七(qī)月既望是什么意思，壬戌之秋,七月既望是什么意思是(shì)既望(wàng)是小月农历十六日，大月农历十七(qī)日，表示(shì)满(mǎn)月后一天的(de)。

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七(qī)月既望是(shì)什么意思，壬戌(xū)之秋,七月既(jì)望是什么(me)意思(sī)

　　既望(wàng)是小月农历十六日，大月农历(lì)十七日，表示满月后一天。

　　“望”即(jí)“望(wàng)日”，指阴历每月十(shí)五。

　　“既(jì)”表(biǎo)谈恋爱期间所有的转账可以起诉吗，恋爱期间的转账超过多少要还示达到的状(zhuàng)态。

　　既(jì)望，汉语(yǔ)词语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书(shū)·召(zhào)诰》：“惟(wéi)二月(yuè)既望。

　　越六(liù)日乙未，王朝步(bù)自周(zhōu)，则至丰。

　　”孔颖(yǐng)达疏：“周(zhōu)公摄(shè)政七年二月十六日，其日(rì)为庚寅(yín)，既日月相望矣。

　　於已望后六日乙未，为二月(yuè)二(èr)十一日。

　　”《释名·释天》：“望，月满(mǎn)之(zhī)名也。

　　月大(dà)十六(liù)日，小(xiǎo)十五日，日(rì)在东，月在西，遥(yáo)相望也(yě)。

　　”南朝·梁·沉约(yuē)《为文(wén)惠太子解讲疏》：“暨(jì)七月(yuè)既(jì)望，乃敬捨宝躯(qū)，爰及舆冕，自缨已降，凡九(jiǔ)十九物。

　　”唐·刘禹锡《奉(fèng)和中书崔(cuī)舍人(rén)八月十五(wǔ)日夜玩(wán)月二十韵(yùn)》：“暮(mù)景中(zhōng)秋爽，阴灵既望圆。

　　”王国维《观堂集林·生霸(bà)死霸(bà)考(kǎo)》：“既望，谓十五六(liù)日以后至二十二三日。

　　”

壬戌(xū)之秋(qiū),七(qī)月(yuè)既望是什么意思

　　这句话的意思(sī)是：壬戌年(nián)秋，七月(yuè)十六日，苏轼与友(yǒu)人在赤壁下泛舟游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝(cháo)代】宋

　　壬戌之(zhī)神乱(luàn)秋(qiū)，七(qī)月既望，苏(sū)子与(yǔ)客灶瞎敬泛舟游于赤壁之下。

　　清风徐来(lái)，水(shuǐ)波不(bù)兴。

　　举酒属客，诵(sòng)明月之(zhī)诗，歌窈窕(tiǎo)之(zhī)章(zhāng)。

　　少焉，月(yuè)出(chū)于东山(shān)之上，徘徊于斗牛(niú)之间。

　　白露(lù)横江，水光接天(tiān)。

　　白话(huà)释义：

　　壬戌年秋，七月十六日，苏轼与友(yǒu)人在赤(chì)壁下泛(fàn)舟(zhōu)游玩。

　　清(qīng)风阵阵拂(fú)来，水面波澜不(bù)起(qǐ)。

　　举起酒杯向同(tóng)伴敬(jìng)酒，吟诵着与明月有关(guān)的文(wén)章，歌颂窈窕这一章。

　　不一会儿(ér)，明月从东(dōng)山后升起(qǐ)，徘徊在(zài)斗宿与牛宿(sù)之间。

　　白茫茫的雾气横贯江面，清泠泠的(de)水光(guāng)连着天际(jì)。

　　创(chuàng)作背景：

　　《赤壁赋》写于(yú)苏(sū)轼一生最为困(kùn)难的时期之一——被贬谪黄州期间。

　　元(yuán)丰五年，苏轼于(yú)七月十(shí)六(liù)和十月十五两次泛(fàn)游赤壁(bì)，写下了(le)两篇以赤壁(bì)为题(tí)的赋(fù)，后人因称第一篇(piān)为《赤壁(bì)赋》，第二篇为《后赤壁赋》。

　　此赋(fù)通过(guò)月夜泛(fàn)舟、饮酒赋诗引出主客对话的描写，既(jì)从客之口中(zhōng)说出了吊(diào)古伤今之情感，也从(cóng)苏子所言中听(tīng)到(dào)矢志不移之情怀，全赋情(qíng)韵深(shēn)致、理意(yì)透辟，实(shí)是文赋中之佳作。

