大漠孤烟(yān)直长(zhǎng)河落日圆(yuán)是什(shén)么意思，长河落日圆啥意思是“长(zhǎng)河(hé)落(luò)日圆”的意(yì)思：无尽黄(huáng)河上落日浑圆的(de)。

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大漠(mò)孤(gū)烟直(zhí)长河落(luò)日圆(yuán)是什么意思，长河落(luò)日圆啥(shá)意思

　　1、“长(zhǎng)河落日圆”的意(yì)思：无尽黄河上落日浑圆。

　　2、“长河(hé)落(luò)日圆”出自唐代王维的诗《使至塞上》，全诗如下：单车欲问(wèn)边，属国过居(jū)延。

　　征(zhēng)蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　大漠(mò)孤(gū)烟(yān)直，长河落(luò)日圆。

　　萧关逢候吏，都护在燕然。

　　3、该诗(shī)大意：乘(chéng)单车想(xiǎng)去慰问边(biān)关，路经的属国已过居延。

　　千(qiān)里(lǐ)飞(fēi)蓬(péng)也飘出汉塞，北归大雁(yàn)正翱翔(xiáng)云天。

　　浩瀚沙漠中(zhōng)孤烟直上，无尽黄河上落日浑圆。

　　到萧关遇到侦候骑(qí)士，告诉我都护已(yǐ)在(zài)燕然。

　　4、王维（701年－761年(nián)，一说(shuō)699年—761年），河东蒲州（今山西运城(chéng)）人，祖(zǔ)籍山西祁县，唐朝著名诗人、画家(jiā)，字摩诘，号(hào)摩(mó)诘居士，世称“王右(yòu)丞”，因笃信佛教，有(yǒu)“诗佛”之称(chēng)。

　　今存诗400余首，重要(yào)诗作(zuò)有《相思》、《山居秋(qiū)暝》等。

　　受禅宗影响很大，精通(tōng)佛学(xué)，精(jīng)通诗、书、画、音乐等，与孟浩(hào)然合称“王孟”。

　　苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗(shī)中有画；

　　观摩诘之画，画中有诗。

大漠孤烟直,长河落日(rì)圆是什么意思？

　　“大漠(mò)孤烟直，长河落日圆(yuán)”的意(yì)思——浩瀚(hàn)的沙漠中孤烟(yān)直(zhí)上云天，无尽的黄河(hé)上落日浑(hún)圆(yuán)。

　　这是(shì)千古流传(chuán)的名句，描(miáo)述(shù)了(le)塞外孤寂、死静(jìng)、萧(xiāo)条的(de)画面，给人凄凉的感觉。

　　【“大(dà)漠孤烟直，长(zhǎng)河落日(rì)圆”解(jiě)析】

　　解析一：

　　那茫茫无边的沙漠，只有用一个(gè)“大”字才能状(zhuàng)其景观(guān)；在这纯然一色、荒凉无边的背景之(zhī)上(shàng)，那远处独起的(de)一(yī)股炊烟，既(jì)显得孤单(dān)，又(yòu)格(gé)外(wài)醒目，也只有“孤(gū)烟”二字方能状其(qí)神韵。

　　“孤烟”之后随一“直”字，使景物一下子(zi)变(biàn)得挺拔坚韧，刚直(zhí)有力(lì)。

　　“长(zhǎng)河落(luò)日圆(yuán)”，苍茫的(de)沙(shā)漠，没(méi)有山(shān)，没有(yǒu)树，只有(yǒu)黄河横(héng)贯其间。

　　视野所及，大漠(mò)无边无际，黄(huáng)河杳无尽(jǐn)头(tóu)，“长”字(zì)便(biàn)自然(rán)涌上(shàng)作(zuò)者心头。

　　而“长河”之上，是那一轮圆圆的落日(rì)，这里的“圆”字(zì)与前面的(de)“直”字，都(dōu)用得逼(bī)真(zhēn)传神(shén)，难以言其(qí)妙(miào)处。

　　真(zhēn)像《红楼梦》里香菱所说：“这‘直(zhí)’字似无理，‘圆’字似太俗。

　　合(hé)上书(shū)一(yī)想，倒像是见了这景(jǐng)的。

　　若说再找(zhǎo)两个字换这(zhè)两个，竟再找(zhǎo)不(bù)出两个字来。

　　”

　　解(jiě)析二：

　　“大漠(mò)孤烟直(zhí)，长(zhǎng)河落日圆”这(zhè)不是描(miáo)写河流的句子，它其实是具体描(miáo)写进(jìn)入边塞后(hòu)所看到的塞外奇(qí)特壮丽(lì)的风(fēng)光。

　　画面开阔，意境雄浑。

　　边疆沙漠，浩(hào)瀚无边，所以用了“大漠“的(de)“大(dà)”字。

　　边(biān)塞(sāi)荒凉，没有什么奇观异景(jǐng)，烽火台燃起的那一股(gǔ)浓烟就显得格外醒目(mù)，因此称作(zuò)“孤烟”。

　　一个“孤”字写出(chū)了景物的单调，紧接一个(gè)“直”字(zì)，却又表现了(le)它的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上没有山峦林木(mù)，那横贯其(qí)间的黄河，就非(fēi)用一肆(sì)纳慧个“长”字不能表(biǎo)达诗人的(de)感觉。

