皈依佛门的(de)意思，皈依的(de)皈，是(shì)回头。依(yī)，是依止。皈依(yī)的意思是翻旧日之(zhī)恶，依止正道而得解脱。佛代表着觉悟，觉(jué)悟宇宙人生真理(lǐ)，能够(gòu)自觉(jué)、觉他(tā)、觉(jué)行圆满；同时(shí)，在智慧、道德(dé)和行为上(shàng)，都已经达到彻底的圆满。门(mén)指修行者入道的(de)门径，今泛指修(xiū)德、治(zhì)学或作事的途径。成为佛教徒，是皈依佛门的开始(shǐ)，最(zuì)终(zhōng)目(mù)标是让自(zì)己(jǐ)成为三宝(bǎo)，也(yě)就是佛宝(bǎo)、法(fǎ)宝、僧(sēng)宝，就是心中(zhōng)向往佛想要成为佛。

皈依区别词和形容词的异同举例，区别词和形容词的异同点佛门

皈依也作归依，可以理解加入(rù)佛门，并达到(dào)最高的境(jìng)界。佛门(mén)就是佛之(zhī)法(fǎ)门、佛教之门。在《三论玄义》这(zhè)本书里，《三论玄义》是隋(suí)释吉藏撰佛学著(zhù)作，知菩萨之造(zào)论(lùn)，即为开显诸佛之教门，此教门即法门之意。后(hòu)代‘佛门’区别词和形容词的异同举例，区别词和形容词的异同点一语(yǔ)，主要为佛教对(duì)于(yú)儒(rú)、道二教之(zhī)自称。如信(xìn)仰佛教者，称为佛门弟子(zi)；舍离世事而修行佛道，即称(chēng)为入佛门。

皈依(yī)佛门可以分(fēn)为两部分，一个是皈依，一个是佛(fú)门，想(xiǎng)要做到皈依佛门，皈依是(shì)非(fēi)常重要的。皈(guī)依指的是全身心的(de)投入到一种(zhǒng)信(xìn)仰当中。能够做成(chéng)有(yǒu)一(yī)件事情，往往有着(zhe)强烈的愿望，有强(qiáng)烈的向佛之心，要有(yǒu)遵守佛家戒律的觉悟，要(yào)有持之以(yǐ)恒的恒(héng)心(xīn)，要有勇(yǒng)往直(zhí)前，冲破重重阻难(nán)，修成正果的决(jué)心。佛教是(shì)释迦牟尼创立的，佛是佛教徒对修行(xíng)圆满的人的(de)称(chēng)呼(hū)。

皈依佛门指正式成(chéng)为(wèi)佛(fú)教信徒的(de)一(yī)个手续，具体包括参加皈依三宝仪式，然后领取皈依证书(shū)，此(cǐ)后就可以居士身(shēn)份自(zì)愿参加(jiā)定(dìng)期(qī)的佛事活(huó)动了。皈依(yī)三宝指(zhǐ)佛宝(bǎo)、法(fǎ)宝、僧宝。佛(fú)宝(bǎo)，指(zhǐ)彻(chè)悟诸(zhū)法实相(xiāng)，而能(néng)教导他人的教主，泛指(zhǐ)一切诸佛(fú)。法(fǎ)宝(bǎo)，指诸佛为(wèi)教导众生，使其脱离苦(kǔ)海而宣说的(de)教法。僧宝，区别词和形容词的异同举例，区别词和形容词的异同点指修学(xué)佛法的(de)清净(jìng)和合的(de)教团。

皈(guī)依(yī)佛门

佛宝、法(fǎ)宝、僧(sēng)宝代表着三方面品质(zhì)的顶端，佛(fú)，是觉悟，具足无(wú)限的慈悲和智慧；法，是(shì)空性及(jí)趣入(rù)空(kōng)性的(de)中(zhōng)道；僧，是圣(shèng)贤(xián)僧的品质，即无漏慧及(jí)解脱德。由(yóu)此可见(jiàn)，皈依(yī)佛门的最终目标是非常难以达到的，但也因此更让(ràng)人想要(yào)得到最(zuì)高的(de)目标(biāo)。不管有没有舍俗出家，只要达到了(le)自身圆满成(chéng)就(jiù)三宝具备的品质和功(gōng)德都是完成(chéng)了皈(guī)依三宝(bǎo)。

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