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夜鹭是几级保护动物,夜游鸟是几级保护动物

夜鹭是几级保护动物,夜游鸟是几级保护动物 湘西赶尸这个职业是一定存在的 赶尸匠赶尸的两种方法揭秘

赶尸是古代湘西一项被神(shén)秘化的职业(yè),师徒(tú)二人(rén)通(tōng)过一(yī)系(xì)列(liè)手段(duàn)将客死他乡的(de)死者(zhě)尸体运回故里(lǐ),以获取(qǔ)报酬。湘(xiāng)西赶尸这个(gè)职业是一定存在的(de)吗?古代湘西一带地方贫瘠,很多(duō)穷人都去川(chuān)东或者黔东地区(qū)谋生(shēng),有些人就客死(sǐ)他乡了。由于受叶落归根思想的影响(xiǎng),亲人们就希望把死(sǐ)者尸体运(yùn)回(huí)家乡,入(rù)土为安。

湘西赶尸这(zhè)个职业是一定存在的 赶尸匠赶尸的两种(zhǒng)方法揭(jiē)秘
湘西赶尸(shī)

但湘西地区(qū)山高(gāo)路(lù)险(xiǎn)、岭(lǐng)横水恶(è),没有便利的大路供车(chē)马通行,也(yě)无法乘(chéng)船走(zǒu)水路。很少有人(rén)愿意花大钱请人(rén)运尸体回故乡,即使有钱,路途也(yě)非常艰险(xiǎn)。在此背(bèi)景下,一些胆(dǎn)大人士,“发明了(le)”赶(gǎn)尸(shī)的技术,帮助死者回归故里。

影视剧里我(wǒ)们(men)看到的(de)僵尸双手前伸,蹦蹦跳跳往前走(zǒu)的形象就出(chū)自(zì)湘西赶尸的传说(shuō)。在黑夜十分(fēn),赶尸匠摇着手里的摄魂(hún)铃(líng),引领尸(shī)体前行,尸体披着宽大(dà)的黑色布衣,各个面色煞白,头上戴着毡帽,额头贴(tiē)着专(zhuān)门(mén)的黄(huáng)符,甚是吓人。

不过从科学的角度看待,尸体不可能(néng)自己前行(xíng),但这些(xiē)传(chuán)说又不(bù)是空穴来风,所以很大可(kě)能(néng)是赶尸(shī)匠(jiàng)通(tōng)过某(mǒu)些手段(duàn),让古代人(rén)相信他们拥有赶(gǎn)尸的法(fǎ)术(shù)。

湘西赶尸这(zhè)个职业是一(yī)定(dìng)存在(zài)的(de) 赶尸(shī)匠(jiàng)赶尸的两种(zhǒng)方法揭(jiē)秘
赶尸匠赶尸(shī)

赶(gǎn)尸匠并(bìng)不是什么活夜鹭是几级保护动物,夜游鸟是几级保护动物都接,有“三赶三不赶”的原则。凡是被砍头(tóu)的(de)、受(shòu)绞刑(xíng)的(de)、站笼站死的,都属于“三(sān)赶(gǎn)”之列(liè);而病死的、投河吊颈(jǐng)自杀的、天打雷(léi)劈烧焦的,这些是(shì)“三不赶”。

说(shuō)白了赶尸匠只接那(nà)些尸体(tǐ)完整,没有传(chuán)染病等方便(biàn)他们运送的活,而那些死的比较惨的(de),肢体不完(wán)整(zhěng)的,赶尸匠(jiàng)就不接。

为(wèi)了让人们信服,赶(gǎn)尸匠(jiàng)还编了一(yī)些理由(yóu):说(shuō)病死的魂(hún)魄已经被阎(yán)王(wáng)勾(gōu)走,无法唤回,其实是怕自己被传染疾(jí)病;而投河自尽的是(shì)被替代者(zhě)勾去了魂魄,如果(guǒ)召回新魂魄,那旧魂魄就无法投胎(tāi),其实是尸体泡烂了,无法运回;又说那些遭雷(léi)劈被火烧(shāo)的是罪孽深(shēn)重之人(rén),魂魄不配回(huí)归故里,说白了还是(shì)因(yīn)为尸体(tǐ)不完整。

湘西(xī)赶尸(shī)这(zhè)个职业是一定存(cún)在(zài)的 赶尸匠赶尸的(de)两种方法揭秘
赶尸匠赶尸

对于那些属于“三赶(gǎn)”的死者,传闻有(yǒu)两个版本的赶尸(shī)方(fāng)法,其(qí)中一种就是赶尸匠背着尸(shī)体运送,另外一种利用了尸(shī)体特有的运动(dòng)原(yuán)理。

第一种赶尸方法
赶尸匠为师徒(tú)两人一组,师傅在前摇(yáo)铃铛,徒弟在后背尸体,而且(qiě)是处理过的尸体,毕竟背着个(gè)死人跋山涉水不是个轻松(sōng)活(huó)。