　　落日，本来容易给人(rén)以感伤(shāng)的印象，这里用一“圆”字(zì)，却给人以亲切温(wēn)暖而又(yòu)苍茫的感觉。

　　一个(gè)“圆(yuán)”字，一个“直”字，不仅准确地描绘了沙漠(mò)的景(jǐng)象(xiàng)，而(ér)且表现了(le)作者的深(shēn)切的感受。

　　诗人把自己的孤寂情绪巧妙地(dì)溶(róng)化在广阔(kuò)的自然景(jǐng)象的(de)描绘(huì)中。

　　【作(zuò)品出处】

　　“大漠(mò)孤烟直，长河落日圆”出自《使至(zhì)塞上》，是唐代诗人王维奉命赴边疆(jiāng)慰问将士途中所作(zuò)的一首纪(jì)行诗，记述(shù)出使(shǐ)塞上(shàng)的旅程以及旅程中所见的塞外(wài)风光。

　　【作品原文】

　　使至塞上(shàng)

　　单车欲问边，属国过居延。

　　征蓬出汉塞，归雁(yàn)入胡(hú)天(tiān)。

　　大漠孤烟直，长河(hé)落日圆。

　　萧关(guān)逢候骑，都护在燕然。

　　【词(cí)句(jù)注释】

　　⑴使至塞上：奉(fèng)命(mìng)出使边塞。

　　使：出使(shǐ)。

　　⑵单车：一(yī)辆车，车辆少，这(zhè)里(lǐ)形容轻车简从。

　　问(wèn)边：到边塞去(qù)看望，指慰问(wèn)守卫边疆(jiāng)的(de)官兵。

　　⑶属国(guó)：有(yǒu)几种解释：一(yī)指少(shǎo)数民族附属于(yú)汉族朝廷而存其国号(hào)者。

　　汉、唐两朝均有一(yī)些属(shǔ)国。

　　二指(zhǐ)官(guān)名，秦汉时有一种(zhǒng)官职名为典属(shǔ)国，苏武归(guī)汉后即授典属(shǔ)国官职裂答。

　　属国，即典属国(guó)的简称，汉代称负(fù)责外交(jiāo)事(shì)物的官员(yuán)为典属国(guó)，唐人有时(shí)以“属国”代称出(chū)使(shǐ)边(biān)陲的(de)使臣，这里(lǐ)诗人用来指自己使者的身份。

　　居延：地名，汉代称居延(yán)泽(zé)，唐代(dài)称居延海(hǎi)，在今内(nèi)蒙古额济(jì)纳(nà)旗北(běi)境(jìng)。

　　又西汉张掖郡有居延县（参见《汉(hàn)书·地理(lǐ)志》），故城在(zài)今额济纳(nà)旗东南。

　　又东汉凉(liáng)州刺史部有张掖居延属国，辖境在居延泽一(yī)带。

　　此句一般(bān)注本(běn)均言王维(wéi)路(lù)过居延。

　　然而王维此次出使(shǐ)，实际上(shàng)无(wú)需经过居(jū)延。

　　因(yīn)而林庚(gēng)、冯沅君主编的《中(zhōng)国历代诗歌(gē)选》认(rèn)为此句是写唐王(wáng)朝“边塞的辽阔，附属国直(zhí)到居延以外”。

　　⑷征蓬：随风(fēng)远(yuǎn)飞的枯(kū)蓬(péng)，此(cǐ)处茄键为诗人自(zì)喻。

　　⑸归雁：雁是(shì)候鸟，春天北(běi)飞(fēi)，秋天南(nán)行，这里是指大雁北飞。

　　胡(hú)天：胡(hú)人的领地(dì)。

　　这里是指唐军占领的北方。

　　⑹大漠：大沙漠，此处(chù)大约(yuē)是(shì)指凉(liáng)州之北的沙漠。

　　孤烟(yān)：赵殿成注(zhù)有(yǒu)二解(jiě)：一云古(gǔ)代边防报(bào)警时(shí)燃(rán)狼粪(fèn)，“其烟(yān)直而聚，虽风吹之(zhī)不散”。

　　二云塞外多旋风，“袅烟(yān)沙而直上”。

　　据后(hòu)人有(yǒu)到甘肃(sù)、新疆实地考察者证(zhèng)实，确有旋(xuán)风如“孤烟直上”。

　　又(yòu)：孤烟也(yě)可能是唐(táng)代边防使用(yòng)的(de)平安火。

　　《通典》卷(juǎn)二一八云：“及暮，平安火不(bù)至。

　　”胡三省注(zhù)：“《六典》：唐镇戍烽(fēng)候(hòu)所至，大率相去三十里，每日初夜，放(fàng)烟(yān)一炬，谓之平安火(huǒ)。

　　”

