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穿着高跟鞋的女奥特曼，穿红色高跟鞋的奥特曼夏朝距今多少年，夏朝距今多少年2022

　　夏朝距今多少年，夏朝距今多少年2022是4000年多年的(de)。

　　关于(yú)夏朝距今多(duō)少(shǎo)年，夏朝距今多少年(nián)2022以及(jí)夏朝(cháo)距今(jīn)多(duō)少(shǎo)年2022，商朝距(jù)今多少年，夏(xià)朝之(zhī)前是什么朝代，夏朝的第一个帝王是谁，唐朝距今多少年等(děng)问题，小编将为你整理以下的(de)生活小知识(shí)：

夏朝距今多少年，夏朝距今多(duō)少年(nián)2022

　　是(shì)4000年多(duō)年的。

　　夏朝（约公元前2070年-约公元前1600年(nián)），是中国史书中记载(zài)的第一个(gè)世袭制朝代。

　　一般认为(wèi)夏朝共传14代(dài)、17后（夏统治者在位称(chēng)后(hòu)，去世后称帝），建立者(zhě)为禹，定(dìng)都阳城（今河南(nán)郑州(zhōu)登封）。

　　根据史书记载(zài)，禹本来传位于(yú)益，但益却(què)让位给禹的(de)儿子启(qǐ)，这段历(lì)史(shǐ)被看(kàn)作是中国历史上(shàng)家天下的(de)开始(shǐ)从夏朝的(de)建立开始(shǐ)。

　　夏的十一支姒姓部(bù)落与夏(xià)后氏中央王(wáng)室在血缘(yuán)上有宗法关系，政(zhèng)治上有分(fēn)封(fēng)关(guān)系(xì)，经(jīng)济上有贡(gòng)赋(fù)关系，大致构(gòu)成(chéng)夏王朝的核心领土范围(wéi)。

夏(xià)族(zú)起源

　　据史书记载(zài)，在(zài)夏(xià)后(hòu)氏(shì)建立之前，曾出现过(guò)夏部族与周(zhōu)围其他部族(zú)之间(jiān)争(zhēng)夺联盟首领的(de)频繁战争。

　　夏部族大约是在中国古史传说中的颛顼以后逐(zhú)渐(jiàn)兴起的。

　　有不(bù)少古代文献均把夏部族(zú)追溯到颛顼。

　　其中《史记·夏本纪》与(yǔ)《大戴(dài)礼记(jì)·帝系》称鲧为颛顼之子，认(rèn)为：黄帝(dì)次子曰昌(chāng)意，生颛顼(xū)，颛顼(xū)之(zhī)子名穿着高跟鞋的女奥特曼，穿红色高跟鞋的奥特曼(míng)鲧，鲧之子名叫(jiào)禹，为夏后(hòu)启（即夏(xià)启）父(fù)。

　　 [14-16] 但《汉书·律历(lì)志》引伯禹帝系(xì)则认为(wèi)颛顼五世而(ér)生鲧。

　　 [17-19] 无论世(shì)系如何，这些记述表明(míng)，夏部族很有可(kě)能是(shì)颛顼部落的一(yī)支(zhī)后(hòu)裔，是黄帝后裔颛(zhuān)顼高阳氏与(yǔ)炎帝的一(yī)支共工(gōng)氏通婚形成(chéng)的(de)一个部落，夏(xià)部(bù)落一(yī)开(kāi)始居住于渭水中下游，后东迁至(zhì)晋(jìn)南、豫西伊(yī)洛流(liú)域。

　　 [11] [16] [20] 夏的区(qū)域(yù)大致在(zài)今河(hé)南中西部(bù)至山西南部一带，奉鲧、禹(yǔ)为祖神。

　　《史记·六(liù)国(guó)年表》载：禹兴于西羌。

　　《史记集解》引《帝(dì)王世纪》：孟子(zi)称大禹生(shēng)石纽，西夷人也(yě)。

　　近人(rén)的(de)研(yán)究也表(biǎo)明，直到两汉魏(wèi)晋(jìn)时期，仍广(guǎng)泛流传着禹出自西羌的传说(shuō)，称禹为戎禹(yǔ)，而羌人中(zhōng)也保持着对(duì)禹的崇拜。