死者去世(shì)后,赶尸匠一般(bān)在夜间处理尸(shī)体,而且要求死者家人回避。赶尸(shī)匠将死者躯干部分挖出(chū),塞进稻草,其(qí)余(yú)部分用苗(miáo)族特制的防腐药水(shuǐ)涂抹,也有(yǒu)用朱砂防(fáng)腐的,这样可以(yǐ)防止尸(shī)体在运送途中(zhōng)过早腐烂。

处理完(wán)尸体后,赶尸匠将死者胳膊(bó)与自己的用(yòng)竹竿(gān)固定捆绑在一起,再(zài)穿(chuān)上宽大黑色布衣,戴上毡(zhān)帽,所以路人看到(dào)的(de)赶(gǎn)尸队都是双(shuāng)手(shǒu)向前平伸的。

为了增加神(shén)秘感,赶(gǎn)尸匠身穿青布长衫,脚踏一双草鞋(xié),腰系黑(hēi)色腰带,头顶青布帽(mào),手持铜(tóng)锣,还有一包(bāo)祖传符咒。赶尸匠大多走夜路,而且不点灯,途(tú)中(zhōng)落脚之处也是神秘(mì)恐(kǒng)怖。这一些列装扮操作,路(lù)人见了都会回避(bì),死者亲人即(jí)使不怕,赶尸匠(jiàng)也(yě)不(bù)会让(ràng)他靠近。

所以这种赶尸原理(lǐ)本(běn)质就是赶尸匠背着尸体(tǐ)运送,通过(guò)把过(guò)程神秘化(huà),迷(mí)惑世人。这(zhè)样做(zuò)也(yě)增加了赶尸匠(jiàng)的(de)入职门(mén)槛,更可(kě)以(yǐ)向(xiàng)死者家属多要报酬。

湘西赶尸这个职业是(shì)一定存在的 赶尸(shī)匠赶尸的两(liǎng)种方法(fǎ)揭秘
赶尸匠赶(gǎn)尸

第二种赶尸方法
有人认为,人死后会立即僵硬,过(guò)了四十八小(xiǎo)时之后肌体又恢(huī)复一(yī)些(xiē)柔软,然后(hòu)又变得(dé)僵硬(yìng)。但大的关节,例如髋关节,在外力(lì)作用下,还是有小(xiǎo)幅度(dù)活动性(xìng)。

赶尸匠(jiàng)把两个尸体排好队,就像前面提到的那样,将胳(gē)膊伸直(zhí)与(yǔ)地面平(píng)行,用细长的(de)竹竿将手臂(bì)捆绑固定,两(liǎng)具尸体(tǐ)就能够平稳(wěn)站立。

赶尸(shī)匠用(yòng)绳子牵(qiān)引两具捆好的尸体架子(zi),尸(shī)体就想僵(jiāng)尸(shī)就会缓(huǎn)缓前(qián)行。由于捆绑尸(shī)体手臂(bì)的(de)竹竿(gān)拥弹(dàn)性,所以赶(gǎn)尸队前(qián)行(xíng)时就出现一(yī)跳一跳的(de)感觉,就像影视剧里看到的僵尸那样。

有人会问,两(liǎng)具(jù)尸体好歹(dǎi)重(zhòng)两百斤,得用多大力气才能拖动,还不如(rú)抬(tái)着走省力。其实(shí)这跟当地(dì)的(de)地(dì)势有关,从四川和贵(guì)州(zhōu)地区往湘西运送(sòng),整体(tǐ)地势是(shì)从高至低的,大多是下坡路,利(lì)用地势差以及尸体运(yùn)动的(de)原理,可以省很(hěn)多力(lì)气。当然夜鹭是几级保护动物,夜游鸟是几级保护动物也会遇到上(shàng)坡路,这时将尸体背着走即可。

这种赶尸(shī)原理(lǐ)也只是(shì)传闻,现代科(kē)学家(jiā)也争论(lùn)不(bù)一。是真(zhēn)是假,还真无法判断(duàn)。

湘西赶尸(shī)这个职业是(shì)一定存在的 赶(gǎn)尸匠赶尸的(de)两种方(fāng)法(fǎ)揭(jiē)秘(mì)
湘(xiāng)西赶尸

总而言之,湘西(xī)赶尸在今(jīn)天已(yǐ)经(jīng)不存在了(le),最后的赶尸匠也(yě)不(bù)愿意透露赶尸细节,科(kē)学家们(men)也无(wú)法破解其原理。无(wú)论尸体是否像影视剧里那样(yàng)自(zì)动行走,湘西赶尸这(zhè)个(gè)职业(yè)是(shì)一(yī)定存在的,可(kě)能古(gǔ)人将(jiāng)它神秘(mì)化(huà)了。

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