　　⑺长河：即(jí)黄(huáng)河(hé)；一(yī)说指流经凉州（今(jīn)甘肃武威(wēi)）以(yǐ)北沙漠(mò)的一条内陆河(hé)，这(zhè)条河在唐代叫(jiào)马成河(hé)，疑(yí)即今石羊河(hé)。

　　⑻萧关：古(gǔ)关名，又名陇山关，故址在今宁夏固原东(dōng)南。

　　候骑：负(fù)责(zé)侦察、通讯的骑兵。

　　王(wáng)维出(chū)使河(hé)西并(bìng)不经过萧(xiāo)关(guān)，此处大(dà)概是用何逊诗“候骑出(chū)萧关，追兵赴马邑”之意，非(fēi)实写。

　　候骑：一(yī)作“候(hòu)吏(lì)”。

　　⑼都(dōu)护：唐朝在(zài)西北边疆置安西、安(ān)北等六(liù)大都护府，其长官(guān)称都护，每府派大都护一人，副都护二人(rén)，负责辖(xiá)区(qū)一切事务。

　　这里指(zhǐ)前敌(dí)统(tǒng)帅(shuài)。

　　燕(yàn)然：古山名，即今蒙(méng)古国杭爱(ài)山。

　　这里代指前(qián)线。

　　《后汉(hàn)书·窦(dòu)宪传》：宪率军大破单于军，“遂登燕然山，去塞三千(qiān)余里，刻石勒(lēi)功，纪汉(hàn)威德，令班固作铭。

　　”此两句意谓在途中(zhōng)遇到候(hòu)骑(qí)，得(dé)知主帅(shuài)破敌后尚在(zài)前线(xiàn)未归。

　　【作品白(bái)话译文】

　　乘(chéng)单(dān)车(chē)想去慰问边(biān)关，路经的属国已过(guò)居延(yán)。

　　千里飞蓬也飘出汉塞，北归大(dà)雁正(zhèng)翱翔云天(tiān)。

　　浩瀚(hàn)沙漠中孤烟直上，无(wú)尽黄(huáng)河(hé)上(shàng)落日浑圆。

　　到萧关遇到侦(zhēn)候(hòu)骑(qí)士(shì)，告(gào)诉我都护已(yǐ)在燕然。

　　【创作(zuò)背景】

　　唐(táng)玄(xuán)宗(zōng)开元二十四年（736年）吐蕃(fān)发兵攻打唐属国小勃(bó)律（在今克什米尔北）。

　　开元(yuán)二十五年（737年）春，河(hé)西节度副(fù)大使崔希逸在青涤西大破吐(tǔ)蕃(fān)军。

　　唐玄宗(zōng)命王维(wéi)以监察御史的身份(fèn)奉使(shǐ)凉州(zhōu)，出塞宣慰(wèi)，察(chá)访军情，并任(rèn)河西节度(dù)使判官，实(shí)际(jì)上(shàng)是将王维(wéi)排挤出朝廷(tíng)。

　　这首诗即作于此次出塞途(tú)中。

　　【作品(pǐn)赏析】

　　《使(shǐ)至塞上(shàng)》载(zài)于《全唐诗(shī)》卷一百二十六。

　　此诗描绘了出(chū)使(shǐ)边塞的艰苦(kǔ)情(qíng)况，抒发了作者漂泊天涯的悲(bēi)壮情怀和孤寂之情。

　　首联(lián)两句交(jiāo)待此(cǐ)行目的和到达地点，诗缘何而作(zuò)；颔联两句(jù)包(bāo)含多重意蕴，借蓬草自况(kuàng)，写飘零之感(gǎn)；颈(jǐng)联两句描绘(huì)了边陲大漠中壮阔(kuò)雄奇的景象，境界阔大，气(qì)象雄(xióng)浑(hún)；尾联两句虚写(xiě)战(zhàn)争(zhēng)已取得胜(shèng)利，流露出对(duì)都(dōu)护的赞(zàn)叹(tàn)。

　　此诗既反映了边塞(sāi)生活，同时也表达了(le)诗人由(yóu)于被排挤而产生的(de)孤(gū)独、寂寞、悲伤之(zhī)情以(yǐ)及(jí)在大漠的雄浑景色中情感得(dé)到熏(xūn)陶、净化、升华后产生(shēng)的慷慨(kǎi)悲壮之(zhī)情，显露出(chū)一种豁(huō)达情怀。

　　“单车欲(yù)问(wèn)边”，轻(qīng)车前往，所往(wǎng)之处是：“属国过居延。

　　”居延在今甘(gān)肃张掖(yē)县西北，远在西(xī)北边塞。

　　“征蓬出汉塞，归(guī)雁入(rù)胡(hú)天。

　　”诗人以“蓬”“雁”自比，说自己像随风而去的(de)蓬草(cǎo)一样出(chū)临“汉塞”，像振翮北(běi)飞的(de)“归雁”一(yī)样进入“胡天(tiān)”。

