业充满了好(hǎo)奇。你越想(xiǎng)一探究竟，他们越(yuè)是讳莫如深(shēn)，掩(yǎn)盖的越是神秘。大家要是都知道(dào)其中的(de)玄机，那价(jià)格就高不上去(qù)了(le)。所以(yǐ)，湘西赶尸这个现象一直到现(xiàn)在都是(shì)一个(gè)迷(mí)。

湘西赶尸的传说
在古代，因(yīn)为(wèi)交通不发达(dá)，有人客死他(tā)乡，家(jiā)人会委托赶尸人把家人(rén)带回家(jiā)，让他们魂归(guī)故乡，入土为安，使(shǐ)灵魂得(dé)到安息。若是回不(bù)了家，就会(huì)变成孤(gū)魂野(yě)鬼。

湘西(xī)赶尸

赶尸人(rén)这(zhè)个职业在当(dāng)时是一个很(hěn)赚钱的职业，一般是(shì)一个师父带两三个徒弟(dì)。师(shī)徒(tú)几人密切协作，穿梭在崇山(shān)峻岭之(zhī)间。他们一(yī)般在晚上行动，很(hěn)少(shǎo)有人碰(pèng)见，若是不小心碰(pèng)到，一般(bān)人也会远远地躲开。本来对于这(zhè)种事(shì)，常人是唯(wéi)恐避之(zhī)不及(jí)的(de)，因此更加(jiā)神秘。


尸体(tǐ)怎(zěn)么会动？
据赶尸人的后代揭秘说，他们接到死者(zhě)家属(shǔ)委托后，迅(xùn)速赶到现(xiàn)场，将死者绑在竹竿上，趁着夜幕的(de)掩(yǎn)护，抬起就(jiù)走。若(ruò)是(shì)遇到(dào)人(rén)，则跳着前行。他们这么做的目的，就是要让(ràng)人觉得神秘莫测(cè)，增添了(le)这个职业的神秘性。

湘西赶尸(shī)

沈从文曾在作品中(zhōng)提及过赶尸一事：“经过(guò)辰州(zhōu)，那(nà)地方出辰砂(shā)，且有人(rén)会(huì)赶尸。若眼福好(hǎo)，必有机会看(kàn)到一群(qún)死尸(shī)在(zài)公(gōng)路上(shàng)行走，汽车近身时，还知道避让在(zài)路旁，完全同(tóng)活人(rén)一样。”
按照沈(shěn)从文的描(miáo)述，赶尸(shī)人在大庭广众(zhòng)之下，堂而皇(huán诸葛亮决胜千里之外运筹帷幄之中说的是谁，决胜千里之外运筹帷幄之中说的是谁说出来的g)之地赶着尸(shī)体(tǐ)在公路(lù)上(shàng)行走！

上(shàng)路前，他们会给(gěi)尸体(tǐ)身上(shàng)擦拭(shì)一中秘制的药水(shuǐ)，据说尸体身上(shàng)涂抹(mǒ)之(zhī)后，不会发愁腐烂，而(ér)且骨关节(jié)不会变(biàn)硬。一次赶(gǎn)尸，最多可以赶(gǎn)5具尸体，再(zài)加上前中(zhōng)后(hòu)三个徒(tú)弟，一共(gòng)8个(gè)人的队(duì)伍，由师父(fù)在前面开路(lù)，浩(hào)浩荡荡，好不威风。

尸体(tǐ)披着黑布，头戴(dài)高筒毡帽，额(é)上压着符咒，赶(gǎn)尸匠敲着锣，口中(zhōng)喊道：“尘归尘，土(tǔ)归土(tǔ)，人生一(yī)世好辛苦。僵(jiāng)尸僵尸(shī)跟我走，早回(huí)故(gù)乡(xiāng)下地府。”凡(fán)病死的(de)、投河(hé)上(shàng)吊自愿而亡的、雷打火烧肢体不(bù)全的这(zhè)三种(zhǒng)不能赶。从(cóng)事这个职业的人(rén)，必须胆大，想想看，夜幕下，行动的尸体……胆小(xiǎo)的人别说(shuō)驱动尸(shī)体，看见都腿肚子哆嗦 。抗战期间(jiān)，重庆打铜街一个住家屋(wū)檐下，门框上(shàng)还贴着一张纸条，上面写：“代办运(yùn)尸(shī)还湘”，以(yǐ)次招揽客户(hù)。据说每天都有人来洽谈业务。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 诸葛亮决胜千里之外运筹帷幄之中说的是谁，决胜千里之外运筹帷幄之中说的是谁说出来的