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无功不受禄(lù)什么(me)意(yì)思,无功(gōng)不受禄下一句该怎么回答(dá)对方

  “无功不(bù)受禄”下(xià)一句是无(wú)德不受宠,意思是指没有建立功劳,就不可无故接(jiē)受俸禄(lù)。

  也泛指对(duì)人(rén)没有好处,就不可接(jiē)受(shòu)人家(jiā)的馈赠(zèng)或优待。

  出自(zì)战国列御寇《列子》。

  “无功不(bù)受禄”典故:曾子穿着破旧(jiù)的衣裳在地里耕种(zhǒng)。

  鲁国的(de)国君(jūn)派人(rén)到他(tā)那(nà)里去封(fēng)赠他一座城镇。

  说(shuō):“请用这座城(chéng)镇的收入,修饰一下你(nǐ)的服装。

  ”曾子(zi)没有接受,反复几(jǐ)次,曾子还是不肯(kěn)接受。

  派来的人说:“先生不是有求(qiú)于国君,完全是国(guó)君自己封赠给你的(de),为什么不(bù)肯接(jiē)受呢(ne)?”曾子说:“我听说(shuō)过,接受了人家(jiā)赠送(sòng)的东西,就怕得(dé)罪人(rén)家;

  给人家东西的人免不(bù)了要露高傲(ào)。

  纵然(rán)鲁君赠送我(wǒ)采邑,不骄横地待(dài)我,我又怎么能不怕得罪他(tā)呢?”最终曾子还是没有接受。

  孔(kǒng)子知道了这件事(shì),说:“曾参的(de)话是足以(yǐ)保全他(tā)的气节的。

  ”

无(wú)功不受禄什么意思 下一句是什么

   “无功不受禄”出自(zì)战国列御(yù)寇《列子》,下一(yī)句是“无德不受宠”。

  意思是指没有(yǒu)建立功劳(láo),就不凯毕可(kě)无故接受俸(fèng)禄。

  也泛(fàn)指(zhǐ)对人(rén)没有好处,就不(bù)可(kě)接受人家的馈赠(zèng)或优待。

“颂并无功不受禄”典故

   曾子穿着破旧的衣裳在地里(lǐ)耕种(zhǒng)。

  鲁国的国君(jūn)派人到(dào)他(tā)那(nà)里去封(fēng)赠(zèng)他一座城镇。

  说:“请用这座城镇的收入,修野孙迹饰一(yī)下你的服(fú)装(zhuāng)。

  ”曾子没有(yǒu)接受,反(fǎn)复几(jǐ)次,曾(céng)子(zi)还是不肯接受。

  派来的人说:“先生不是有求于(yú)国(guó)君,完全(quán)是国君自(zì)己封(fēng)赠给你的,为(wèi)什么不肯(kěn)接受呢?”

   曾子说:“我(wǒ)听说过,接受了人家赠送的东西,就怕得罪人家;给人家东西的人免不了要露点高(gāo)傲。

  纵然鲁君赠送我采邑(yì),不骄横地待(dài)我,我又怎么能不怕得罪他呢?”最终曾子还是没有接(jiē)受。

  孔(kǒng)子知道了(le)这件事,说:“曾参的话(huà)是(shì)足(zú)以(yǐ)保全他(tā)的气(qì)节的。

  ”

   “无功不(bù)受禄,无德不受(shòu)宠。

  ”意思:没有功劳就(jiù)不能得(dé)到报酬,没有好(hǎo)的品德就(jiù)不(bù)能得到宠爱。

列子简介

   列子(大(dà)约公元(yuán)前450年—公元du前375年即战国(guó)年间,享年75岁),战国前期(qī)道家代(dài)表(biǎo)人物。

  名(míng)寇,又名御(yù)寇,华夏族,周朝(cháo)郑(zhèng)国圃田人,古帝王(wáng)列(liè)山氏(shì)之(zhī)后。

  先秦天下十豪(háo)之一,著名的(de)道学者、思想家、哲学家(jiā)、文学(xué)家、教育家。

   列子(zi)是老子和庄子之外(wài)的又一位道家思想代表人物,与郑缪公(gōng)同时(shí)。

  其学本于黄帝老子,主张(zhāng)清(qīng)静无为。

   列子对后世哲学(xué)、美学、文学、科技、养生(shēng)、乐曲(qū)、宗教影响(xiǎng)非常(cháng)深远。

  著有《列子》,其学说本于黄帝老(lǎo)子,归同于老、庄。

  创立了先秦哲学(xué)学派贵(guì)虚学派(列(liè)子(zi)学)。

  是介于老子与庄子之间道家学(xué)派承前(qián)启后的(de)重(zhòng)要传承人物。

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