　　古诗(shī)中多用飞(fēi)蓬(péng)比喻漂(piāo)流在(zài)外的(de)游(yóu)子(zi)，这里却(què)是比喻一个负(fù)有朝廷(tíng)使命的大(dà)臣，正(zhèng)是(shì)暗写诗人内(nèi)心的激愤(fèn)和抑郁。

　　与首句的“单(dān)车”相呼(hū)应。

　　万里行程只(zhǐ)用(yòng)了十个字轻(qīng)轻带(dài)过。

　　然后抓住沙漠中的(de)典型景物(wù)进行刻画：“大(dà)漠孤烟直，长河落(luò)日圆。

　　”

　　最后两句写(xiě)到(dào)达边塞：“萧(xiāo)关(guān)逢候骑，都护在燕然。

　　”到了(le)边(biān)塞(sāi)，却没有(yǒu)遇到将官，侦察兵告诉使臣：首将(jiāng)正在燕然(rán)前(qián)线。

　　诗(shī)人把笔墨重(zhòng)点用(yòng)在了他最擅胜场的方面——写景。

　　作者出使，恰在春天。

　　途中(zhōng)见(jiàn)数行归雁北翔，诗人即景设喻，用归雁自比(bǐ)，既叙(xù)事，又写景，一笔两到(dào)，贴切自然。

　　尤(yóu)其是(shì)“大(dà)漠孤(gū)烟直(zhí)，长河落日圆”一联，写进入边塞(sāi)后(hòu)所看到的塞外(wài)奇特壮丽的风光，画面开阔(kuò)，意境(jìng)雄浑，近人王国(guó)维称之为(wèi)“千古壮观”的名(míng)句(jù)。

　　边疆沙(shā)漠，浩瀚(hàn)无边，所以(yǐ)用(yòng)了“大漠“的“大(dà)”字。

　　边(biān)塞荒(huāng)凉，没有什么奇观异景，烽火台燃起的那一股浓烟(yān)就显得格外醒(xǐng)目(mù)，因此称(chēng)作“孤烟”。

　　一个“孤”字(zì)写(xiě)出了景物的单(dān)调(diào)，紧接一个(gè)“直”字，却又表现(xiàn)了它的(de)劲(jìn)拔、坚毅(yì)之美(měi)。

　　沙漠上没有山峦林木，那横贯其间的黄河，就非用一个“长”字不能表达(dá)诗人的(de)感(gǎn)觉。

　　落日(rì)，本来容易给人以感伤的印(yìn)象(xiàng)，这里(lǐ)用一“圆”字，却给人以亲切温暖而(ér)又苍茫的感(gǎn)觉。

　　一个(gè)“圆”字，一个“直”字，不仅(jǐn)准确地描(miáo)绘了沙漠的(de)景象(xiàng)，而且表现(xiàn)了作者的深切(qiè)的感(gǎn)受。

　　诗人把(bǎ)自己的孤寂情绪(xù)巧妙地溶(róng)化在(zài)广阔的自(zì)然景象的描绘中。

　　【名家点评(píng)】

　　屈复《唐诗成(chéng)法》评此诗：“前(qián)四写其(qí)芜远，故有“过(guò)”字、‘出’‘入’字(zì)。

　　五六写其(qí)无人，故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字，又(yòu)加一(yī)倍惊恐，方(fāng)转出七八(bā)，乃为有力。

　　”

　　徐增《而庵说唐诗》评此诗(shī)：“‘大漠(mò)’‘长河’一联，独绝千(qiān)古。

　　”

　　王(wáng)士祯《唐贤三(sān)昧集笺江》评此诗(shī)：“‘直’‘圆’二字极锤炼，亦极自然。

　　后(hòu)人全讲(jiǎng)炼字之法(fǎ)，非(fēi)也(yě)；不讲炼字之(zhī)法，亦(yì)非(fēi)也。

　　”

　　曹雪芹《红(hóng)楼梦》中借书中人物(wù)香(xiāng)菱之口评价此诗：“‘大(dà)漠(mò)孤烟(yān)直，长(zhǎng)河(hé)落日圆(yuán)。

　　’想来烟如何直？日自然是圆的(de)。

　　这‘直’字(zì)似(shì)无理，‘圆’字似太俗(sú)。

　　要说再找两个字(zì)换这两个(gè)，竟再找(zhǎo)不出(chū)两个字来。

　　”“诗的好处，有口里说不出来(lái)的意思，想去却是逼真(zhēn)的；又(yòu)似乎无理的，想去(qù)竟(jìng)是有理有(yǒu)情(qíng)的。

　　”

　　赵殿(diàn)成在《王右丞集笺注》中评此诗颈(jǐng)联(lián)两(liǎng)句说：“亲见其景者，始知‘直(zhí)’字之佳。

　　”

　　王(wáng)国(guó)维(wéi)在《人间词话》中高度评价此(cǐ)诗颈联两(liǎng)句：“‘明(míng)月照积(jī)雪’‘大江流(liú)日夜’‘中天悬明月’‘黄河落日圆’，此种境界，可谓千古壮观。

