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世界四大文化名人是哪4个(gè)，世界(jiè)四大(dà)文化名人(rén)不包括谁

　　1953年在(zài)赫尔辛基颁布了四位世界文化名人。

　　他们是中(zhōng)国的(de)屈(qū)原，波兰的天文(wén)学哆瑞咪发嗦啦西哆8个音怎么写 - 手机爱问，哆瑞咪发嗦啦西哆8个音怎么读家、日(rì)心(xīn)说(shuō)创始人哥白尼；

　　欧洲文(wén)艺复兴时(shí)期重(zhòng)要的(de)人文(wén)主(zhǔ)义(yì)作家之一弗朗索瓦·拉伯(bó)雷(léi)；

　　欧洲文艺复兴(xīng)时期最重(zhòng)要(yào)的作(zuò)家(jiā)，杰出的戏(xì)剧家和诗人(rén)威(wēi)廉(lián)·莎士(shì)比亚。

　　屈原是中国历史上一位伟大的(de)爱国诗人，中国浪(làng)漫(màn)主义文学的奠基人(rén)，“楚辞”的创(chuàng)立(lì)者(zhě)和代表作家，开(kāi)辟了“香草(cǎo)美人”的传统，被(bèi)誉为“楚(chǔ)辞之祖”，楚(chǔ)国有名的辞赋(fù)家宋玉(yù)、唐勒(lēi)、景差都受到屈原的影(yǐng)响。

　　屈(qū)原作品的出现，标志着中国诗歌进入(rù)了一个由大雅(yǎ)歌(gē)唱到浪漫独创的新(xīn)时(shí)代，其主要作(zuò)品有《离骚》《九歌》《九章》《天问》等。

　　以(yǐ)屈原作品为主体的《楚辞》是中国浪漫(màn)主义(yì)文学的源头之一，《楚辞(cí)》中(zhōng)最(zuì)著名的篇章是《离骚》与(yǔ)《诗经(jīng)》中(zhōng)的(de)《国(guó)风》并称为“风骚”，对(duì)后世诗歌产生了(le)深远影(yǐng)响。

　　尼古拉·哥白尼（波(bō)兰语：Nikolaj Kopernik，1473年(nián)2月19日—1543年5月(yuè)24日，享(xiǎng)年70岁(suì)），是文艺复(fù)兴时期的波兰天(tiān)文(wén)学(xué)家、数学家(jiā)、教会法博士、神父(fù)。

　　在哥白尼40岁时，他提(tí)出了日心说(shuō)，否定了教会(huì)的权(quán)威(wēi)，改变了人类(lèi)对自然对自身(shēn)的看法。

　　当(dāng)时罗马天主教廷认为他(tā)的日(rì)心说违反《圣经》，哥白尼仍坚信日心说，并认为(wèi)日心说与其并无矛盾，并(bìng)经过(guò)长年的观(guān)察和计(jì)算完(wán)成他的伟大著作《天体运行论》。

　　1483年（一(yī)说1494），拉伯(bó)雷出(chū)生于法国中部的希农(nóng)城，十几(jǐ)岁后，拉伯雷接受了宗教教育，进修道院当了修士(shì)。

　　期间开始学(xué)习希(xī)腊文，来了解希腊和罗马的(de)古代文化。

　　1530年，拉伯雷进大学攻读(dú)医学，用了两个月(yuè)的时(shí)间获得了(le)学士学位，当(dāng)上了医师(shī)。

　　1532年，《巨人(rén)传》第一部出(chū)版，次年出(chū)版第二部(bù)，虽然受(shòu)到民众(zhòng)欢(huān)迎，但被法院宣布为禁书。

　　1537年，获得蒙彼利埃大学的博士学位。

　　1545年(nián)，在国(guó)王的特许发行证的保护(hù)下，拉伯雷以真实(shí)姓名出版了《巨人传》的第三部。

　　但不(bù)久国王(wáng)死去(qù)，小说又被列为禁书，拉伯雷被迫外(wài)逃，直(zhí)至1550年才获准回到法(fǎ)国。

　　回国后的(de)拉伯雷在学校(xiào)教书(shū)，教书(shū)期间，他完成了《巨人传》的第(dì)四部和第(dì)五部(bù)。

　　1553年(nián)4月9日，拉(lā)伯雷在巴黎(lí)去世。

　　威廉·莎士比亚在(zài)华人社会常尊称为(wèi)莎翁。

　　鲁迅在《摩罗(luó)诗(shī)力(lì)说》中，称莎翁为“狭斯丕(pī)尔”，是英(yīng)国(guó)文(wén)学史上最杰出(chū)的戏(xì)剧家，欧洲文艺复兴时期最重要、最伟大的作家，全世(shì)界最卓越的文学(xué)家之(zhī)一。

　　德国的狂飙运动也是高唱着(zhe)莎士比(bǐ)亚的赞歌(gē)，举着他的(de)旗帜前进的。

　　歌德说：“我读(dú)到他的第一页．就使我一(yī)生都属于他了。

　　读完(wán)第一部，我就像(xiàng)一个生下来的(de)盲(máng)人(rén)，一只(zhǐ)奇(qí)异的(de)手在瞬(shùn)间使我(wǒ)的双眼看到(dào)了光明……感谢赐我智慧的神灵。

　　”

　　而且，莎士比(bǐ)亚在马(mǎ)克思(sī)的心目(mù)中所占的位置也(yě)是(shì)独一(yī)无二的，没(méi)有任何其他作家可以与之相比。

　　在(zài)马克思的著作中(zhōng)，仅以数量来(lái)说(shuō)，引(yǐn)用或谈到莎士(shì)比亚竟(jìng)有三四百处(chù)之多。

　　所以有人说，莎士比亚是(shì)马克思科学研(yán)究(jiū)过程中从始(shǐ)至(zhì)终的最好伴(bàn)侣。

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