七月既望是什(shén)么意思，壬戌之秋,七月既望(wàng)是什么意思是既望是小月农历十六日，大月农历十七日，表示满月后一天的。

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七月(yuè)既望是什么意思(sī)，壬戌(xū)之秋,七月既(jì)望(wàng)是什么意思

　　既望是小月农(nóng)历十六日，大(dà)月农(nóng)历十(shí)七(qī)日，表示满月(yuè)后一天。

　　“望”即“望日”，指(zhǐ)阴(yīn)历每月十五(wǔ)。

　　“既”表示(shì)达到的状态。

　　既(jì)望，汉语词语，拼音(yīn)是jì wàng。

　　出处(chù)：《书(shū)·召(zhào)诰》：“惟二月(yuè)既(jì)望。

　　越六日(rì)乙未，王(wáng)朝步自周，则至丰。

　　”孔颖达疏(shū)：“周公摄政七年二(èr)月十六(liù)日，其日为庚(gēng)寅，既(jì)日月相望矣。

　　於已望后六日(rì)乙未(wèi)，为二(èr)月二(èr)十一日。

　　”《释名(míng)·释天》：“望(wàng)，月满之名也。

　　月大十六日(rì)，小十五日，日在东，月在西，遥相望也。

　　”南朝·梁·沉约《为文惠太子解讲疏》：“暨七月既望，乃敬捨宝(bǎo)躯，爰及舆冕，自缨已降，凡(fán)九(jiǔ)十九(jiǔ)物。

　　”唐·刘禹锡(xī)《奉和中书崔(cuī)舍人八(bā)月十五日夜(yè)玩月二十韵(yùn)》：“暮(mù)景中秋爽，阴灵(líng)既望圆(yuán)。

　　”王(wáng)国维《观堂集(jí)林·生霸死(sǐ)霸考》：“既(jì)望，谓十五六日以(yǐ)后(hòu)至二十二三(sān)日。

　　”

壬戌之秋,七月(yuè)既望是什么意思

　　这句话的意(yì)思是：壬戌年(nián)秋(qiū)，七月十六(liù)日，苏轼与友人(rén)在赤壁下泛舟游玩。

　　出处(chù)：《赤壁赋》【作者(zhě)】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌之(zhī)神乱秋(qiū)，七月既望，苏子(zi)与客(kè)灶瞎敬泛舟游于赤壁(bì)之下。

　　清风(fēng)徐来，水波(bō)不(bù)兴(xīng)。

　　举酒属客(kè)，诵(sòng)明月之诗，歌窈窕之章(zhāng)。

　　少焉，月出于(yú)东山(shān)之(zhī)上，徘徊(huái)于斗(dòu)牛之间(jiān)。

　　白露横江(jiāng)，水光接天。

　　白(bái)话(huà)释义：

　　壬戌年秋，七(qī)月十六日，苏轼(shì)与友人在赤(chì)壁下泛(fàn)舟游玩。

　　清风阵阵拂(fú)来，水面波澜不(bù)起。

　　举起(qǐ)酒杯向同伴敬酒(jiǔ)，吟(yín)诵着与明月有关的文章，歌颂窈窕这一章。

　　不一(yī)会儿，明月从(cóng)东山后升起，徘徊在(zài)斗宿与牛宿之间。

　　白茫(máng)茫(máng)的雾气横贯(guàn)江面，清泠泠(líng)的水光连着(zhe)天际(jì)。

　　创作(zuò)背景：

　　《赤壁(bì)赋(fù)》写于苏轼(shì)一生最为困难的时(shí)期之一——被贬谪黄州期间。

　　元(yuán)丰(fēng)五年，苏轼于七月十六和(hé)十月(yuè)十五两次泛游赤(chì)壁，写(xiě)下了两篇以赤壁为题的(de)赋，后人因称第一(yī)篇为《赤壁赋》，第二篇为(wèi)《后赤壁赋》。

　　此赋通过月夜泛舟、饮酒赋诗引(yǐn)出主客对话的描写，既从客之口中说出了吊古伤今(jīn)之(zhī)情(qíng)感，也(yě)从苏子所言(yán)中听(tīng)到矢志不移之情(qíng)怀，全(quán)赋情(qíng)韵(yùn)深致(zhì)、理意透辟，实是文赋中之佳作。

　　全赋(fù)在布局与结构安(ān)排中映(yìng)现(xiàn)了其独特的艺(yì)术构思(sī)，情(qíng)韵深致(zhì)、理(lǐ)意透辟(pì)，在中隐慎国(guó)文(wén)学上有(yǒu)着(zhe)很(hěn)高的文(wén)学(xué)地位，并对(duì)之后的(de)赋(fù)、散文、诗产生了重(zhòng)大影响。