　　求之于词，唯纳(nà)兰容若塞上之作，如《长相思》之‘夜(yè)深(shēn)千帐灯’，《如梦令》之‘万帐穹庐人醉(zuì)，形(xíng)影(yǐng)摇摇欲坠’差近之。

　　”

　　【作者简介】

　　王维，唐代诗人(rén)，字摩诘。

　　原籍祁（今属山西），其父迁(qiān)居蒲州(zhōu)（治(zhì)今山西永济(jì)西），遂为河(hé)东人(rén)。

　　开元(yuán)（唐玄宗年号，713—741年）进士。

　　累官(guān)至(zhì)给事中。

　　安(ān)禄山叛军陷长安时曾受职，乱平(píng)后(hòu)，降为太子中允。

　　后官至(zhì)尚书右丞，故(gù)亦(yì)称王(wáng)右丞。

　　晚年居(jū)蓝田辋(wǎng)川，过(guò)着(zhe)亦官亦(yì)隐的(de)优游生活。

　　诗与(yǔ)孟(mèng)浩(hào)然齐名，并称(chēng)“王孟”。

　　前期(qī)写过一些以边塞题材的诗(shī)篇(piān)，但(dàn)其(qí)作品最主要(yào)的则为山水诗，通过田(tián)园(yuán)山水(shuǐ)的描绘，宣(xuān)扬隐(yǐn)士生(shēng)活和佛教禅理；体物精细，状写传神，有独特成就(jiù)。

　　兼通音乐(lè)，工书(shū)画。

　　有《王右(yòu)丞(chéng)集(jí)》。

　　大漠孤烟直长河落日圆是什(shén)么意思，长河落日圆啥意思是(shì)“长(zhǎng)河落日圆”的(de)意思：无(wú)尽黄河(hé)上落日浑圆的。

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大(dà)漠孤烟(yān)直长河落(luò)日圆是什么意思，长(zhǎng)河落日(rì)圆(yuán)啥意思

　　1、“长河(hé)落日圆”的意思(sī)：无尽黄河上落日(rì)浑圆。

　　2、“长河(hé)落(luò)日圆(yuán)”出自(zì)唐代王维的(de)诗《使至塞上》，全(quán)诗如下：单车欲(yù)问(wèn)边(biān)，属国过居延。

　　征蓬出汉塞，归雁入(rù)胡天(tiān)。

　　大漠孤烟直，长河落日圆。

　　萧关逢候吏，都(dōu)护在燕然。

　　3、该(gāi)诗(shī)大(dà)意：乘单车(chē)想去慰问边关，路经的属国(guó)已过居延。

　　千里飞蓬也(yě)飘出(chū)汉(hàn)塞(sāi)，北(běi)归大雁正翱翔云(yún)天。

　　浩瀚沙漠(mò)中(zhōng)孤烟直(zhí)上，无尽黄(huáng)河上落日浑圆。

　　到萧关遇到侦候骑士，告(gào)诉我都护(hù)已(yǐ)在燕然(rán)。

　　4、王维（701年－761年(nián)，一说699年—761年(nián)），河东蒲(pú)州（今山(shān)西运城）人，祖籍山西祁县，唐朝(cháo)著(zhù)名(míng)诗人、画家(jiā)，字摩(mó)诘，号摩诘居士，世称“王(wáng)右(yòu)丞”，因笃信佛(fú)教，有“诗(shī)佛”之称(chēng)。

　　今存诗400余首，重要诗作有《相思》、《山居秋暝》等(děng)。

　　受禅(chán)宗影响很大，精通(tōng)佛学，精通诗、书、画、音乐等，与孟浩然合(hé)称(chēng)“王孟”。

　　苏轼评价(jià)其(qí)：“味摩诘之诗，诗中有画；

　　观摩诘(jí)之(zhī)画(huà)，画中有诗。

大漠孤烟直,长(zhǎng)河(hé)落日(rì)圆是什么意思？

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”的(de)意思——浩瀚的沙漠中(zhōng)孤(gū)烟直(zhí)上(shàng)云天，无尽(jǐn)的黄河上落日浑圆。

　　这是(shì)千古流传(chuán)的(de)名句，描述了塞(sāi)外孤寂、死静、萧条的(de)画面，给人(rén)凄凉的感觉。

　　【“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日(rì)圆(yuán)”解析】

　　解析(xī)一：

　　那茫茫无边的(de)沙(shā)漠，只有用一(yī)个“大”字才能状(zhuàng)其景观；在(zài)这纯然一色、荒凉无边的背(bèi)景之上，那远处独(dú)起的一股炊(chuī)烟，既显得孤单，又格(gé)外醒目(mù)，也只有(yǒu)“孤烟”二字方能状其神韵。

