草木本无(wú)心,何(hé)求(qiú)美人折(zhé)的意思草木的(de)有(yǒu)趣(qù)灵魂，草木本无(wú)心何(hé)求美人折全诗是“草木有本心，何求(qiú)美人折(zhé)”的意思是：草木散发香气源于天性(xìng)，怎么(me)会求观(guān)赏(shǎng)者(zhě)折断(duàn)呢(ne)的。

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草木本无(wú)心(xīn),何(hé)求美人折的(de)意思草木的有趣(qù)灵魂(hún)，草(cǎo)木本(běn)无心(xīn)何求美人折(zhé)全诗

　　“草木有本心，何求美人折(zhé)”的意(yì)思是(shì)：草木散发香气源于天性，怎(zěn)么(me)会求观赏者折断呢。

　　此(cǐ)句出自唐(táng)代诗人(rén)张九龄所作(zuò)的一首五言诗，500万越南盾是多少人民币，1人民币=名字为《感(gǎn)遇(yù)·其一》，原(yuán)文是(shì)“欣欣此生意(yì)，自尔(ěr)为佳节。

　　草(cǎo)木有(yǒu)本(běn)心，何求(qiú)美人(rén)折(zhé)”。

　　《感遇十二首》为唐朝大臣张(zhāng)九龄遭谗贬谪后所作(zuò)的组诗。

　　这组诗托(tuō)物(wù)寓意，抒发了作者(zhě)的身世感慨，表现(xiàn)了作者的理(lǐ)想(xiǎng)操守(shǒu)，是其五言古诗(shī)的(de)代表作。

解(jiě)释一下 “草(cǎo)木有本心(xīn)，何(hé)求(qiú)美(měi)人折” 的意思?

　　“草木有本心，何(hé)求美(měi)人折”这两(liǎng)句诗的意(yì)思是：草木散发香(xiāng)气源于天性，怎么(me)会求观赏者攀折(zhé)呢！出自(zì)唐代张九龄《感遇十二首·其一(yī)》。

　　美人(rén)并不(bù)是(shì)指美丽的(de)女(nǚ)人，而是指美好(hǎo)的人，是引兰桂风致同茄竖调的隐(yǐn)逸之士。

　　美人由于闻到了兰桂的芬芳，因而发生爱慕之情。

　　“闻风”二字(zì)来自于《孟子.尽心》：“圣人百世之师也，伯夷(yí)柳(liǔ)下惠是也(yě)，故闻伯夷之(zhī)风者，元夫廉，懦夫(fū)而(ér)立志，闻柳下惠(huì)之风者，薄夫(fū)敦，鄙夫宽。

　　奋乎(hū)百(bǎi)世之上(shàng)，百(bǎi)世之下闻者莫不(bù)兴起也(yě)”。

　　因为感(gǎn)受(shòu)到美好的东西而改变自我(wǒ)的追求，可见美对(duì)人的教化感(gǎn)应作用。

　　“坐(zuò)”，因而。

　　美人因为兰桂的特质而受到感召，改变自己的品质。

　　美(měi)人(rén)所以为美人(rén)，品质本身就(jiù)是好的，而(ér)与兰(lán)桂品质(zhì)相映，心生欢喜(xǐ)。

　　因此，“草(cǎo)木有本心，何求美人(rén)折(zhé)”，林栖(qī)的(de)美人既然(rán)闻风相悦(yuè)，那么，如果兰桂有知(zhī)觉的话，应当(dāng)是很乐意让这(zhè)些美人(rén)来折花(huā)欣赏了。

　　但是(shì)草木自有他的(de)品质，并不(bù)是(shì)为了让美(měi)人来折的(de)。

　　贤人(rén)君子们像兰桂(guì)一样，他们洁身(shēn)自好，努力进德(dé)修业，只是(shì)尽他们(men)做为(wèi)一个人的本(běn)分，并非是为了借这些来博得外界的赞(zàn)誉、提拔，求取功(gōng)迅樱名富贵。

　　原诗：

　　《感遇十二首·其一》唐代(dài)：张九(jiǔ)龄

　　兰叶春葳蕤，桂华(huá)秋皎洁。

　　欣欣此生(shēng)意(yì)，自(zì)尔为佳节。

　　谁知林栖者，闻(wén)风坐相悦。

　　草木有本心，何求美人折！

　　释义亩纳丛(cóng)：

　　春天里的幽兰翠叶纷披，秋天里的桂花(huā)皎洁(jié)清新。

　　世间的草木勃(bó)勃的生(shēng)机，自然顺应(yīng)了美(měi)好的季节。

　　谁想(xiǎng)到山林隐(yǐn)逸的高人，闻到芬(fēn)芳因而满怀喜悦。

　　草(cǎo)木(mù)散发香(xiāng)气源于天性(xìng)，怎(zěn)么(me)会(huì)求观赏者攀折呢！

　　扩展资(zī)料：

　　此诗系张九龄(líng)遭(zāo)谗被贬为荆州长(zhǎng)史(shǐ)时所作，诗人(rén)托物(wù)言(yán)志(zhì)，以春兰和秋桂(guì)的芳洁品质，来比喻自己守正不阿的(de)高尚(shàng)节操(cāo)；以春兰和秋桂(guì)不因无人采折(zhé)而失去芬芳美质(zhì)，来比喻自己的(de)志洁行芳，不求人知的高(gāo)雅(yǎ)情怀。

　　诗的前四句说兰、桂这些“草木君子”只要逢时就会欣欣向(xiàng)荣，生(shēng)机盎然(rán)。

　　兰叶在春风吹(chuī)拂(fú)下“葳蕤”繁茂，桂花在仲秋明月(yuè)的辉映下更显“皎洁”秀(xiù)丽。

　　春兰秋桂生意勃发，也给季节带来(lái)了荣耀，春、秋(qiū)因兰、桂而成为(wèi)美好的季节(jié)。

　　这里既包含了朴素的历史唯物主义思想(xiǎng)，说明了(le)时势造英雄，英雄壮时(shí)势的(de)客观(guān)辩证法；也表达了(le)真正(zhèng)的贤(xián)人(rén)志士只有在政(zhèng)治(zhì)开(kāi)明的(de)时代才能(néng)施(shī)展自己的才华抱负的思想，流露了自己对重新(xīn)“遇(yù)时(shí)”的渴望。

　　参考(kǎo)资料来源：百度百科——感遇·其一(yī)

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