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珂润护肤品属于什么档次,珂润护肤品适合什么年龄

珂润护肤品属于什么档次,珂润护肤品适合什么年龄 赶尸为啥只有湘西才有? 不同门派的赶尸匠赶尸的方法也不一样

赶尸也有门派,不同门派的赶尸匠赶尸的方法(fǎ)也不一样。把内脏掏空萱草用竹杆挑(tiāo)的是(shì)解放前已经(jīng)失传(chuán)了赶尸方法之后的(de)事,没多(duō)久就开始火(huǒ)化也就没有这行了。古时赶尸方法(fǎ)是一种蛊术,科(kē)学的说(shuō)法是(shì)寄生(shēng)虫,一种寄生在大脑中的寄生虫,养(yǎng)蛊分门别派,各自有各(gè)自的方(fāng)法(fǎ),但万(wàn)变不离其宗,7、8天(tiān)之内(nèi)尸体并没有完全死亡,赶(gǎn)尸匠有(yǒu)办(bàn)法用药物给尸体防腐然后把蛊(gǔ)虫值入脑(nǎo)中,蛊(gǔ)虫(chóng)会产生一定的(de)电(diàn)流(liú)给特定的神(shén)经带动(dòng)还未(wèi)完全(quán)死亡(wáng)的肌肉(ròu)收缩就(jiù)产生(shēng)了动作(zuò)。赶尸(shī)匠手里(lǐ)的(de)铃的主要作(zuò)用是通过共振让蛊(gǔ)虫放电用(yòng)的,人们听到了躲避并(bìng)不是(shì)最初(chū)的(de)想法,因为(wèi)也有听到了反而过来(lái)看的(de)。这种方(fāng)式和19世纪科学家给尸体通电来让尸(shī)体产生动作(zuò)的原理是一样的。

赶尸为啥只有湘西才(cái)有? 不同门派的赶尸匠赶尸的(de)方(fāng)法也不一样
湘(xiāng)西赶尸(shī)

赶尸(shī)为啥(shá)只有湘西(xī)才有?湘西赶尸最早的传说并不是蚩尤和黄帝(dì)的大战,而是在(zài)《山海(hǎi)经(jīng)大荒西(xī)经》中就(jiù)有记载(zài):有巫(wū)山者。有壑山者。有金(jīn)门(mén)之山,有(yǒu)人(rén)名曰黄姖(jù)之(zhī)尸。它泛(fàn)指在外地客死他乡的人回家的方式,古(gǔ)代(dài)曾有鸟载人归的传(chuán)说(shuō),在四川三星堆中发(fā)现的一(yī)些法(fǎ)器,其实就是盛放尸体(tǐ)的东西。

在远古时代(dài),人死之(zhī)后往往(wǎng)会(huì)被制(zhì)成木(mù)乃伊,五脏掏空,尸体(tǐ)则是悬挂在一根很长的绳(shéng)索上,身体各(gè)个部位通(tōng)过钢针缝合,脚下是(shì)一个铁质的滑(huá)轮(lún),顶端则用磁铁。

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湘西赶尸

为(wèi)什么一定要在夜间运尸体(tǐ),就是来掩(yǎn)饰(shì)尸体上方黑(hēi)色器具。而一般赶(gǎn)尸的人都会背一个篓子,篓子里就是处(chù)理过(guò)的内脏(zàng)。

在古代道路(lù)和现在完全不一样,那个时候(hòu)马(mǎ)车都很(hěn)少,而湘西赶尸通过(guò)滑(huá)轮的运动来实现(xiàn)目(mù)的,由于混(hùn)轮行走(zǒu)时会发出一些很沉(chén)闷的(de)声(shēng)音,因此赶尸人都会唱叫做咒语的东西(xī),借以掩(yǎn)饰(shì)。赶(gǎn)尸人祖(zǔ)传器具就是滑轮和铁(tiě)针、已经相关固定尸体的(de)铁器。不过(guò)后(hòu)来有人(rén)则简化了(le)程序,把死人处理后用(yòng)活人冒充。传(chuán)说水(shuǐ)浒传中(zhōng)段景住就擅长此道。

