京剧的角色(sè)可分为(wèi)哪几种，京(jīng)剧的角色可分为哪几种(zhǒng)角色是生、旦、净、末、丑的。

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京剧的角色可分为哪几(jǐ)种，京剧的角色可(kě)分为哪几种角色

　　1、生

　　生是戏(xì)曲表(biǎo)演行当的主要类型之一(yī)，除净、丑(chǒu)以外的男性角(jiǎo)色(sè)称为生行。

　　按其(qí)扮(bàn)演的人物(wù)的年龄、身份、性格特征和(hé)表(biǎo)演(yǎn)特点(diǎn)，大致分为老生、小生(shēng)、外、末、武生和娃娃(wá)生几(jǐ)类。

　　生除了(le)红生某些勾脸的武(wǔ)生之外,其(qí)他(tā)都(dōu)是素脸,也就是内行(xíng)说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧(jù)旦角是(shì)京剧(jù)中扮(bàn)演(yǎn)各种(zhǒng)不同(tóng)年龄(líng)、性格(gé)、身(shēn)份的女性的一类角色的总称。

　　旦角又分(fēn)为正旦、花旦(dàn)、花(huā)衫(shān)、刀马旦、 武旦、老旦等专(zhuān)行。

　　3、净(jìng)

　　净角指脸画(huà)彩图的(de)花脸角色，看来并不干净，故反(fǎn)其意为净。

　　净(jìng)行分：以唱为主的铜锤花脸(liǎn)与黑头花脸；

　　以工架为(wèi)主的架子花(huā)脸，如大将、和尚、绿林(lín)好汉(hàn)及武花脸(liǎn)与摔打花脸等。

　　铜(tóng)锤花脸(liǎn)称正净，架子花脸叫副净、武工花(huā)脸名(míng)武净，武(wǔ)二(èr)花脸言红净，在表演风(fēng)格上均(jūn)有不同(tóng)的(de)特色。

　　4、丑

　　丑 行 简(jiǎn)称“丑”。

　　剧中丑行(xíng)勾脸(liǎn)，而(ér)勾(gōu)画“三花脸”，面谱与(yǔ)花脸有很(hěn)大区别(bié)。

　　根据动物属相，丑(chǒu)属牛，牛性笨，丑为笨的代名(míng)词(cí)。

　　但舞台上的武丑亦叫开口跳，而能说能跳(tiào)，表演出活泼伶俐，善演武功武(wǔ)技的角色，此与牛的丑笨性又完全不同。

　　5、末

　　末行扮演中年以上(shàng)男(nán)子，多数挂(guà)须(xū)。

　　又细分为老生(shēng)、末(mò)、老外。

　　在北(běi)杂剧中，末称(chēng)“末泥”或“末尼色”，泛指末(mò)本正角(jiǎo)，与(yǔ)宋(sòng)元杂(zá)剧(jù)所称的(de)“生(shēng)”同，而与“末”的涵义不同。

　　宋元南戏所称(chēng)之“末(mò)”实即(jí)“副末”，除担任报台，介绍(shào)剧情梗概和剧目(mù)主题的开场外，还在(zài)戏中扮演社会地位低(dī)下的次要角色。

　　昆剧“末”行(xíng)是(shì)继宋元南戏脚色制(zhì)度发(fā)展而来，按照南(nán)昆的路子，包(bāo)括老生、副末、老外三(sān)个(gè)家门，约在清代中叶初步(bù)定(dìng)型。

京剧的角色都有哪几种?

　　京剧(jù)行当又(yòu)称角(jiǎo)色，主(zhǔ)要(yào)可分为生(shēng)、旦、净、末、丑五(wǔ)大(dà)行当(dāng)。

　　1、生(shēng)行(xíng) 简称“生”。

　　生(shēng)行分为须(xū)生(shēng)(老(lǎo)生)、红生、小生、武生、娃娃生等。

　　为(wèi)京(jīng)剧中的重要行当之一(yī)。

　　 须生(老生):即中(zhōng)年以上的剧(jù)中人，口戴胡子(zi)(髯口)，因性格(gé)与身份(fèn)的(de)不(bù)同(tóng)，可分为安工老生(shēng)或称唱(chàng)工老生(如扮演帝王、官(guān)僚、文人(rén)等)，靠(kào)把老生(shēng)(如扮演武将云南跟贵州是一个省吗 云南可以偷偷去缅甸吗)，衰派(pài)老生(如扮演穷困潦倒之人等)。

　　 红生:为(wèi)勾红脸的须(xū)生，如扮(bàn)演关羽、赵匡胤等。

　　 小生:指演剧(jù)中(zhōng)的(de)翎子生(带雉翎的大将，王侯等)，纱帽(mào)生(官生)、扇(shàn)子(zi)生(书生)、穷生(穷酸文人)等(děng)。

　　 武生(shēng):为(wèi)戏(xì)中的武打角(jiǎo)色，穿厚底靴的叫长靠(墩子)武(wǔ)生，穿薄底靴(xuē)的称短打(dǎ)(撇(piē)子)武生。

