还有(yǒu)什么国家是君(jūn)主立宪制，世界上还有(yǒu)几个国家是君主制是目前，欧洲、亚洲、非洲(zhōu)和大(dà)洋(yáng)洲君主立(lì)宪制的国(guó)家有：英国、荷兰、比利时(shí)、丹麦、瑞典、挪威、西班牙(yá)、卢森堡、列支敦士登、摩(mó)纳哥、日本、马来西亚、摩(mó)洛哥、尼泊尔(ěr)、泰(tài)国(guó)、斯威士兰、汤加(jiā)、阿曼(màn)、沙特阿拉伯、科威特、卡塔尔、阿拉伯联合酋(qiú)长国、约(yuē)旦、莱索托、不丹的。

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还(hái)有什么(me)国(guó)家是君主立宪制(zhì)，世界上还有几(jǐ)个国家是君主制

　　目前，欧洲、亚洲、非洲和大洋(yáng)洲君主立宪制(zhì)的国(guó)家有：英(yīng)国、荷兰、比利时、丹麦、瑞典、挪(nuó)威、西(xī)班(bān)牙(yá)、卢森堡、列支(zhī)敦士登、摩纳哥、日(rì)本、马(mǎ)来西亚、摩洛哥、尼(ní)泊尔、泰国、斯威士兰、汤(tāng)加、阿曼(màn)、沙(shā)特阿拉伯、科威特、卡(kǎ)塔(tǎ)尔、阿拉伯联合(hé)酋长国(guó)、约旦(dàn)、莱(lái)索托、不丹(dān)。

　　在这些君主国(guó)中(zhōng)，有(yǒu)一些是社会和技术很(hěn)进(jìn)步的先进国(guó)家(jiā)，如欧洲的一些君(jūn)主国；

　　另外一(yī)些是(shì)震(zhèn)撼世界的“石油皇帝”的君主国。

　　西班牙恢复君(jūn)主(zhǔ)制。

　　君主立宪(xiàn)制又称立宪君主制，或称“虚(xū)君共和”，是(shì)相对于君主独(dú)裁制(zhì)的一(yī)种国(guó)家体制。

　　君(jūn)主(zhǔ)立宪是在保留君主制的前(qián)提下，通过立宪(xiàn)，树(shù)立人民(mín)主权(quán)、限(xiàn)制君主权力、实现事(shì)实(shí)上的共和政体。

　　世界上(shàng)最早的君主(zhǔ)立宪制国家(jiā)是英(yīng)国。

目前还有哪些国家实行(xíng)君主(zhǔ)立宪制？

　　世(shì)界上(shàng)最(zuì)早有君主立(lì)宪制(zhì)特点的(de)是(shì)赫梯族(zú)，确立(lì)君主立宪制国家是英(yīng)国。

　　1688年，英国爆发光荣革命，在(zài)确(què)立(lì)议会(huì)主(zhǔ)派森权的(de)同时保留了君主(zhǔ)。

　　国王开始逐渐处于(yú)“统而不(bù)治”的地位。

　　到20世(shì)纪(jì)初，欧(ōu)洲所(suǒ)有剩余的君主（假如不将教(jiào)皇列入(rù)计算(suàn)）都(dōu)是立宪的(de)君主。

　　立宪的(de)君主(zhǔ)虽然依然是(shì)国(guó)家的最高(gāo)领导人(rén)，但(dàn)他们的(de)权力(lì)和(hé)义务或多或少受到宪法(fǎ)明确(què)地(dì)规定。

　　君主的(de)权(quán)力多(duō)少(shǎo)受到限制，有一些君主(zhǔ)的(de)权(quán)力被限制(zhì)到仅(jǐn)仅作为国家的代表(biǎo)，而没有实(shí)际(jì)的权力(lì)，称为“虚位(wèi)元(yuán)首”——英国、日本等都是此(cǐ)类(lèi)例子，但君主(zhǔ)依然很受人民爱戴和尊重。

　　今天(tiān)也(yě)依然有(yǒu)一(yī)些立宪的、拥有很(hěn)大权力（比如组织(zhī)或解散政府、指挥军队）的君主，例如位于中欧的列支敦士登；君主的权(quán)力被限制到(dào)仅仅作(zuò)为(wèi)国家的(de)代(dài)表者，往往前身是走向(xiàng)“军国主义”之“帝国主义”却先胜(shèng)后败之君主，例如：1945年日(rì)本昭和天(tiān)皇。

　　 共2张

　　现存实行君主(zhǔ)立(lì)宪(xiàn)制(zhì)的国家

　　君主立宪制(zhì)，则仍为现(xiàn)代不少资本主义国家(jiā)所采用，如英(yīng)国、西班牙、荷兰、比利(lì)时(shí)、卢森辩誉堡、挪(nuó)威、瑞典、丹(dān)麦、日本、泰国、柬埔寨等。

　　立宪(xiàn)权制

　　二元君主制，亦称为二(èr)元制君主立(lì)宪制，指君主立宪的前提下，君(jūn)主权力大于议会，各(gè)种主要(yào)法令都要经其签署，并且常有权委任首相和上(shàng)议院议员，某些国(guó)家还有君权(quán)神授色彩，而不是政教分(fēn)离的。

　　二元(yuán)君(jūn)主制是(shì)起源于近代(dài)欧(ōu)洲现代化，从政府(fǔ)层面看来，在有(yǒu)两个形式上矛盾的方向同时进行，便(biàn)是(shì)民族国家的中央集权制的成立(lì)，和相对的(de)自由民主的私(sī)有财产的确认，在后世理解(jiě)是因为(wèi)公民社(shè)会和(hé)理性主义发达的结果，所以可以接受政府以独立于营利事业原则外运作，而专注(zhù)于国(guó)防(fáng)和外交事务。

　　但(dàn)在较(jiào)后才开始现代化的欧洲国(guó)家，为(wèi)了扩(kuò)张政府权力又为(wèi)了吸纳社(shè)会(huì)上不同的思(sī)想的人(rén)士，为了晋身政府层面(miàn)加强(qiáng)其运作，于(yú)是(shì)一部分君主(zhǔ)制(zhì)国家在统一和独(dú)立的(de)同时，编成了宪法成立(lì)议(yì)会，但和“虚(xū)君共和”相反是“虚位议会(huì)”制度(dù)。

　　一般(bān)认为二元君(jūn)主(zhǔ)制是原型是16世纪的(de)波兰立陶宛(wǎn)联邦，但(dàn)成熟于拿(ná)破仑时代(dài)的(de)法兰西第一帝国(guó)，是当(dāng)时拿(ná)破仑因(yīn)战(zhàn)争需要而称帝，但(dàn)又(yòu)希望能保(bǎo)持法国携羡段大革命的民(mín)主成果之产物。

　　而且受到十九世纪中(zhōng)欧(ōu)洲推广，如德(dé)国和意(yì)大利统一后宪法所仿效。

　　并(bìng)受到很(hěn)多仍然保(bǎo)持(chí)前启蒙时代(dài)的诚虔信仰的非欧洲社(shè)会的接受，例如日本的明治维新甚至巴列维王朝时代（伊朗(lǎng)伊斯兰(lán)革命前）的伊朗。

　　但在(zài)实践上二元君主制，因为无法(fǎ)同时兼顾君主(zhǔ)和议(yì)会(huì)权(quán)力之(zhī)争(zhēng)，往往沦为了第三(sān)方的武装革命或政变(biàn)的牺(xī)牲品，如战时的日(rì)本

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