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湘西(xī)赶尸

相信很多(duō)朋(péng)友对湘西赶尸(shī)这个事,更(gèng)多的来自(zì)影视剧(jù)里面,特别是恐怖港片(piàn)里关(guān)于湘西(xī)赶(gǎn)尸的(de)桥段。一个人摇着(zhe)铃(líng)铛、撒着纸钱,然后有(yǒu)一排的尸体跟着。有时候(hòu珂润护肤品属于什么档次,珂润护肤品适合什么年龄)想想就觉得莫名的恐怖。


小时候(hòu),对于这个(gè)事情,我特地跑去问父母,到(dào)底有(yǒu)没有赶尸这个(gè)事,父亲找来书籍,跟(gēn)我讲,古人都有(yǒu)叶(yè)落(luò)归根、魂归(guī)故里(lǐ)的传(chuán)统思(sī)想,一旦(dàn)一个人(rén)客死异乡,那么不管(guǎn)隔(gé)的多远也(yě)要想办法把尸体送回家乡,因为古(gǔ)人认为,人是(shì)有三魂(hún)七魄的,一(yī)旦在(zài)外面去世,若是不将尸体运回故(gù)乡,会使(shǐ)得魂魄没法回去,也没法(fǎ)去(qù)“阴间”报道(dào),这样(yàng)就会变成孤魂野鬼。

正是因为有这样的传(chuán)统,再加上(shàng)古代(dài)不像(xiàng)现在这(zhè)样交通(tōng)发达。在古代,很多地方(fāng)交通闭(bì)塞,甚(shèn)至很多地方之间还隔着高山峻岭(lǐng),要(yào)是(shì)想把尸体运送回去(qù),会特别费工夫,“赶尸”这样(yàng)的一(yī)个职业(yè)就出现了(le)。

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湘西赶尸

在古人的(de)思(sī)想里,这样既能将尸体运回去,又能让(ràng)死者魂归故里(lǐ),这也是电视剧里,赶尸的(de)人,会(huì)一边摇铃铛,一边撒纸钱的原(yuán)因(yīn)。

所摇的(de)铃(líng)铛是(shì)为招魂铃,免得(dé)魂魄给走失了(le),有招魂铃的指引,魂魄就能一路跟着回(huí)家。而撒纸(zhǐ)钱,就是为了让路过的孤魂野鬼,还有鬼差高抬贵(guì)手,放魂魄回家(jiā),不要阻(zǔ)拦(lán)。

对于赶尸(shī)这个职业,更(gèng)多的见(jiàn)于民间(jiān),但(dàn)是在清朝,也曾有官方聘用赶尸者,目的是帮助一(yī)些死刑犯(fàn)在死(sǐ)后能把尸体运回家。毕竟很多(duō)死刑犯的处决,不一定是在犯人(rén)的老(lǎo)家(jiā),这样当(dāng)死刑犯去世之后,尸体就得(dé)运回犯人的老家,要是专门派人去送,不(bù)仅费人(rén),还费钱。而且很多官差(chà)也(yě)不大(dà)乐意做这种事,毕(bì)竟这个是很(hěn)晦气的(de)事。

后来官(guān)方就干脆了找来(lái)了赶尸人,让他们帮(bāng)忙(máng)运(yùn)送死刑(xíng)犯的尸(shī)体回家(jiā),通常赶尸人也是分工明确的(de),会有两人(rén)组成,一(yī)个人负责赶尸一个(gè)人负责引路,而且(qiě)两个人在(zài)路上也互相有个照应(yīng)。

赶(gǎn)尸的过程中,一般只能住在(zài)荒郊野外,是不(bù)能(néng)去(qù)有(yǒu)人居住的地(dì)方(fāng),有人意外(wài)在野外看(kàn)到了赶尸人,这也给(gěi)赶尸人(rén)进一步蒙上了神秘色彩。