　　历史学家、甲(jiǎ)骨文专家徐中舒认为(wèi)，夏朝的(de)主(zhǔ)要部族(zú)是羌，根(gēn)据(jù)由汉至晋(jìn)五(wǔ)百年间长期流传(chuán)的羌(qiāng)族传说，没有理由再说夏不是(shì)羌。

　　林向《禹兴(xīng)于西羌新证》运用考(kǎo)古新证夏羌文化关系。

　　以禹为代表的(de)西(xī)羌（姜）戎文化与晋(j穿着高跟鞋的女奥特曼，穿红色高跟鞋的奥特曼ìn)南(nán)豫(yù)北原有的文化相(xiāng)结合，构成华夏文(wén)化的主干(gàn)。

　　有学(xué)者认为石(shí)峁古城是(shì)夏人首都，但(dàn)石峁文化更(gèng)接(jiē)近狄(dí)的系统。

　　古(gǔ)书(shū)称禹(yǔ)出(chū)自(zì)西(xī)羌(qiāng)，似与北狄(dí)无关。

　　而如(rú)若在更广的背景下理(lǐ)解禹出西羌的说法，亦即禹有泛西北文化系统或戎狄背景(jǐng)，那(nà)么就(jiù)不(bù)能排(pái)除石峁与(yǔ)夏的关联。

夏朝代至今(jīn)多少年了

　　夏朝在(zài)约前2070年建立，到前1600年结束，距今（2019年）已经有(yǒu)四千余年了。

　　夏朝是(shì)中国史书中(zhōng)记载的第一个(gè)世袭制(zhì)朝(cháo)代。

　　根据(jù)史(shǐ)书(shū)记载，禹传位(wèi)于子启，改变(biàn)了(le)原(yuán)始部落的禅让制(zhì)，开创中国近四千年世袭的先河。

　　后来夏朝为商朝所(suǒ)灭，后人常以华夏自称，使之成为(wèi)中国的代(dài)名词。

　　扩展资(zī)料(liào)：

　　夏朝的(de)真实性：

　　夏朝被(bèi)认(rèn)为是中(zhōng)国第一个古代王朝，曾被定义为历(lì)史上第一个(gè)奴隶制(zhì)国家。

　　按照《竹书(shū)纪年》的说法(fǎ)，夏(xià)朝(cháo)从大禹开(kāi)始，共(gòng)传了14代(dài)，经(jīng)历了(le)17个王，总(zǒng)共存在471年（一说432年）；

　　1949年(nián)后，中国(guó)历史教科书中(zhōng)即将夏的(de)范围定为前21世(shì)纪—前16世纪。

　　现(xiàn)在有(yǒu)关夏(xià)朝的史(shǐ)料，主要见于(yú)《史记(jì)·夏世家》和《竹书纪年》，在(zài)《尚书》《孟(mèng)子》《周礼》《左传》《国语》等典籍中(zhōng)，亦偶(ǒu)有提及。

　　由这些片段史料，人们只能知道(dào)夏朝历史上(shàng)发(fā)生过(guò)大禹治水(shuǐ)、禹受舜禅(chán)、夏启夺位、太(tài)康失国、少康(kāng)中兴(xīng)，以及夏桀暴政等不多的几件大事。

　　即使如此(cǐ)，古人(rén)对夏朝的存在依旧深信不疑(yí)。

　　直至民国时期，顾颉刚发起古史辨运动，中国学界(jiè)开始重新检讨上(shàng)古史事，其中就包括了(le)对夏(xià)朝真实性的怀(huái)疑。

　　20世纪(jì)中后期至今，国内外不少(shǎo)历史著(zhù)作(zuò)、历史教科(kē)书(shū)都是从商朝写起，将此前的历史视为传说时代。

　　参(cān)考资(zī)料来源(yuán)：百(bǎi)度百科—夏朝

　　夏朝(cháo)距(jù)今多少年，夏朝(cháo)距今(jīn)多少年2022是4000年多年(nián)的。

　　关于夏朝距今多少年，夏朝(cháo)距今多少年2022以及夏朝距今多少年2022，商朝距今多少年，夏朝之前(qián)是什(shén)么朝代，夏朝的第(dì)一(yī)个帝王是(shì)谁，唐朝距(jù)今多(duō)少年等问题，小编(biān)将为你整理以下(xià)的(de)生活小知识：

