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世界四大文化名人是哪4个，世界四大(dà)文化名人不包括(kuò)谁

　　1953年在赫尔辛基颁布了四位世界文化名人(rén)。

　　他们是中国的屈原，波兰(lán)的天文学家、日心说创始(shǐ)人哥白(bái)尼；

　　欧洲文艺复兴时期重要的人文主义作家之一弗朗索(suǒ)瓦·拉伯雷；

　　欧洲文(wén)艺复兴(xīng)时(shí)期最(zuì)重要的作家，杰出的戏剧家和诗(shī)人威廉·莎(shā)士比亚。

　　屈原是中国历史上一位伟(wěi)大的爱国诗人，中国浪(làng)漫主义文学的奠基人，“楚辞”的创立者和代表(biǎo)作家(jiā)，开辟了“香(xiāng)草美人”的传统，被誉为“楚辞之祖”，楚国有(yǒu)名的辞赋家宋玉、唐勒、景差都受到屈原的影响。

　　屈原作品的出现(xiàn)，标志(zhì)着中(zhōng)国诗歌进入了一个(gè)由(yóu)大(dà)雅歌唱到浪漫独创的新时代(dài)，其主要作品有《离骚》《九歌(gē)》《九章》《天问(wèn)》等。

　　以屈原作品为主体的《楚辞》是中国浪漫(màn)主义文学的源头之(zhī)一，《楚辞》中最(zuì)著名的篇章(zhāng)是《离骚》与(yǔ)《诗经》中的《国风》并称为“风骚”，对(duì)后(hòu)世诗歌产生(shēng)了深远影响。

　　尼古拉(lā)·哥白尼（波兰语(yǔ)：Nikolaj Kopernik，1473年(nián)2月(yuè)19日—1543年5月(yuè)24日(rì)，享年70岁），是文艺复(fù)兴时期的波兰天文学家(jiā)、数(shù)学家、教(jiào)会法(fǎ)博士、神(shén)父。

　　在哥(gē)白尼40岁(suì)时，他提出了日(rì)心说，否定了(le)教会的权威，改变(biàn)了人类对自然对自身的看(kàn)法(fǎ)。

　　当时罗(luó)马天主教(jiào)廷认为他的日心(xīn)说违反《圣经》，哥白尼仍坚信日心说，并认为(wèi)日心说(shuō)与其并(bìng)无矛(máo)盾(dùn)，并经(jīng)过长(zhǎng)年(nián)的观察和计算完成(chéng)他的伟大著作《天(tiān)体运行论(lùn)》。

　　1483年(nián)（一说1494），拉(lā)伯雷出生于法国(guó)中部的希农(nóng)城，十几岁(suì)后，拉伯雷接受(shòu)了宗教教育，进修道院当了修士。

　　期间(jiān)开始学习希腊文，来了解希腊(là)和罗耳根全部小说的阅读顺序是什么，耳根小说阅读顺序关系马(mǎ)的古代文化。

　　1530年，拉(lā)伯雷进大(dà)学攻(gōng)读(dú)医学，用了两个月的时间(jiān)获得(dé)了学士学位(wèi)，当上了医(yī)师。

　　1532年，《巨(jù)人传(chuán)》第一部出版，次年出(chū)版第二部(bù)，虽然(rán)受到民众欢(huān)迎，但被法院宣布为禁书(shū)。

　　1537年，获得蒙彼利埃大学(xué)的博士学位。

　　1545年，在国王的特(tè)许(xǔ)发行证的保护(hù)下，拉伯雷(léi)以(yǐ)真(zhēn)实姓名出版了《巨人传》的第三部。

　　但不久国王死去，小说(shuō)又被(bèi)列为禁书，拉伯(bó)雷被(bèi)迫外(wài)逃(táo)，直至1550年才获(huò)准回到法国。

　　回(huí)国后的拉伯(bó)雷在学校教书，教(jiào)书期间，他完成了《巨人传》的第(dì)四部和第五部。

　　1553年4月9日，拉(lā)伯(bó)雷在巴黎去世。

　　威(wēi)廉(lián)·莎士比亚在华人社会常尊称为莎翁。

　　鲁迅在《摩罗(luó)诗力说》中(zhōng)，称莎翁(wēng)为“狭斯丕尔”，是(shì)英国文(wén)学(xué)史上(shàng)最杰出的戏剧家(jiā)，欧洲(zhōu)文艺复兴时(shí)期最重(zhòng)要、最伟大的作(zuò)家，全(quán)世界最卓越的文学家(jiā)之一。

　　德国的狂飙运动也是高(gāo)唱着莎士比亚的(de)赞(zàn)歌，举着他(tā)的旗(qí)帜前进的耳根全部小说的阅读顺序是什么，耳根小说阅读顺序关系。

　　歌德说：“我读到他的第一页．就(jiù)使我一(yī)生都(dōu)属于他了。

　　读完第一(yī)部，我就像一(yī)个生下来的盲(máng)人(rén)，一(yī)只(zhǐ)奇异的手在瞬间使我的双眼看到(dào)了光明(míng)……感谢赐我(wǒ)智慧的神灵。

　　”

　　而且，莎士比亚在马克思的心目中所占的(de)位置也是独一无二的，没(méi)有(yǒu)任(rèn)何其他作家(jiā)可以与之相比。

　　在马克思(sī)的著作中(zhōng)，仅以数(shù)量来说，引用或谈到莎士比亚(yà)竟有三四百处之多。

　　所以有人说，莎士(shì)比亚是马克(kè)思科(kē)学研究过程(chéng)中从始至终(zhōng)的最好(hǎo)伴侣。

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