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湘西(xī)赶尸

但是当时清(qīng)朝官方任用(yòng)的赶尸人跟湘西赶尸人,并不是一(yī)样的,湘(xiāng)西赶尸人(rén)显的更神(shén)秘一些,在湘西流传着赶尸人“三赶、三不赶”的说法:
首先,三(sān)赶,就是(shì)那种(zhǒng)被官方处决的、还有被战争(zhēng)波及、或者意外死亡(wáng)的(de)人(rén),这三种是可以赶的。

三不赶,就是指非正常死亡的,比如得了离奇(qí)怪病、投河上(shàng)吊、被雷劈死、被火烧死(sǐ)等等尸体不全的,不能赶。总(zǒng)的说,就(jiù)是被迫死(sǐ)的可以赶,若是自杀(shā)和离奇死亡的(de)不能赶。

赶尸(shī)为(wèi)啥(shá)只(zhǐ)有湘西(xī)才有(yǒu)? 不同(tóng)门派的(de)赶尸匠赶尸的(de)方法也(yě)不一样(yàng)
湘西赶(gǎn)尸

什么人能(néng)从事这个职业?
当然赶尸(shī)人(rén)这(zhè)个(gè)职业,也不是什么人都能(néng)做的,赶尸(shī)人收徒弟(dì),徒(tú)弟必须(xū)满足三(sān)个基本条件(jiàn):胆大(dà)、体壮、长得丑。

若是(shì)有人符合这个(gè)条件,又(yòu)想去学习赶尸,那么就需要进一步筛选,需要进行(xíng)三(sān)项测试:

第一项测试(shì):就是让一个人站太阳底下,盯着太阳(yáng)看,同(tóng)时旋转,然后突然喊停,被测试者,若是(shì)能正(zhèng)常分辨东(dōng)南西(xī)北,那么就(jiù)过(guò)关。

第二项(xiàng)测试:就是让测试者挑一副重担,要是能挑起来(lái),并(bìng)送到指定的(de)地点,就表示测试者体(tǐ)力(lì)达标。

第三项(xiàng)测试(shì):就是让(ràng)测试者(zhě)晚(wǎn)上(shàng)去深(shēn)山(shān)将赶(gǎn)尸人放的桐树叶(yè)从坟堆中(zhōng)取回来,若是能(néng)取(qǔ)回来,表示测(cè)试者胆(dǎn)量(liàng)够了。

凡是能经过(guò)这三个测试的人,才能(néng)拜入赶尸人(rén)学徒。

为啥只有湘西(xī)才有?
很多人可(kě)能会疑惑,克死异乡的并不(bù)只是在湘西(xī)那(nà)边才(cái)有,但(dàn)是为啥在其他地(dì)方并没有听说这种职业呢?

其实,这个要说(shuō)起来,还是(shì)跟湘(xiāng)西的地理(lǐ)环(huán)境(jìng)有关,在湘西有专(zhuān)门的(de)供赶尸人休(xiū)息的旅店,但(dàn)是(shì)在(zài)其他(tā)地(dì)方是(shì)没(méi)有这(zhè)样的地方的(de)。

第二,其(qí)他地方,一般是不允许外来的尸体进村的,而在湘西,大路都是绕(rào)村的,这样(yàng)赶尸(shī)人压根就不用进村。

第三,其他地方,人(rén)们不懂赶尸(shī)的(de)禁忌,一旦赶尸(shī珂润护肤品属于什么档次,珂润护肤品适合什么年龄)人过来,被冲撞(zhuàng)了了(le),会影响(xiǎng)到。

正是由于有(yǒu)这些因素,所(suǒ)以在(zài)其他地方,赶尸没法盛行起来。最后,随着交通越来越便利,赶尸这个职业(yè),也慢慢的消(xiāo)失在了历史的长河中,毕竟现在也不需要这样去赶尸,再远都(dōu)可以通过交通工具(jù)来完成(chéng)。

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