　　2、旦行 简称“旦(dàn)”。

　　分青衣、花旦、武旦、刀(dāo)马旦(dàn)、老旦、贴旦、闺旦等角色。

　　旦角全为女性(xìng)。

　　 青衣(yī):以唱为主，扮演贤妻良母(mǔ)型(xíng)角色。

　　 花(huā)旦:亦叫花衫，以服装花艳为特(tè)色，以(yǐ)演(yǎn)皇后(hòu)、公主、贵夫人(rén)、女将(jiāng)、小贩(fàn)、村姑等角色(sè)为主。

　　 武(wǔ)旦(dàn)、刀马(mǎ)旦(dàn):为演武功做枣禅见长(zhǎng)的女(nǚ)性。

　　 老旦:用本(běn)噪子演唱，多为中(zhōng)老年妇女(nǚ)。

　　3、净行 简称(chēng)“净”，亦(yì)叫花脸。

　　净(jìng)角指脸画彩(cǎi)图(tú)的(de)花脸角色(sè)，看(kàn)来(lái)并不干净(jìng)，故(gù)反其意为‘‘净”净行分如下(xià)几(jǐ)种角色:以唱为主(zhǔ)的铜锤花脸与黑头花(huā)脸;以工架为(wèi)主的(de)架子花脸，如大将、和(hé)尚、绿林好(hǎo)汉及武花脸与(yǔ)摔打花脸等(děng)。

　　铜锤花脸称正净，架(jià)子花(huā)脸叫(jiào)副(fù)净、武工花脸名武(wǔ)净，武二花(huā)脸言红净，在表(biǎo)演(yǎn)风格(gé)上均(jūn)有不(bù)同的特色。

　　4、末行 简称(chēng)“末”。

　　该行当多为中年以上(shàng)的(de)男性。

　　实际末行专司引(yǐn)戏(xì)职(zhí)能，如打头出场者，反其义而(ér)称为“末”的(de)。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧(jù)中丑行勾(gōu)脸，而勾画“三花脸(liǎn)”，面谱与花脸(liǎn)有很大区(qū)别。

　　 丑(chǒu)行又分文(wén)丑、武丑。

　　文丑中又分为方巾(jīn)丑(chǒu)(文人，儒(rú)生);武丑(chǒu)，专演跌、打、翻(fān)、扑(pū)等武技角色。

　　根据动物属(shǔ)相，丑属(shǔ)牛(niú)，牛性笨，丑为笨的代名词。

　　但(dàn)舞台上(shàng)的武丑(chǒu)亦叫(jiào)开(kāi)口跳，而能说(shuō)能跳，表演(yǎn)出活泼伶俐(lì)，善演武功武(wǔ)技的角色，此与牛(niú)的(de)丑笨性又(yòu)完全(quán)不同(tóng)。

　　扩展资料：

　　京剧，曾(céng)称(chēng)平剧，中(zhōng)国五大戏曲剧种(zhǒng)之一，腔(qiāng)调以西皮、二黄为主，用胡琴和锣(luó)鼓等伴奏，场(chǎng)景布置注重(zhòng)写意。

　　被(bèi)视为中(zhōng)国(guó)国粹，中(zhōng)国戏(xì)曲(qū)三鼎甲“榜首”。

　　徽(huī)剧是京剧的(de)前身。

　　清代乾(qián)隆五十五年（1790年）起，原在南(nán)方演出(chū)的三庆、四喜、春台、和春(chūn)， 四大徽班陆续进入北京(jīng)，他(tā)们与来自湖北的汉调艺人合作，同时又(yòu)接受了昆曲、秦腔(qiāng)的部分(fēn)剧(jù)目、曲调和表演方法(fǎ)，吸(xī)收(shōu)了一些地方民(mín)间曲调，通过不断(duàn)的交(jiāo)流(liú)、融合(hé)，最(zuì)终形成(chéng)京剧。

　　京剧形成(chéng)后在清朝宫廷内(nèi)开始(shǐ)快(kuài)速(sù)发(fā)展，直至民国得到(dào)空前的繁荣。

　　京剧走云南跟贵州是一个省吗 云南可以偷偷去缅甸吗遍世界(jiè)各地，成为(wèi)介绍(shào)、传播中国(guó)传统(tǒng)艺(yì)术纯尘文化的重要媒介。

　　分(fēn)布地以北(běi)京为(wèi)中心，遍及中国。

　　在2010年11月(yuè)16日，京(jīng)剧被列入“人类(lèi)非物质文化遗产代表作名录”。

　　京剧一(yī)般用油彩化妆，比(bǐ)较难卸下。

　　脸谱的演变(biàn)和发展(zhǎn)，不是某个人凭空臆造的产物，而是戏曲艺术家(jiā)们在长(zhǎng)期艺术(shù)实践中(zhōng)，对生活(huó)现象(xiàng)的(de)观察、体(tǐ)验、综(zōng)合，以(yǐ)及对剧中(zhōng)岩塌角色的不断分析、判断，作出评价，才逐步形成了一整套完整的艺术手法。

　　据史(shǐ)料记(jì)载，脸谱系由唐朝乐舞大面(miàn)（传统戏曲角色行当之一，是(shì)京剧和某些(xiē)地方(fāng)戏(xì)中净(jìng)的别称）所戴面具(jù)和(hé)参军戏副净的(de)涂面(miàn)逐渐演变(biàn)而来。

