赶(gǎn)尸是古代(dài)湘西(xī)一项被(bèi)神秘化(huà)的职业，师徒二人通过(guò)一系列手段(duàn)将客死他乡的死者尸(shī)体运回故里，以(yǐ)获取报酬。湘西赶尸这个职业是一定(dìng)存在的(de)吗？古(gǔ)代湘西一带(dài)地方(fāng)贫(pín)瘠，很多(duō)穷人(rén)都去川东或者黔东地(dì)区谋生，有些人就客死他乡了。由于受叶(yè)落归根(gēn)思想的影响，亲人们就希望(wàng)把(bǎ)死者尸体(tǐ)运回家乡，入土为(wèi)安(ān)。

湘西赶尸(shī)

但湘西地区山高路险、岭横水恶(è)，没有便利的大路供车马通行，也(yě)无法乘(chéng)船走水路。很少有(yǒu)人(rén)愿意花大钱请人(rén)运尸体回故乡(xiāng)，即使有(yǒu)钱，路途也非常艰险。在此背景下(xià)，一些(xiē)胆大人士(shì)，“发明(míng)了(le)”赶(gǎn)尸(shī)的技(jì)术，帮(bāng)助死者回归故里。

影(yǐng)视剧里我们看(kàn)到的僵尸双手前伸，蹦蹦(bèng)跳跳(tiào)往(wǎng)前走的(de)形象就出自湘西赶尸(shī)的传说。在黑夜十分，赶尸匠摇(yáo)着手里(lǐ)的(de)摄魂铃，引(yǐn)领(lǐng)尸体(tǐ)前行，尸体披(pī)着宽大(dà)的黑(hēi)色布衣，各个面色煞白，头上戴着毡帽，额头贴着专门的黄符(fú)，甚(shèn)是(shì)吓人。

不(bù)过(guò)从科学的角度(dù)看待，尸体(tǐ)不(bù)可能自己前行，但这些传说又不(bù)是(shì)空穴来(lái)风，所以(yǐ)很大可能是赶尸匠通(tōng)过某些手(shǒu)段，让古代人(rén)相(xiāng)信他(tā)们拥(yōng)有(yǒu)赶尸(shī)的法术。

赶(gǎn)尸匠(jiàng)赶尸(shī)

赶尸(shī)匠并不是什么活都接，有“三赶三不(bù)赶”的原则。凡是被砍头的(de)、受绞刑(xíng)的、站笼站死的，都属于“三赶(gǎn)”之列(liè)；而病死的、投河吊颈自杀的、天打雷劈(pī)烧焦的，这些是“三不赶”。

说白了赶尸匠(jiàng)只接(jiē)那些(xiē)尸(shī)体完整(zhěng)，没有(yǒu)传染病等方便他们运送的活，而那(nà)些死(sǐ)的比较惨的，肢体不完整的，赶尸匠(jiàng)就不接。

为了让人们信(xìn)服(fú)，赶尸匠还编(biān)了一些(xiē)理由：说病死的(de)魂魄已经被阎王勾走，无法唤回(huí)，其实是怕自己被传染疾病；而投(tóu)河自尽的是(shì)被替代(dài)者勾去了魂(hún)魄，如果(guǒ)召回新魂魄，那旧魂魄就无法投(tóu)胎(tāi)，其实是尸(shī)体(tǐ)泡烂了，无法运回；又(yòu)说那(nà)些遭雷劈被火烧的是罪孽深重之人，魂(hún)魄不(bù)配回归故里，说白了还是因为尸(shī)体不完整(zhěng)。

赶(gǎn)尸(shī)匠赶尸

对于那(nà)些属于(yú)“三赶(gǎn)”的死者，传闻有两个版本的(de)赶尸方法，其(qí)中(zhōng)一种就是赶尸(shī)匠背着(zhe)尸(shī)体运(yùn)送(sòng)，另(lìng)外一种利用了尸体(tǐ)特(tè)有(yǒu)的运动原理。

第一种赶尸方(fāng)法
赶(gǎn)尸匠(jiàng)为师徒(tú)两(liǎng)人一组，师傅在前(qián)摇铃铛，徒弟在后背尸体，而且是处理过(guò)的尸体，毕(bì)竟背(bèi)着个死人跋山涉水不是个轻松活。