　　全赋在布局与结构安排中映(yìng)现(xiàn)了其独特的艺术构(gòu)思，情(qíng)韵深致、理意透(tòu)辟，在中隐(yǐn)慎国(guó)文学上有(yǒu)着很高(gāo)的(de)文学地位(wèi)，并(bìng)对之后的赋、散文、诗(shī)产(chǎn)生了重(zhòng)大影响(xiǎng)。

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七月既(jì)望是(shì)什么意(yì)思，壬戌之秋(qiū),七月既望是什么意(yì)思

　　既(jì)望是(shì)小月农历(lì)十六日，大月农历(lì)十(shí)七日，表(biǎo)示满月后(hòu)一天。

　　“望(wàng)”即“望日”，指阴(yīn)历每月十(shí)五。

　　“既(jì)”表示(shì)达到的状(zhuàng)态。

　　既望，汉(hàn)语词语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月(yuè)既望。

　　越(yuè)六日乙未，王(wáng)朝步自周，则(zé)至丰。

　　”孔颖达疏：“周公(gōng)摄政七年二月十六(liù)日，其(qí)日(rì)为庚寅，既(jì)日月(yuè)相望(wàng)矣。

　　於已望(wàng)后六(liù)日乙(yǐ)未，为二月二(èr)十一日(rì)。

　　”《释名·释(shì)天(tiān)》：“望，月满之名也。

　　月大十六日，小十五日，日在东，月(yuè)在西(xī)，遥相望也。

　　”南朝·梁·沉约(yuē)《为文惠太(tài)子解讲疏(shū)》：“暨(jì)七月既望，乃(nǎi)敬捨宝(bǎo)躯，爰及舆冕，自缨已(yǐ)降，凡九十九物(wù)。

　　”唐·刘禹(yǔ)锡《奉和中(zhōng)书崔(cuī)舍人八月十五日(rì)夜玩月二十韵》：“暮景中秋爽(shuǎng)，阴灵(líng)既望圆。

　　”王国维《观堂(táng)集林·生(shēng)霸死(sǐ)霸考》：“既望，谓十五六日(rì)以后至二十二三(sān)日。

　　”

壬戌之秋,七月既望(wàng)是什么意思

　　这句话的意思是：壬戌(xū)年秋，七月十六日，苏轼与友人在赤壁下泛舟游玩。

　　出处：《赤(chì)壁赋》【作者】苏轼 【朝代(dài)】宋

　　壬戌之神乱秋(qiū)，七(qī)月(yuè)既望，苏子与客灶瞎(xiā)敬泛舟游于赤壁之下。

　　清风徐来，水波不兴(xīng)。

　　举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕(tiǎo)之章。

　　少焉，月出于东(dōng)山之上，徘(pái)徊于斗牛之(zhī)间。

　　白露横(héng)江，水光接天(tiān)。

　　白(bái)话释(shì)义：

　　壬戌年秋，七月(yuè)十六日，苏轼与友人在赤壁(bì)下泛舟游玩。

　　清风阵阵拂来，水(shuǐ)面波澜不起。

　　举起酒杯向同伴敬(jìng)酒，吟诵(sòng)着与明(míng)月有(yǒu)关的(de)文章(zhāng)，歌颂窈窕这(zhè)一章。

　　不(bù)一会儿，明月从东山后升起，徘(pái谈恋爱期间所有的转账可以起诉吗，恋爱期间的转账超过多少要还)徊在斗(dòu)宿(sù)与牛宿之间。

　　白茫茫的雾气横贯江面，清泠泠的水光(guāng)连(lián)着天际。

　　创作背景(jǐng)：

　　《赤壁赋》写于苏轼一生(shēng)最为困难的时(shí)期(qī)之一——被贬谪黄州期间。

　　元丰(fēng)五年，苏轼于七(qī)月(yuè)十六和十月(yuè)十五两次(cì)泛游赤壁，写下了(le)两篇以赤壁为题的赋，后人因称第一篇为《赤壁(bì)赋》，第二篇为《后赤壁赋》。

　　此赋通过月夜泛舟、饮(yǐn)酒赋诗引(yǐn)出(chū)主客对话(huà)的描(miáo)写，既从客之(zhī)口中(zhōng)说(shuō)出(chū)了(le)吊古伤今之情感(gǎn)，也(yě)从苏子所(suǒ)言中听到矢志不移之情怀，全(quán)赋情韵深致、理意透(tòu)辟(pì)，实是文赋(fù)中之佳作(zuò)。

　　全(quán)赋在布局与结构安排中映(yìng)现(xiàn)了其(qí)独(dú)特(tè)的艺术构思，情(qíng)韵深致、理意透辟，在中隐(yǐn)慎(shèn)国文学上有(yǒu)着(zhe)很高的文学地位(wèi)，并对之后的(de)赋、散文(wén)、诗产(chǎn)生了重大(dà)影响。

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