夏朝距今多少年，夏(xià)朝(cháo)距今多少年(nián)2022

　　是4000年(nián)多年的。

　　夏朝（约公元前2070年(nián)-约公元前1600年），是(shì)中国史书(shū)中记(jì)载(zài)的第一(yī)个世袭制朝代。

　　一般(bān)认为(wèi)夏朝共传14代、17后（夏统治者(zhě)在位称后，去世(shì)后(hòu)称帝），建立者为禹(yǔ)，定都(dōu)阳城（今(jīn)河南郑州登(dēng)封(fēng)）。

　　根(gēn)据史书记载，禹(yǔ)本来传位于益，但益却(què)让位给禹的儿子启，这段历史(shǐ)被看作是中(zhōng)国历史(shǐ)上家(jiā)天(tiān)下(xià)的(de)开始从夏朝(cháo)的建立开始(shǐ)。

　　夏的十一支姒姓(xìng)部落与夏后(hòu)氏中央王室(shì)在血缘上有宗法关系，政(zhèng)治上(shàng)有分封关系，经(jīng)济上有贡赋关系，大(dà)致构成夏王朝的核心领土范围(wéi)。

夏族起源(yuán)

　　据史书(shū)记载(zài)，在夏后氏(shì)建立之前，曾出(chū)现过夏部族(zú)与周围(wéi)其他部族(zú)之间(jiān)争夺(duó)联盟首(shǒu)领的频繁战(zhàn)争。

　　夏部族大约是(shì)在中国古史传说(shuō)中的颛顼以后逐渐兴起(qǐ)的。

　　有不少古代文(wén)献(xiàn)均把(bǎ)夏部族(zú)追溯到颛顼。

　　其中《史记·夏本纪》与(yǔ)《大戴礼记·帝系》称鲧为(wèi)颛(zhuān)顼之子，认为：黄(huáng)帝次(cì)子曰昌意(yì)，生颛顼，颛顼之子(zi)名(míng)鲧，鲧(gǔn)之子(zi)名叫禹，为(wèi)夏后启(qǐ)（即夏启）父(fù)。

　　 [14-16] 但(dàn)《汉书·律历志》引伯禹帝系则认为颛(zhuān)顼五(wǔ)世而生鲧。

　　 [17-19] 无论世系如何，这(zhè)些记述(shù)表明，夏部族很有(yǒu)可能是颛顼部落的一支后裔，是黄(huáng)帝后裔(yì)颛顼高阳氏与炎帝的一支共工氏通婚形(xíng)成的一个部落，夏部(bù)落一开始居住于渭水中下游，后东(dōng)迁至晋南、豫(yù)西(xī)伊(yī)洛流域。

　　 [11] [16] [20] 夏的(de)区域(yù)大致在(zài)今河(hé)南(nán)中西(xī)部至(zhì)山(shān)西(xī)南部一带(dài)，奉鲧、禹为祖神。

　　《史记·六国年(nián)表》载：禹兴于西羌。

　　《史记(jì)集(jí)解》引(yǐn)《帝王(wáng)世(shì)纪》：孟子称大禹生石(shí)纽，西夷人也。

　　近人的研究也表明，直到两汉(hàn)魏晋时期，仍(réng)广(guǎng)泛(fàn)流传着禹出自西羌的传说(shuō)，称禹为戎禹，而羌人中也保持着对(duì)禹的崇拜。

　　历史学(xué)家、甲骨(gǔ)文专家徐中舒认为，夏朝的主要部族(zú)是羌，根据由汉至晋五百年间长(zhǎng)期流传的羌族传说，没有理由(yóu)再说(shuō)夏(xià)不是羌。

　　林向《禹兴(xīng)于西羌新证》运用(yòng)考古新(xīn)证夏羌文化关(guān)系。

　　以禹为代表(biǎo)的西羌（姜）戎文化与晋南(nán)豫北原有的文(wén)化相结合，构成华夏文化的(de)主(zhǔ)干。

　　有学者(zhě)认(rèn)为石峁古城是夏人首都，但石(shí)峁文化更接近狄(穿着高跟鞋的女奥特曼，穿红色高跟鞋的奥特曼dí)的系(xì)统。

　　古书称(chēng)禹出自西羌(qiāng)，似与北狄无(wú)关。

　　而如若在更广(guǎng)的背景下理解禹出西羌的说法(fǎ)，亦(yì)即禹(yǔ)有泛西北文化(huà)系统或戎狄背景(jǐng)，那么就不能排除(chú)石峁与夏的关联。