　　中国戏曲(qū)理论家翁偶(ǒu)虹曾撰文说(shuō)：“中国戏(xì)曲脸谱(pǔ)，胚胎于上古的图(tú)腾，滥觞于(yú)春秋的傩祭，孽乳(rǔ)为汉、唐的代面，发展为宋、元的涂面，形成为明、清的(de)脸谱(pǔ)。

　　在戏曲(qū)形成(chéng)之后，脸谱与面具仍然交替使用(yòng)。

　　最明显的贵州的‘地戏’，江西、安徽(huī)的‘傩戏’，西藏的‘藏戏(xì)’，无论生旦净丑，都戴面具，每剧(jù)多至百余，少者亦须数十。

　　‘南昆’里(lǐ)的神仙鬼怪(guài)，一般均戴面(miàn)具(jù)，并不勾(gōu)画(huà)脸谱(pǔ)。

　　京(jīng)剧是具(jù)有全国(guó)性的大(dà)剧种，大量发展(zhǎn)脸(liǎn)谱(pǔ)，可是加官(guān)、财神(shén)、魁星、土(tǔ)地、雷公(gōng)，仍戴(dài)面具。

　　从(cóng)脸谱、面(miàn)具的(de)混(hùn)合使用与脸谱谱式(shì)的(de)由简至繁，可以看出(chū)中国戏曲累递发展(zhǎn)的轨迹。

　　”

　　京(jīng)剧脸谱与京剧表演艺术一样，是和(hé)演员一起出现在舞台上(shàng)的活的艺术。

　　京剧在中(zhōng)国戏曲史上，虽(suī)只(zhǐ)有二百(bǎi)余年云南跟贵州是一个省吗 云南可以偷偷去缅甸吗的历史(shǐ)，但与其他戏曲相比(bǐ)，它(tā)发展快，流(liú)传广，深受人民群众的喜爱，有(yǒu)广泛的(de)群众基础。

　　因(yīn)此，京剧脸谱在中国戏曲(qū)脸谱中具有特(tè)殊的地位。

　　京剧(jù)脸谱(pǔ)是(shì)一种写意和夸张的艺术，常(cháng)以蝙蝠(fú)、燕翼、蝶翅等为图案(àn)勾眉眼面(miàn)颊(jiá)，结合夸(kuā)张(zhāng)的鼻窝、嘴窝来刻画面部的表情。

　　开(kāi)朗乐观的脸谱总是舒眉展眼，悲伤或暴戾的(de)脸(liǎn)谱多是(shì)曲眉合目(mù)。

　　勾画时以“鱼尾(wěi)纹”的高低曲(qū)直来(lái)反映年龄，用“法令纹”的(de)上下开(kāi)合来表(biǎo)现气质，用(yòng)“印堂纹”的不同(tóng)图案(àn)象征人物性格。

　　京(jīng)剧脸(liǎn)谱，是(shì)具有民族特色(sè)的(de)一种特殊(shū)的化妆(zhuāng)方法。

　　由于每(měi)个历史人物或某一种类型的人物(wù)都有一种(zhǒng)大概的(de)谱式，就像唱歌、奏乐都(dōu)要(yào)按照乐谱一样，所以称(chēng)为“脸谱”。

　　关于(yú)脸谱(pǔ)的来源(yuán)，一般(bān)的说法是来自假面具。

　　京剧脸谱，是(shì)根据某种性格、性情或(huò)某(mǒu)种(zhǒng)特殊类型(xíng)的人物为采用某些色彩的。

　　红色的脸谱表示忠勇(yǒng)义烈，如关羽、姜维(wéi)、常遇春；黑色(sè)的脸谱表示刚烈、正直、勇猛甚至鲁(lǔ)莽，如包拯、张飞、李逵等；黄色的(de)脸谱表(biǎo)示凶狠残(cán)暴，如宇文成都、典韦；蓝色或绿(lǜ)色(sè)的(de)脸谱表示一些粗豪暴躁的人物，如窦尔敦、马武等；白色(sè)的(de)脸谱一般表示奸臣(chén)、坏人(rén)，如曹操、赵高等。

　　京(jīng)剧脸谱(pǔ)的色画方法，基本上(shàng)分为三类(lèi)：揉脸、抹脸、勾脸(liǎn)。

　　脸谱最初的作(zuò)用，只是夸大剧中角色(sè)的五官部位和面部的(de)纹理(lǐ)，用夸张的(de)手法表现剧中人(rén)的性格、心(xīn)理和生(shēng)理上的特征，以此来(lái)为(wèi)整个(gè)戏剧的情节服(fú)务，可(kě)是发展到后来，脸谱由简到繁、由粗到细(xì)、由表及里、由(yóu)浅到深，本身(shēn)就逐渐成为一种具有民族特(tè)色的、以人的面部为表(biǎo)现手(shǒu)段(duàn)的图(tú)案(àn)艺(yì)术(shù)了。

　　参考资料：百度百科(kē)-京剧(jù)

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