走路做事费得时间长；

　　慢(màn)也可以解释为态10万元在朝鲜算有钱吗，在朝鲜买一套房多少钱(tài)度冷(lěng)淡、没礼貌、不敬、傲慢、怠慢、涣(huàn)散(sàn)。

　　拼音：màn。

　　出处：《左传·襄(xiāng)公三十一年》：“我(wǒ)远而(ér)慢之(zhī)。

　　”

　　组词：且(qiě)慢、快(kuài)慢、傲慢、轻(qīng)慢、怠慢。

　　5、疑(yí)：

　　释(shì)义：本义(yì)是迷(mí)惑，引申为疑问、猜疑、犹豫、估计、畏惧、类(lèi)似(shì)、好像、怪异、安(ān)定、凝(níng)聚等。

　　拼音(yīn)：yí、nǐ、níng。

　　出处：《后(hòu)汉(hàn)书·范升传》：“愿(yuàn)陛(bì)下疑(yí)先帝(dì)之(zhī)所疑(yí)，信先帝之所信，以示反(fǎn)本，明(míng)不专(zhuān)己。

　　”

　　组词：疑问、疑惑、猜疑、嫌(xián)疑(yí)、质疑。

贪嗔痴慢疑的(de)下(xià)一句是什么(me)？

　　贪(tān)嗔痴慢疑(yí)的下一句是(shì)：怨恨恼怒(nù)烦。

　　贪、嗔、痴、慢、疑五种心(xīn)会使人造作恶业(yè)，像毒(dú)药会(huì)妨碍人的修(xiū)行(xíng)，故称为五毒心。

　　清除五毒(dú)心(xīn)是修行者的重要工作，若五毒心不除而(ér)修禅定，则(zé)终(zhōng)究是邪(xié)定(dìng)；修大神通或各种玄妙大法，若五毒心尚存，则可能(néng)会变成(chéng)魔通或(huò)各种(zhǒng)恶法。

　　因(yīn)此，欲修佛道(dào)必先除五毒心。

　　“怨 恨 恼 怒 烦”人生(shēng)五毒丸，一个(gè)成熟的(de)人握住自己快乐的钥(yào)匙，他不(bù)期待别悔(huǐ)纤春人(rén)使他快乐，反而能将快乐与幸(xìng)福带给别人。

　　世(shì)人(rén)的理解：

　　其实(shí)普通人在(zài)酒桌上(shàng)都懂得适可(kě)而止，并非别人让我(wǒ)们(men)饮多少我(wǒ)们就饮多少，都会担心饮多了会醉，会(huì)失态，会干傻事儿，这(zhè)种能自(zì)我约束的竖或(huò)行为，遵纪守法等等(děng)就是一种持(chí)戒的表现(xiàn)。

　　因此学佛不能太(tài)刻板和迂腐，并非是我(wǒ)们(men)滴酒不沾就正确。

　　我们要以智慧心明白(bái)戒律产生的初(chū)衷和目的是什么，戒(jiè)律(lǜ)绝(jué)不是修行的目的，只(zhǐ)是一种防患的手段。

　　戒律就象“补(bǔ)丁”，它是有了漏洞才会有“补(bǔ)丁”，我相信释迦牟尼佛若是现在驻世的话，订制的戒律(lǜ)肯定会根(gēn)据具体情况(kuàng)的不同而碧耐有所(suǒ)调整。

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