　　“孤烟”之后随一“直(zhí)”字(zì)，使景物一下子变得(dé)挺(tǐng)拔坚韧，刚直有(yǒu)力。

　　“长河落日圆”，苍茫的沙漠，没有山，没有(yǒu)树，只(zhǐ)有黄河(hé)横贯其间。

　　视野所及，大漠无边无际，黄河杳无尽头，“长”字便自然(rán)涌(yǒng)上作(zuò)者(zhě)心头。

　　而“长河”之上，是(shì)那一(yī)轮圆圆的落日，这(zhè)里的“圆”字与(yǔ)前(qián)面的(de)“直”字(zì)，都(dōu)用(yòng)得逼真传神，难以言其妙处。

　　真像《红楼梦(mèng)》里香菱所说：“这(zhè)‘直’字似(shì)无理，‘圆’字似太俗。

　　合上书一想，倒像是(shì)见了这景的。

　　若(ruò)说再找(zhǎo)两个字换这两个，竟(jìng)再找不出两个字来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤(gū)烟直，长河落日圆”这不是描(miáo)写(xiě)河流的句子，它其实是具体描写(xiě)进(jìn)入边塞(sāi)后所看到的塞外奇(qí)特壮丽的风光(guāng)。

　　画面开阔，意境雄浑。

　　边疆沙漠，浩(hào)瀚无边，所以用了“大(dà)漠“的“大(dà)”字。

　　边塞荒凉，没有(yǒu)什么奇观异(yì)景(jǐng)，烽火台燃起(qǐ)的那一股浓烟就显得(dé)格外醒目(mù)，因此称作“孤烟(yān)”。

　　一个“孤”字写出了景物的单调，紧接一(yī)个“直”字，却又表现(xiàn)了(le)它的(de)劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上没(méi)有山峦林(lín)木，那横贯其(qí)间(jiān)的黄河，就非用一肆纳慧个“长”字不(bù)能表达(dá)诗人的感觉。

　　落日，本来容易给人以(yǐ)感(gǎn)伤的(de)印象，这里用一“圆”字，却给人以亲切(qiè)温暖而又苍茫的感觉(jué)。

　　一个“圆”字，一个“直(zhí)”字，不仅准确地描绘了沙漠的(de)景(jǐng)象，而且表现了作者的(de)深(shēn)切的感(gǎn)受。

　　诗人把(bǎ)自己的(de)孤寂情绪巧妙地溶化在(zài)广阔的自然景象的(de)描绘中。

　　【作品出处】

　　“大漠(mò)孤烟直，长河落日(rì)圆”出自《使至塞上》，是唐(táng)代诗人王维奉命赴边疆慰问将(jiāng)士途(tú)中所(suǒ)作的一首纪行诗，记述出(chū)使塞上的旅程(chéng)以及旅(lǚ)程中所见的塞(sāi)外风光。

　　【作品原文】

　　使至塞(sāi)上

　　单(dān)车欲问边，属国(guó)过居延(yán)。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　大漠(mò)孤烟直(zhí)，长(zhǎng)河落日圆。

　　萧(xiāo)关逢候(hòu)骑，都护(hù)在燕然。

　　【词句注释】

　　⑴使至塞上(shàng)：奉命出使(shǐ)边(biān)塞。

　　使：出使。

　　⑵单车(chē)：一(yī)辆车，车辆少，这里(lǐ)形(xíng)容轻车简从。

　　问边：到边塞去看望，指慰问守卫(wèi)边疆的(de)官兵。

　　⑶属国：有几种解(jiě)释：一(yī)指(zhǐ)少(shǎo)数(shù)民族(zú)附属于汉族朝廷而(ér)存其国号者。

　　汉、唐两朝均有一(yī)些属国。

　　二指官名，秦汉(hàn)时(shí)有一(yī)种官职名为典属(shǔ)国(guó)，苏武(wǔ)归汉后即(jí)授典属国官职裂答。

　　属(shǔ)国，即典属国的简称，汉代称负责外(wài)交事物的官员为典(diǎn)属国，唐(táng)人(rén)有(yǒu)时(shí)以“属国”代(dài)称出(chū)使边陲(chuí)的使(shǐ)臣，这里(lǐ)诗人用来指(zhǐ)自己使者的身份(fèn)。

