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礼(lǐ)崩乐坏是什(shén)么时期的事(shì)件啊(a)，礼崩乐坏这个词产生于什么时代

　　西周末(mò)期是“礼崩(bēng)乐(lè)坏”发(fā)生的第一个导(dǎo)火(huǒ)线时期，此时的礼乐只是大冤种什么意思，大冤种是骂人吗受(shòu)到了局部的破坏，而(ér)到了春秋时期礼乐崩坏的(de)程(chéng)度便开始逐(zhú)渐加(jiā)深，特别是(shì)在(zài)战国后期，整(zhěng)个礼乐制度(dù)已被破坏(huài)得面目(mù)全非(fēi)。

　　（一(yī)）王室的衰微

　　西周末期周王(wáng)的统(tǒng)治(zhì)不断受到外族(zú)的(de)侵扰，而王室内部各(gè)阶级的矛盾也在不断(duàn)激化(huà)，周王朝面临着即(jí)将灭亡的危害。

　　而(ér)面(miàn)对(duì)这种灾难的时候(hòu)，各阶级的(de)统治者却无动于衷(zhōng)。

　　由于周王朝实行(xíng)分封制，土地经(jīng)常赏(shǎng)赐给诸侯，周王室实际(jì)控制的土(tǔ)地(dì)就越(yuè)来越少了。

　　（二）诸(zhū)侯对(duì)特权(quán)的追求

　　“周郑交质(zhì)”事件(jiàn)是周(zhōu)王(wáng)室东迁之后(hòu)衰弱的一(yī)个重要标志(zhì)，从(cóng)前至高无上的周王室能和诸侯国(guó)达成(chéng)如此平等的契约，这本身就是因为自身地位下降，能力衰弱到无法再凌驾于诸侯(hóu)之(zhī)上。

　　此(cǐ)后的“繻葛之战”周王的失败(bài)更是让自身的(de)权威受(shòu)到了致命一击。

　　从此，在诸侯眼里，周王(wáng)室仅仅是一具空壳(ké)，并无实际(jì)的权力。

　　（一）西(xī)周(zhōu)社会大体情况

　　周武王灭商后建立(lì)了(le)西周(zhōu)王(wáng)朝，为(wèi)巩(gǒng)固其统治(zhì)，在国都(dōu)附近分封了许多诸(zhū)侯国(guó)。大冤种什么意思，大冤大冤种什么意思，大冤种是骂人吗种是骂人吗

　　周朝的分封(fēng)制使(shǐ)得(dé)诸侯国的建立成为周王室御外的屏障，也(yě)为(wèi)统治(zhì)者的治理提供(gōng)便利，但也为后来的诸侯争霸、逾越(yuè)王权埋下了(le)隐患。

　　西周(zhōu)以善(shàn)农耕而闻名，因此，周的农业(yè)十分(fēn)发达，种植的粮(liáng)食品种繁多，基本包括了(le)后(hòu)世(shì)所有的基(jī)本品种，而铸造、丝织(zhī)等其他方面也(yě)很发达。

　　经济(jì)上发展，政治上(shàng)稳定，于是周王朝建立了(le)一整套的(de)礼乐(lè)制度。

　　（二）春秋时(shí)期的(de)由(yóu)盛而(ér)衰

　　随着昭王即位后就(jiù)开始对外(wài)用兵，其子穆王除对外大规模用兵之外，还对内加强(qiáng)镇压，增重刑罚(fá)，“作甫刑，分墨、剔、膜、宫(gōng)、大(dà)辟五刑共三千(qiān)条”。

　　（三）战国社会大体情况(kuàng)

　　礼乐制(zhì)度(dù)经过了两次(cì)大的摧残和动荡之后，在战国时(shí)期，礼乐制度(dù)遭(zāo)到(dào)了极大的崩(bēng)坏。

礼崩乐坏(huài)出现于哪(nǎ)个(gè)朝代

　　礼崩乐坏出现于西周(zhōu)时(shí)期朝(cháo)代(dài)蚂纳扮。

　　在西周时期。

　　礼崩(bēng)乐(lè)坏：礼(lǐ)，指“周礼”，即五(wǔ)经里面的(de)《礼》；乐，指庙(miào)堂(táng)之(zhī)乐；原为孔夫子感叹西周森(sēn)严等级(jí)的分(fēn)邦建国制度(dù)遭受诸侯征战日渐崩坏而引起的社会秩序(xù)混乱。

　　现可(kě)释义为伦(lún)理道德文(wén)化的(de)日渐散失导(dǎo)致人心不古，世风日下的(de)现象。

　　成(chéng)语(yǔ)出处：青章炳麟《与简(jiǎn)竹居书(shū)》：中(zhōng)唐以来(lái)，礼崩乐(lè)坏，狂狡有作，自(zì)己制则，而事不稽。

　　成语用法(fǎ)：联合(hé)式(shì)，作宾语、定(dìng)语，含贬义。

　　《论语(yǔ)阳货》三年之丧，期已久矣。

　　君(jūn)子三年(nián)不为(wèi)礼，礼必坏；三年不为乐，乐(lè)必崩。

　　释(shì)义：指周代封建制(zhì)度的规章(zhāng)制度遭(zāo)到极大(dà)的(de)破(pò)坏，寓意社(shè)会制度和文化(huà)秩(zhì)序遭遇重大变局，驱需内圣外王之人(rén)改进。

　　礼在中(zhōng)国古(gǔ)代是(shì)社会的(de)典章制度和(hé)道(dào)德规范。

　　成语造句

　　1、现实依据就是苟子所处的(de)时闷灶代(dài)，的混乱迫使(shǐ)人们重(zhòng)新思考礼(lǐ)乐的价“礼崩乐坏”由此也引(yǐn)起对与(yǔ)礼(lǐ)乐(lè)密切相关的文(wén)艺的重(zhòng)视。

　　2、唐末五代时期礼崩乐坏(huài)，纲(gāng)常扫地以尽，中(zhōng)国封建社会(huì)的新阶段在旧秩序的大动乱中到来(lái)。

　　3、春秋是先秦礼制最健全之时(shí)期(qī)，认(rèn)为春秋(qiū)时代“茄(jiā)森(sēn)礼崩乐坏”的(de)传统观(guān)点应得到修正。

　　4、它(tā)让我(wǒ)们看到，在(zài)春秋礼崩乐(lè)坏的(de)社会现实(shí)掩映下(xià)的温柔敦厚与尊礼重义。

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