　　七月(yuè)既望是什(shén)么意思，壬戌之秋,七月既(jì)望是什么意(yì)思(sī)是既望(wàng)是小月农历十六日(rì)，大月农历(lì)十七日，表示(shì)满月(yuè)后一天的。

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七月既望(wàng)是什么(me)意思，壬(rén)戌之秋,七月既(jì)望(wàng)是什么意思(sī)

　　既(jì)望(wàng)是小月农历十六(liù)日，大月农历十七(qī)日，表示(shì)满(mǎn)月后一(yī)天。

　　“望”即“望日”，指(zhǐ)阴(yīn)历每月十(shí)五(wǔ)。

　　“既”表(biǎo)示达到的状(zhuàng)态。

　　既望，汉语词语，拼音是jì wàng。

　　出处(chù)：《书·召诰》：“惟二(èr)月既望。

　　越六日乙未，王朝步自周，则至(zhì)丰。

　　”孔颖(yǐng)达疏：“周公摄政七(qī)年二月(yuè)十六日，其日为庚寅，既日月相望矣(yǐ)。

　　於已望后六(liù)日乙未，为二(èr)月二十(shí)一日。

　　”《释名(míng)·释天》：“望，月满之名也(yě)。

　　月大十六日(rì)，小十五(wǔ)日，日在东，月在西(xī)，遥(yáo)相望也(yě)。

　　”南(nán)朝(cháo)·梁(liáng)·沉(chén)约(yuē)《为文惠太子(zi)解讲疏》：“暨(jì)七月既望(wàng)，乃敬捨宝躯，爰及舆冕，自缨(yīng)已(yǐ)降，凡九(jiǔ)十九物。

　　”唐·刘禹锡《奉和中书崔舍人八月十(shí)五日(rì)夜(yè)玩月二十韵》：“暮景中秋爽，阴灵(líng)既望圆。

　　”王国维《观堂(táng)集林·生霸死霸考(kǎo)》：“既望，谓十(shí)五(wǔ)六日以后至二十二三日(rì)。

　　”

壬戌之(zhī)秋,七月既望是(shì)什么意思

　　这(zhè)句话(huà)的(de)意思是：壬(rén)戌年(nián)秋，七月十(shí)六日(rì)，苏轼与友人在赤壁下(xià)泛舟游玩。

　　出处(chù)：《赤(chì)壁赋(fù)》【作者】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌之神(shén)乱秋，七月既望(wàng)，苏子(zi)与客灶(zào)瞎敬泛舟游(yóu)于赤壁之(zhī)下。

　　清风徐来，水波不兴。

　　举酒属客，诵明月(yuè)之诗，歌(gē)窈窕(tiǎo)之章。

　　少焉，月出于东山之上，徘(pái)徊于斗牛(niú)之间。

　　白(bái)露横江(jiāng)，水光接(jiē)天(tiān)。

　　白话释义：

　　壬戌年秋(qiū)，七月十六日(rì)，苏轼与友人在赤壁下泛舟游玩。

　　清风阵(zhèn)阵拂(fú)来，水面波(bō)澜不起。

　　举起酒杯向同伴敬(jìng)酒，吟诵着与明月有关(guān)的文章，歌颂窈窕这一章(zhāng)。

　　不一会儿，明月从东(dōng)山后(hòu)升起，徘徊在(zài)斗宿与牛(niú)宿之间(jiān)。

　　白(bái)茫茫的(de)雾(wù)气横贯江面，清泠泠的水(shuǐ)光(guāng)连(lián)着天际(jì)。

　　创(chuàng)作背景：

　　《赤壁赋》写于苏轼一生最(zuì)为困难的时期之一——被(bèi)贬谪黄(huáng)州(zhōu)期间。

　　元丰五年(nián)，苏轼(shì)于七月十六和十月十五两次(cì)泛游赤(chì)壁，写下了两篇以(yǐ)赤壁为题的赋，后人因称第一篇为《赤壁赋》，第(dì)二篇为《后(hòu)赤壁赋(fù)》。

　　此(cǐ)赋通过(guò)月夜泛舟、饮酒赋诗引出(chū)主客对话的(de)描写，既(jì)从客(kè)之口中说出(chū)了吊古(gǔ)伤今之情感，也从苏子所(suǒ)言中听到矢志不移之情(qíng)怀(huái)，全赋情韵深致、理意透辟(pì)，实是文赋(fù)中(zhōng)之佳作。

　　全赋(fù)在布局与结构安排中映现(xiàn)了(le)其独特的艺术(shù)构(gòu)思，情韵深致(zhì)、理(lǐ)意(yì)透(tòu)辟(pì)，在中(zhōng)隐1分米等于多少米，1分米等于多少米厘米慎国文(wén)学上有着很高的文学(xué)地位(wèi)，并对之后(hòu)的赋、散文、诗产生了重大(dà)影响。

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