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大冤种什么意思,大冤种和大怨种区别

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  掩耳盗铃的寓言故事(shì)及道理是什么(me),掩耳盗铃(líng)的寓言故事及道理50字是掩耳盗铃意思(sī)是偷铃铛怕别(bié)人听见而捂(wǔ)住自己(jǐ)的耳朵(duǒ)的。

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掩耳盗铃的寓言故事及道理是什么,掩耳盗铃的(de)寓言(yán)故事及道理50字

  掩(yǎn)耳盗铃意思是偷(tōu)铃铛(dāng)怕别人听见而捂住自己的耳朵。

  比喻自己欺骗(piàn)自己,明明掩盖(gài)不住的事情偏(piān)要(yào)想法子(zi)掩盖。

  出自《吕氏春秋·自知》。

寓言故(gù)事掩(yǎn)耳盗铃

  春秋时候,晋(jìn)国世(shì)家赵(zhào)氏灭掉了范氏(shì)。

  有人(rén)趁机跑到范氏家里(lǐ)想偷点东(dōng)西,看见(jiàn)院(yuàn)子里吊着一(yī)口大钟。

  钟是用上等青铜铸成(chéng)的,造型和图案都很精美。

  小偷心里高(gāo)兴极了(le),想把这(zhè)口(kǒu)精美的大(dà)钟背回自己家去。

  可是钟又(yòu)大又重,怎么也挪不动。

  他想来想去,只(zhǐ)有一个(gè)办法,那(nà)就是(shì)把钟敲(qiāo)碎(suì),然后再分(fēn)别(bié)搬回(huí)家。

  小偷找来一把大锤子(zi),拼(pīn)命朝钟砸去(q大冤种什么意思,大冤种和大怨种区别ù),咣(guāng)的一声(shēng)巨响,把(bǎ)他(tā)吓了一大跳。

  小偷着(zhe)慌,心想这下糟了,这钟(zhōng)声不就(jiù)等于是告诉人(rén)们(men)我正在这里偷钟(zhōng)吗(ma)?他(tā)心里(lǐ)一急,身子一下(xià)子扑到了(le)钟(zhōng)上(shàng),张开双臂想捂住(zhù)钟声,可钟(zhōng)声又(yòu)怎么捂得(dé)住呢(ne)!钟声依然悠悠地传向远方。

  他(tā)越听越害怕,不由自主地抽回双手,使劲捂住自已的耳朵。

  “咦,钟(zhōng)声变小(xiǎo)了,听(tīng)不(bù)见(jiàn)了!”小(xiǎo)偷高兴起来,“妙(miào)极了!把耳(ěr)朵捂住不(bù)就听不进钟(zhōng)声了吗!”他(tā)立刻找来两个布团,把耳朵(duǒ)塞(sāi)住,心想,这(zhè)下谁也听不见钟声了。

  于是就放手(shǒu)砸起钟来,一下一下,钟声(shēng)响亮地传到很远的(de)地(dì)方。

  人们听(tīng)到钟声蜂拥而(ér)至把(bǎ)小偷捉(zhuō)住(zhù)了。

掩耳盗铃(líng)告诉我们(men)的道理

  钟的响声(shēng)是(shì)客(kè)观存在的,不管你(nǐ)是否(fǒu)捂(wǔ)住耳朵(duǒ),它(tā)都是要(yào)响的。

  凡是(shì)要客观存(cún)在的东西(xī),它不会依(yī)人的(de)主(zhǔ)观(guān)意志而改变。

  有的人对(duì)自(zì)己不利(lì),或不喜欢的客观存在,采(cǎi)取(qǔ)不承(chéng)认的(de)态度,以为如(rú)此(cǐ),它就不存在了(le),这和(hé)“掩耳盗钟”一样(yàng),都(dōu)是(shì)极端的主观唯心主义——唯我论的表现。

  如(rú)果对客观(guān)存在的现实不(bù)正(zhèng)视、不研究,采取(qǔ)闭目塞听(tīng)的态(tài)度的话,最终便会自食苦(kǔ)果。

掩(yǎn)耳(ěr)盗铃的(de)寓言故事及道理(lǐ)

   掩耳盗铃意思是偷铃铛怕别人听见而捂住(zhù)自(zì)己的耳朵。

  比喻自己欺骗自(zì)己,明(míng)明掩盖不住的事情偏要(yào)想法子掩(yǎn)盖。

  出自《吕氏(shì)春秋·自(zì)知》。

  

寓言故事掩(yǎn)耳盗铃(líng)

   春秋(qiū)时候,晋国世家(jiā)赵氏灭掉了范氏。

  有人趁机跑到范氏家里(lǐ)想偷点东西(xī),看见院子里吊着一口(kǒu)大钟。

  钟(zhōng)是用(yòng)上等青铜铸(zhù)成的,造型和图(tú)案都很精美(měi)。

  小偷心(xīn)里高兴极(jí)了,想把(bǎ)这口精美的(de)大钟背回(huí)自己(jǐ)家去。

  可是钟又大又重,怎么也(yě)挪不动。

  他想来想去,只有一个(gè)办法,那(nà)就(jiù)是把(bǎ)钟敲碎,然(rán)后再分(fēn)别搬(bān)回家。

   小偷找来一把大锤子,拼(pīn)命(mìng)朝(cháo)钟砸(zá)去,咣的一声巨响,把他吓了(le)一大(dà)跳。

  小偷着慌,心想这(zhè)下(xià)糟了,这钟声不就等于是(shì)告(gào)诉人们我正在这(zhè)里偷钟吗?他心里一急,身子一下子扑到了钟上(shàng),张开双臂想(xiǎng)捂住钟声,可钟声(shēng)又怎么(me)捂得(dé)住呢!钟声依然悠悠地传(chuán)向远方。

   他越听越(yuè大冤种什么意思,大冤种和大怨种区别)害(hài)怕,不(bù)由自主地(dì)抽(chōu)回(huí)双手,使劲(jìn)捂住自已的耳(ěr)朵。

  “咦,钟声变小(xiǎo)了,听(tīng)不见了!”小(xiǎo)偷高兴起来,“妙(miào)极了!把(bǎ)耳朵(duǒ)捂住不就听不进钟声了吗!”他立(lì)刻找来(lái)两(liǎng)个布团(tuán),把耳朵(duǒ)塞(sāi)住,心想,这下谁也听不见钟(zhōng)声了。

  于(yú)是就(jiù)放手砸起钟来(lái),一下(xià)一下,钟声响亮地传到很远的地(dì)方。

  人(rén)们(men)听到(dào)钟声蜂(fēng)拥而至(zhì)把小偷捉(zhuō)住了(le)。

掩耳盗铃告诉我们的道理

   钟的响声是客观存在(zài)的,不管你是否捂住耳(ěr)朵,它都是要(yào)响的。

  凡是要客观存(cún)在(zài)的东西,它不会依人的主观意志而(ér)改变。

  有(yǒu)的人对自己不利(lì),或不喜(xǐ)欢弯(wān)仔乱(luàn)的(de)客观存在,采取不承认的(de)态度(dù),以为如此(cǐ),它就不(bù)存在了(le),这(zhè)和“掩耳(ěr)盗钟”一样,都是极端的主(zhǔ)观唯埋档心主义(yì)——唯我论(lùn)的表现。

  如戚册(cè)果(guǒ)对客观存在的现(xiàn)实不(bù)正(zhèng)视(shì)、不(bù)研究,采取闭目塞听的(de)态(tài)度的话,最终便(biàn)会自(zì)食苦果(guǒ)。

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