　　居延：地名，汉代称居延泽，唐代称居延海(hǎi)，在今内蒙古额济纳旗北(běi)境。

　　又西汉张掖郡有居延县(xiàn)（参见(jiàn)《汉书·地理志》），故城(chéng)在今(jīn)额济纳旗(qí)东南。

　　又东(dōng)汉凉州刺史部有张掖居(jū)延属国，辖境在(zài)居延泽一带。

　　此句一般(bān)注本均言王(wáng)维路过居延。

　　然而王维此次出(chū)使，实际上(shàng)无需经过居延。

　　因(yīn)而林庚、冯(féng)沅君(jūn)主编的《中国历(lì)代诗歌选(xuǎn)》认为此句是写唐王朝“边塞的辽阔，附属国直到居延以(yǐ)外”。

　　⑷征蓬：随风(fēng)远飞的(de)枯蓬，此处茄键为诗人自(zì)喻。

　　⑸归雁：雁是候(hòu)鸟，春天北飞(fēi)，秋天南行，这里是指大雁北飞。

　　胡天：胡(hú)人(rén)的(de)领地。

　　这里是指唐军(jūn)占领的(de)北方(fāng)。

　　⑹大漠(mò)：大沙漠，此(cǐ)处大约是指(zhǐ)凉州之北的沙(shā)漠。

　　孤烟：赵殿成注有二解：一云古(gǔ)代边(biān)防(fáng)报警(jǐng)时燃狼(láng)粪，“其烟(yān)直而聚，虽风吹之不散”。

　　二云塞外(wài)多旋风(fēng)，“袅烟(yān)沙而直(zhí)上(shàng)”。

　　据后人有到甘肃、新疆实地考察者证(zhèng)实，确有旋(xuán)风(fēng)如“孤烟(yān)直上”。

　　又：孤(gū)烟(yān)也可能是唐(táng)代边防使(shǐ)用(yòng)的(de)平安火。

　　《通(tōng)典(diǎn)》卷二一八云：“及暮，平安(ān)火不至(zhì)。

　　”胡(hú)三省(shěng)注：“《六(liù)典(diǎn)》：唐镇戍烽候(hòu)所至，大率相去三十(shí)里，每日初夜，放烟一炬，谓之平(píng)安火。

　　”

　　⑺长河：即黄河(hé)；一说(shuō)指流经凉州（今甘肃武(wǔ)威）以北沙漠(mò)的(de)一条(tiáo)内陆河，这条河在唐代叫马成河，疑即今石羊河。

　　⑻萧关：古关名，又名(míng)陇山关(guān)，故(gù)址在今宁夏固原东(dōng)南(nán)。

　　候骑：负责侦察(chá)、通(tōng)讯(xùn)的骑兵。

　　王维出使河(hé)西并不经过萧关(guān)，此处大概(gài)是用何逊诗“候骑出萧关，追兵赴马邑”之意，非实写。

　　候骑：一作“候吏”。

　　⑼都护：唐朝在(zài)西北边疆置安西、安北等六大都(dōu)护府，其长官(guān)称都护(hù)，每府派大都护一人，副都护二人，负责辖区一切事务。

　　这(zhè)里(lǐ)指(zhǐ)前敌统帅。

　　燕(yàn)然：古山名，即今蒙古(gǔ)国杭爱山。

　　这里代指前线(xiàn)。

　　《后汉书·窦宪传》：宪率(lǜ)军大破单于军，“遂登(dēng)燕然山(shān)，去塞三千余里，刻石勒功，纪汉威德，令班固作铭。

　　”此两句意谓在途(tú)中遇到(dào)候骑，得知主帅破敌后尚在前线(xiàn)未归。

　　【作品白话译文】

　　乘单车(chē)想去慰问边关，路经(jīng)的属国已过居延(yán)。

　　千里飞(fēi)蓬也飘出汉塞(sāi)，北(běi)归(guī)大雁正翱翔云天。

　　浩瀚(hàn)沙漠中孤烟直上，无(wú)尽黄河上落日浑圆。

　　到萧关遇到侦候骑士，告(gào)诉我(wǒ)都护已在燕然(rán)。

　　【创作背景】

　　唐玄宗开元二十四年（736年）吐蕃发兵攻打唐属国小勃律（在今克什米尔北）。

　　开(kāi)元二十五(wǔ)年（737年(nián)）春，河西节度副大(dà)使崔希逸(yì)在青(qīng)涤(dí)西大破吐(tǔ)蕃军(jūn)。

　　唐玄宗命王维以(yǐ)监察御史的身份奉使凉州，出塞宣(xuān)慰，察访军情(qíng)，并任(rèn)河(hé)西节度使判(pàn)官(guān)，实(shí)际上是将(jiāng)王维排挤(jǐ)出朝廷。

　　这首诗即(jí)作于此次(cì)出塞(sāi)途中。

　　【作品赏析】

　　《使至塞上(shàng)》载于《全(quán)唐(táng)诗》卷一百二十六。

　　此(cǐ)诗描绘(huì)了出使(shǐ)边(biān)塞的艰苦(kǔ)情况，抒发了作(zuò)者漂泊(pō)天涯的悲(bēi)壮(zhuàng)情怀和孤寂之(zhī)情。

　　首联两句交待此(cǐ)行目的和到(dào)达(dá)地点，诗缘何而作；颔联两句包含多重意蕴，借蓬(péng)草(cǎo)自况，写(x耐克品牌和乔丹品牌是什么关系iě)飘零(líng)之(zhī)感；颈(jǐng)联两(liǎng)句描(miáo)绘了边陲(chuí)大漠(mò)中壮阔雄奇(qí)的(de)景象，境界阔大，气象雄(xióng)浑；尾联两句虚写战争(zhēng)已取得胜(shèng)利，流露出(chū)对都护的赞叹。