死者去世后，赶尸匠一般在夜间(jiān)处理尸体，而且(qiě)要求(qiú)死者家人(rén)回(huí)避。赶(gǎn)尸匠将死者躯干部分挖(wā)出，塞进稻草，其(qí)余(yú)部分用苗族特制(zhì)的(de)防腐药水(shuǐ)涂抹，也(yě)有用朱砂防(fáng)腐的，这样可(kě)以防止尸体在运(yùn)送(sòng)途中过早(zǎo)腐烂。

处理完尸体后，赶尸(shī)匠将(jiāng)死者胳膊与自己的用(yòng)竹竿固(gù)定捆(kǔn)绑在一(yī)起，再(zài)穿上宽大黑色(sè)布(bù)衣，戴上毡(zhān)帽，所以路人看到的赶尸队都是双手(shǒu)向前平伸(shēn)的。

为了增加神秘(mì)感，赶(gǎn)尸(shī)匠(jiàng)身(shēn)穿(chuān)青布长衫，脚踏一双草鞋，腰(yāo)系(xì)黑色腰(yāo)带，头顶青布帽(mào)，手持铜锣，还有一包祖传符咒。赶尸匠大多走(zǒu)夜路，而且不点灯(dēng)，途中(zhōng)落脚之处也是神(shén)秘恐怖。这一些列装扮(bàn)操作，路人(rén)见了都(dōu)会回避，死者亲(qīn)人即使不怕，赶尸(shī)匠(jiàng)也不会让(ràng)他靠近。

所(suǒ)以这种赶尸原理本质就是赶尸匠背着尸体(tǐ)运送，通过把(bǎ)过程神秘化，迷(mí)惑(huò)世(shì)人。这样(yàng)做也增加了赶尸(shī)匠(jiàng)的(de)入职(zhí)门槛(kǎn)，更可以(yǐ)向死(sǐ)者家属多要报酬(chóu)。

赶尸匠赶(gǎn)尸

第二种赶尸方法(fǎ)
有人(rén)认为，人死后会立即僵硬，过了四十八小时之后肌(jī)体(tǐ)又恢复一些柔软，然后又变得僵硬。但大的关(guān)节，例如髋(kuān)关节(jié)，在外力作用下，还是有小幅度活动性。

赶(gǎn)尸匠把两个尸体(tǐ)排好队，就像前面(miàn)提到的那(nà)样，将胳(gē)膊(bó)伸直与(yǔ)地面平(píng)行5k是多少钱 55k是多少钱 5k是什么意思k是什么意思，用细长的竹竿将手臂捆绑(bǎng)固定(dìng)，两(liǎng)具尸体就能够(gòu)平(píng)稳站立。

赶尸(shī)匠用绳子牵引两具捆好的尸体架(jià)子，尸体就想僵尸就会(huì)缓(huǎn)缓前行(xíng)。由于捆(kǔn)绑尸体(tǐ)手臂的(de)竹5k是多少钱 5k是什么意思竿拥弹性，所以(yǐ)赶(gǎn)尸队(duì)前行时就出现一(yī)跳一跳的感觉，就像影视剧里看到的僵(jiāng)尸(shī)那样。

有人会问，两(liǎng)具尸(shī)体好歹重两百斤，得用多大(dà)力气才能拖动，还不如(rú)抬着走省力(lì)。其实这跟当地的(de)地势有关，从四川和贵州地区往湘西运送，整体地势(shì)是(shì)从高至(zhì)低的，大多是下坡路，利用地势差以及尸体运动的(de)原(yuán)理，可以省很多(duō)力气。当然也会遇到上坡路，这时将尸(shī)体背着走即可。

这种赶尸原理也只是传闻，现(xiàn)代科学家也争论(lùn)不(bù)一。是真是假，还真无法判(pàn)断。

湘西赶尸

总而言(yán)之(zhī)，湘西(xī)赶(gǎn)尸在今天已经不存在了，最后(hòu)的赶尸匠也不愿意透露赶尸细节，科学(xué)家(jiā)们也无(wú)法(fǎ)破解其(qí)原理。无论(lùn)尸体(tǐ)是否像影视剧(jù)里那样自动行走(zǒu)，湘西赶尸(shī)这个(gè)职业是(shì)一定存在的，可能(néng)古人将它神秘化了。

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