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窜天猴什么意思网络,窜天猴什么意思污 湘西赶尸是巫术的一种 与蛊毒、落花洞女并称“湘西三邪”

生人回避,湘(xiāng)西赶尸~夜幕下,一队尸体在道士模样的人率领下,整齐划一地跳(tiào)行,也就是僵(jiāng)尸步。每个僵尸的头上贴着一道镇尸符,防止(zhǐ)他们发生尸变。这是电视上鬼片(piàn)的经典场(chǎng)景!赶尸,是巫(wū)术的一(yī)种,它与(yǔ)蛊毒、落(luò)花洞女(nǚ)一起,并称为“湘西三邪”。

湘西(xī)赶尸是(shì)巫术的一种 与蛊毒、落花洞女并称“湘西三(sān)邪”

关于湘西(xī)赶(gǎn)尸的传(chuán)说很多,今人对赶尸人这个(gè)神秘的职业充满了(le)好奇(qí)。你(nǐ)越想一探(tàn)究(jiū)竟,他们越是讳莫如深(shēn),掩盖的(de)越是神(shén)秘。大家要是都知(zhī)道其中的(de)玄机,那价格就高(gāo)不上去了。所以,湘西赶尸这个现象一直到现在都是一个迷。

湘西赶尸的传说
在古(gǔ)代,因为交(jiāo)通不(bù)发达,有人(rén)客死他乡,家人(rén)会委(wěi)托赶尸人把家人带回家(jiā),让他们魂归故乡,入土为安(ān),使灵魂得(dé)到安息。若是(shì)回不(bù)了家,就(jiù)会(huì)变成孤魂野鬼。

湘西(xī)赶尸是巫(wū)术的一种 与(yǔ)蛊毒、落(luò)花(huā)洞(dòng)女并(bìng)称“湘(xiāng)西三(sān)邪”
湘(xiāng)西赶(gǎn)尸(shī)

赶尸人这个职(zhí)业(yè)在当时是一个很(hěn)赚钱的职(zhí)业(yè),一般是一个师父带两三个徒弟。师徒(tú)几人密切协作,穿梭在(zài)崇(chóng)山峻岭之(zhī)间。他(tā)们(men)一般在晚(wǎn)上行动,很少有人碰(pèng)见,若是不小心(xīn)碰(pèng)到,一般人也会远远地(dì)躲(duǒ)开。本来对(duì)于这种事,常(cháng)人是唯恐避之不及的,因此更(gèng)加神秘(mì)。


尸体怎么会动?
据赶尸人的后代揭秘说,他(tā)们接到死者家属委(wěi)托后,迅速赶到现场,将(jiāng)死者绑(bǎng)在竹竿上,趁着夜幕的掩护,抬起(qǐ)就走(zǒu)。若是遇到人,则跳着前行。他们(men)这(zhè)么做的目的,就是要(yào)让人觉得(dé)神秘莫测(cè),增添了这个(gè)职(zhí)业的(de)神秘性。

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湘西赶尸

沈从(cóng)文(wén)曾在作品中(zhōng)提(tí)及过赶尸一事:“经过辰州(zhōu),那地方出辰砂(shā),且有人会赶尸。若(ruò)眼(yǎn)福好,必有机会看到(dào)一群死尸在公路上行(xíng)走,汽(qì)车近身(shēn)时,还知道(dào)避让在路旁(páng),完全(quán)同活人一样。”
按照沈从文(wén)的描述(shù),赶尸人在(zài)大庭(tíng)广众之下,堂而皇之地赶着尸体(tǐ)在(zài)公路上行(xíng)走(zǒu)!

上路前,他们(men)会给尸体身(shēn)上擦拭一中秘制的药水,据说尸体身上涂抹之后(hòu),不(bù)会发愁(chóu)腐(fǔ)烂(làn),而且骨(gǔ)关(guān)节不会变硬(yìng)。一次赶(gǎn)尸,最多可以赶5具(jù)尸体,再加(jiā)上前中后三个徒(tú)弟(dì),一共8个人的(de)队伍(wǔ),由师父在前面(miàn)开路,浩浩荡荡,好不威风。

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尸体披(pī)着黑布,头戴高筒毡(zhān)帽,额上压着符咒,赶尸(shī)匠(jiàng)敲着锣,口(kǒu)中喊(hǎn)道(dào):“尘归尘,土归土,人生一世好辛苦。僵尸僵尸跟我(wǒ)走,早回故(gù)乡下地府。”凡病(bìng)死的、投河(hé)上(shàng)吊(diào)自愿而亡的、雷打火烧肢体不全的这三种不能赶。从事(shì)这(zhè)个(gè)职(zhí)业的人,必须(xū)胆大,想想看,夜幕下,行(xíng)动(dòng)的尸体(tǐ)……胆小(xiǎo)的(de)人(rén)别说驱动尸(shī)体,看见(jiàn)都腿肚子哆嗦 。抗战期(qī)间,重庆打铜街一(yī)个(gè)住(zhù)家屋(wū)檐下,门框(kuāng)上还贴着(zhe)一(yī)张(zhāng)纸条,上(shàng)面写:“代办(bàn)运尸(shī)还湘”,以次(cì)招揽客(kè)户。据说(shuō)每天都有人(rén)来洽谈业务。

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