　　此诗既反映了边塞生活，同时也(yě)表达了(le)诗人由于被排挤而产生(shēng)的孤独、寂寞、悲(bēi)伤(shāng)之情以及(jí)在大(dà)漠的雄(xióng)浑景色中情感得到熏陶(táo)、净化、升华后(hòu)产生(shēng)的慷慨悲(bēi)壮之情(qíng)，显(xiǎn)露出一种豁达情怀(huái)。

　　“单车欲问(wèn)边”，轻车前(qián)往，所(suǒ)往之处是：“属国过居(jū)延。

　　”居延在今甘肃张掖县西北，远(yuǎn)在(zài)西北(běi)边(biān)塞。

　　“征蓬出汉塞，归雁(yàn)入胡天。

　　”诗(shī)人以“蓬(péng)”“雁”自比，说自己像(xiàng)随风而去的(de)蓬草一(yī)样(yàng)出(chū)临“汉塞”，像振翮(hé)北飞的(de)“归雁”一样进入“胡(hú)天”。

　　古诗中多(duō)用飞蓬比喻(yù)漂流(liú)在外(wài)的游子，这里却(què)是比(bǐ)喻(yù)一个(gè)负(fù)有朝廷使命的大臣，正是(shì)暗写诗(shī)人内(nèi)心(xīn)的激愤(fèn)和抑郁。

　　与首句的(de)“单(dān)车”相呼应(yīng)。

　　万里行(xíng)程(chéng)只用了(le)十个字轻(qīng)轻带过(guò)。

　　然(rán)后抓住沙(shā)漠中的典型景(jǐng)物进行(xíng)刻画：“大漠孤烟直，长河落日(rì)圆。

　　”

　　最(zuì)后两句写(xiě)到达边塞：“萧关逢候骑，都护在燕(yàn)然(rán)。

　　”到了边塞，却没有遇到将官，侦察兵告诉使臣(chén)：首将(jiāng)正在燕然前线。

　　诗人把(bǎ)笔墨重(zhòng)点用在了(le)他最擅(shàn)胜场(chǎng)的方面——写景。

　　作(zuò)者出使，恰(qià)在春天(tiān)。

　　途中见数行归雁(yàn)北翔，诗人即景(jǐng)设喻，用(yòng)归(guī)雁(yàn)自比，既叙事(shì)，又(yòu)写景，一笔两到，贴切(qiè)自然。

　　尤其是“大漠孤烟(yān)直，长河落日(rì)圆”一联，写进入边塞后所看到的塞外(wài)奇特壮丽的(de)风光(guāng)，画面(miàn)开阔，意(yì)境雄浑(hún)，近人王国维称之为(wèi)“千古壮观”的名句(jù)。

　　边疆沙(shā)漠(mò)，浩(hào)瀚无(wú)边(biān)，所以用了“大漠“的(de)“大”字。

　　边塞荒(huāng)凉，没有什么奇(qí)观异景，烽火台(tái)燃(rán)起的那(nà)一股浓烟(yān)就显得(dé)格外醒目(mù)，因此称作“孤烟(yān)”。

　　一个“孤”字(zì)写(xiě)出了景物的(de)单(dān)调(diào)，紧接一个“直”字，却(què)又(yòu)表现了它的劲拔、坚毅(yì)之(zhī)美。

　　沙漠上没有(yǒu)山峦林木(mù)，那横(héng)贯其间的黄河，就(jiù)非用(yòng)一个“长”字不能(néng)表(biǎo)达诗人(rén)的感觉。

　　落日，本来容易给(gěi)人(rén)以感伤的印象，这(zhè)里用一“圆”字(zì)，却给人以亲切温(wēn)暖而(ér)又苍茫的感觉(jué)。

　　一个(gè)“圆”字(zì)，一个“直”字，不仅准确地描绘了沙漠(mò)的景象，而且表现(xiàn)了作者(zhě)的深切的感受(shòu)。

　　诗(shī)人把自己的孤(gū)寂情(qíng)绪巧(qiǎo)妙地溶化在广阔的自(zì)然景象的描绘(huì)中。

　　【名(míng)家点(diǎn)评】

　　屈复《唐诗成法》评此诗：“前(qián)四写(xiě)其芜远，故有(yǒu)“过(guò)”字、‘出(chū)’‘入’字。

　　五六写其无人，故用(yòng)‘孤烟(yān)’‘落日’、‘直’字、‘圆(yuán)’字，又加一(yī)倍惊(jīng)恐，方转出(chū)七八，乃为(wèi)有力。

　　”

　　徐增《而庵说(shuō)唐诗》评此诗：“‘大漠’‘长河’一联(lián)，独绝千古。

　　”

　　王士祯《唐贤三昧(mèi)集(jí)笺江》评此诗：“‘直’‘圆’二(èr)字极锤炼(liàn)，亦极(jí)自然(rán)。

　　后人(rén)全讲炼(liàn)字(zì)之法(fǎ)，非也；不讲炼字之法(fǎ)，亦非也。

　　”