相(xiāng)信大家(jiā)对(duì)陶渊明的桃(táo)花源记都不(bù)陌生(shēng)。上学(xué)的时候也都学过。对(duì)于世人来说桃花源(yuán)是一个不可(kě)多得的(de)地方。同时也是很(hěn)多人非常(cháng)向往(wǎng)的地方(fāng)。唯美的(de)田园生活。让看过桃花源记的人有(yǒu)一种流连忘返的感觉。但(dàn)是现在有(yǒu)人(rén)细细(xì)的分析(xī)了桃花源这(zhè)个地(dì)方。也有(yǒu)人做出了不同的(de)解释。有人说桃花源其实就是一个(gè)死人国，原本唯美的画面感一下(xià)子变(biàn)成了恐(kǒng)怖的画面。桃花源记其实是死人(rén)国吗？众(zhòng)人向往(wǎng)的(de)真相却(què)如此恐怖(bù)。

桃(táo)花源记其实是(shì)死人国

如果(guǒ)单纯的从陶渊明的(de)桃花源记一文(wén)来看(kàn)。简直就是最美的世外桃源。对(duì)于在繁华都市生(shēng)活久了的(de)人。多么渴望能够一个这样的地方(fāng)可(kě)以栖息养老(lǎo)。也不枉(wǎng)此生。但(dàn)是现(xiàn)代人对这个(gè)桃花(huā)源(yuán)却赋予了不一样的另一番色彩。一起来看(kàn)看大家(jiā)都有什么样新的解释(shì)。

因(yīn)为在原文中作者提到(dào)了“阡(qiān)陌”交(jiāo)通。后人的解释是阡(qiān)陌指的(de)是通往坟地的小路。“初(chū)极狭，才通人(rén)”有人(rén)理解为这(zhè)和墓(mù)葬规(guī)定很(hěn)相符合。入(rù)口很(hěn)窄小(xiǎo)。“屋舍俨然”就是说房子(zi)很整(zhěng)齐像是墓(mù)地里的坟墓(两只小白兔在衬衫里抖来抖去，老师两只大兔子来回晃mù)整齐(qí)的排列。文中说到的问(wèn)今(jīn)是何世，乃不知有汉，所以有人推测这些人(rén)都是在(zài)秦(qín)朝时候战乱中(zhōng)死去的亡魂(hún)生活(huó)在(zài)这里。

桃花(huā)源记(jì)其实是死(sǐ)人国

而且渔夫从这里出(chū)去的时候做的记号后来都不见了。太守派人按照渔夫说的(de)路来(lái)说(shuō)结果迷路了，连回(huí)去(qù)的路也没有(yǒu)找到(dào)。这(zhè)可能是那些阴魂(hún)为了找替(tì)身好投胎。所以(yǐ)把(bǎ)这(zhè)些(xiē)人困在了死(sǐ)人国。南阳刘(liú)子(zi)冀(jì)，未(wèi)果，寻(xún)病终，是因(yīn)为这件事像(xiàng)一个诅咒(zhòu)一样(yàng)害了刘子冀最后丧命。这件事情后来也从(cóng)此再无(wú)人提起。直到(dào)最后这件事情传到了陶渊明那里。才有了现在大家看到的桃花源记。

但是也有很(hěn)多网(wǎng)友表示了不同(tóng)的看法。就像是当初大家对桃花源记的(de)理解一样(yàng)。那是一(yī)个世人向往的恬静的美好(hǎo)的田园(yuán)生(shēng)活的地方(fāng)。那里没(méi)有战争与(yǔ)世(shì)无争，环境(jìng)优美青山(shān)绿水，与外面的世(shì)界形成了鲜明的对比。所以(yǐ)大家也(yě)理解为这(zhè)只是作者对美(měi)好(hǎo)生活的(de)一种渴望和向(xiàng)往。同样(yàng)的原文大家理解(jiě两只小白兔在衬衫里抖来抖去，老师两只大兔子来回晃)出来的意(yì)思却是相(xiāng)差(chà)甚(shèn)远。所(suǒ)以很(hěn)多事(shì)情如果理解的太(tài)深还真的会(huì)徒增很多恐(kǒng)怖(bù)气息的(de)。

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