第(dì)一(yī)次听说《烧饼歌》的时候还以为这是围(wéi)绕烧饼写得一(yī)首歌呢(ne)，后来才(cái)知道原来这是大名(míng)鼎鼎的(de)明朝开国元(yuán)勋刘(liú)伯温所做出的(de)预言，既(jì)然是预言我们肯定要(yào)来说一下刘伯温(wēn)都(dōu)预测到了(le)什(shén)么事情，预测的(de)到底准不准确咯，首先我们要了解烧饼歌全文翻译带图详解(jiě)，古(gǔ)代人说话文绉绉(zhòu)的，如果不翻(fān)译成(chéng)现(xiàn)在的白话文，大多数人(rén)别说确定刘伯温预(yù)言是否准确了，连对方(fāng)说的是什(shén)么意思(sī)可(kě)能都(dōu)还看不(bù)懂呢，刘伯(bó)温都预测到了什么(me)事情。

刘伯温(wēn)《烧饼歌(gē)》

《烧饼歌(gē)》出自元(yuán)末明初的大文学家，政治家，军事家刘伯温，这位可是历史上响当当(dāng)的大人(rén)物，他是(shì)明朝的开(kāi)莫代尔与粘纤区别 莫代尔是粘纤的一种吗国(guó)元(yuán)勋，除了精通兵法、数理之(zhī)外还精通(tōng)天文地理，而《烧饼(bǐng)歌》是他(tā)在明太祖洪武年间(jiān)创(chuàng)作出来的。公元1368年某一日(rì)的早上(shàng)，明太祖在内殿里吃烧(shāo)饼，咬了一(yī)口(kǒu)后听(tīng)到内监报告刘伯温觐见，明太(tài)祖想(xiǎng)要测(cè)试(shì)一下(xià)刘伯温，于(yú)是便用碗把(bǎ)烧饼(bǐng)盖住，召唤刘伯温觐见问(wèn)他碗下面盖(gài)的是什么。

刘伯(bó)温

刘(liú)伯温一(yī)点都不怯(qiè)场，他准确无误的说出碗下面是明太(tài)祖咬了(le)一口(kǒu)的烧(shāo)饼，也正是这个开端让明太祖(zǔ)对刘(liú)伯(bó)温的能力非常(cháng)信服，于是开(kāi)始和他探讨更(gèng)深(shēn)层的话题。当时(shí)的明(míng)太祖或许(xǔ)对刘伯温的一些(xiē)说(shuō)法半信半疑，可是我们这些现代人无一不感慨(kǎi)刘伯温的神机(jī)妙算(suàn)，因为他在《烧饼歌(gē)》中预测到的很多事情竟(jìng)然真的都在历史中实现了(le)，弄得如今好多人都觉得(dé)刘伯温(wēn)是不是穿越过去的。

刘伯温

在刘伯温的《烧饼歌》中预言到了明(míng)代的靖(jìng)难之役、土木之变、英宗复(fù)辟、宦官之祸(huò)、李自(zì)成起兵、崇祯自缢煤(méi)山、吴三桂出关降清等一系列(liè)重大事变，其(qí)中“八千女鬼”合成一个(gè)“魏”，指(zhǐ)魏忠贤陷(xiàn)害(hài)忠(zhōng)良，使朝政大乱(luàn)；“木(mù)下一头了，目上(shàng)一刀一戊丁”可以(yǐ)凑成“李自成”三字；“平安(ān)镇守好桂花”是(shì)吴三(sān)桂(guì)的“桂(guì)”字，这些(xiē)诗句仿佛就是(shì)刘伯(bó)温在(zài)指名道姓的(de)预(yù)测(cè)后世发展。

刘伯温《烧(shāo)饼(bǐng)歌》

《烧饼歌(gē)》中还(hái)有一些诗句涉及到皇帝的年号或诸侯王的封(fēng)号，如明成祖朱(zhū)棣(dì)最(zuì)初(chū)封为燕王(wáng)，起兵(bīng)靖难，故有(yǒu)“燕子飞来”之(zhī)说(shuō)，而“一院山河永(yǒng)乐平”大概是指成祖的(de)“永乐”年号(hào)，“祖宗山上贝衣行”可(kě)能是(shì)“崇祯”二字(zì)了。还有(yǒu)暗喻时间(jiān)的结局“相传昆玉继龙堂”指英宗(zōng)复辟，“奔走(zǒu)梅花上(shàng)九重”指崇(chóng)祯吊死在煤山，“树上挂曲(qū)尺，遇顺则止”，恐怕是说朱姓政权到顺治皇帝时最(zuì)终莫代尔与粘纤区别 莫代尔是粘纤的一种吗完结。

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