社日节是什么(me)节日？社日节，中国传(ch武汉市有多少人口2023年，武汉市有多少人口2022总人数uán)统节日，又称土(tǔ)地诞，是古(gǔ)老的中国传统节日，社(shè)日(rì)分为春社和(hé)秋(qiū)社的。关(guān)于社(shè)日节是什(shén)么(me)节日以及(jí)社日(rì)节是什么节日，社日(rì)节(jié)是哪天，社(shè)日指的是什么节日(rì)，社日节这个(gè)节(jié)日有什么风俗(sú)，社(shè)日节(jié)的意(yì)义等问题，农商网将为(wèi)你整(zhěng)理以下的生活知识：

社(shè)日节(jié)是农历(lì)几(jǐ)月初几

　　社日(rì)节是农历(lì)二月二十的。

　　社日节日也叫(jiào)二月春社日、中(zhōng)和节。是我(wǒ)国一个(gè)祈求丰收的(de)传统节日，在古代的(de)时候没有(yǒu)定日(rì)，先(xiān)秦(qín)、汉、魏、晋(jìn)各代择日不(bù)同。

　　但是(shì)自(zì)宋代起，以立春后(hòu)第五个戊日为社日。所以具体(tǐ)日子由(yóu)立春日推算出来。

　　2023年立春是(shì)2月4日，立春这天就是癸巳日，第二个戊日(rì)是2月9日戊(wù)戌日(rì)，第(dì)三个戊日是(shì)2月19日戊申日，第四个戊日是3月1日戊午(wǔ)日，第五(wǔ)个戊日是3月11日戊(wù)辰日。

社日节是什(shén)么(me)节(jié)日

　　1、社日节，中(zhōng)国传(chuán)统节日，又(yòu)称土地诞，是古老的中国传统节日，社日分(fēn)为春社(shè)和秋社。

　　古时代的社日节期依据(jù)干支历法来定，后(hòu)来因历(lì)法(fǎ)变动改用阴历定节期(qī)。

　　春社按立春(chūn)后第五个戊日(rì)推算，一(yī)般在(zài)农历二(èr)月初二前后，秋社按立秋后第五(wǔ)个(gè)戊日，约(yuē)新谷登场的农历(lì)八月(yuè)。

　　古代把土(tǔ)地神和祭祀土地神的地方都(dōu)叫(jiào)社，按照中国民间的习(xí)俗，每到播种或收(shōu)获的季(jì)节(jié)，农民们都要立社祭(jì)祀，祈求或酬报土地神。

　　2、古人(rén)认(rèn)为土生万物，所以土地神是广为敬奉的(de)神灵之一。

　　人们认为该神管理着(zhe)五谷的生长和地方的平安(ān)。

　　二(èr)月二是土地公(gōng)的圣诞，土地(dì)公又称福德正神，在中国南(nán)方(fāng)地区，是土地(dì)公公的生日，称“土地诞”，为给(gěi)土地(dì)公公“暖寿(shòu)”，有的地方有举(jǔ)办“土地会(huì)”的习俗：家家(jiā)凑钱为土(tǔ)地神(shén)祝贺生日(rì)，到(dào)土地庙烧(shāo)香祭祀，敲(qiāo)锣鼓(gǔ)，放鞭炮。

　　3、南方“二月(yuè)二”仍沿(yán)祭社（土地神）习俗(sú)，如(rú)在浙(zhè)江(jiāng)、福建、广东、广西(xī)等地区(qū)，既有类似龙抬头(tóu)节习俗(sú)，又有以祭社习俗为主的新“二月(yuè)二”习俗，南(nán)方普遍(biàn)奉祀土(tǔ)地神。

社日(rì)是什么日子(zi)

　　社日是二月二“土地诞”也称“社日节”，社日分(fēn)为(wèi)春(chūn)社日和秋(qiū)社日，春(chūn)社是立春后(hòu)第(dì)五个(gè)戊日，秋社(shè)是立秋后第(武汉市有多少人口2023年，武汉市有多少人口2022总人数dì)五个(gè)戊日（戊(wù)，五(wǔ)行(xíng)属土）。

　　我国南方普遍(biàn)奉祀土地神，土地神又称”社“、”社神“、”土神(shén)“、”福(fú)德正神“，客家人称”土地伯公“。

　　土地神是广为敬奉的(de)神灵之一。

　　“土地诞”习俗主(zhǔ)要是祭祀(sì)土(tǔ)地和聚(jù)社会饮，借敬神、娱神而娱人。

　　在浙江、福(fú)建、广东、广西(xī)等地区，既(jì)有类似龙抬(tái)头节(jié)习俗，又(yòu)有(yǒu)以(yǐ)祭社习(xí)俗为主的”二月二“习俗。

　　扩展资料：

　　祭(jì)社神(shén)先得设坛立庙。

　　君王立的称“王社”，百姓(xìng)立的叫“大社”。

　　社(shè)坛还得(dé)有社主——社(shè)神。

　　最(zuì)早的社主是树木，如夏代在坛上种松树，商代种柏树(shù)，周代种栗(lì)树。

　　后来(lái)，社主(zhǔ)改为石头、木牌和堆土。

　　如北(běi)京中山(shān)公园的社稷(jì)坛便以五(wǔ)色土为社主，并以东方青(qīng)土、西方白(bái)土、南(nán)方(fāng)红土(tǔ)、北方黑土(tǔ)、中(zhōng)央黄土，既代表(b武汉市有多少人口2023年，武汉市有多少人口2022总人数iǎo)天下(xià)土(tǔ)地(dì)，又蕴含了阴阳五行(xíng)。

　　只是为了祈求(qiú)农业丰稔(rěn)，增加了主宰五谷的稷神，故称社稷(jì)坛(tán)。

　　这(zhè)就(jiù)是明清皇帝(dì)祭社(shè)的“王社”。

　　百姓立的社，多称土(tǔ)地庙。

　　遍(biàn)布各地(dì)城乡的(de)土地(dì)庙有大(dà)有小：城镇多由居(jū)民捐钱建造(zào)庙(miào)宇；乡间则在(zài)村(cūn)外头大树下，砌个一二米(mǐ)见方的小庙(miào)，或用(yòng)四(sì)块石片，三块作(zuò)墙，一块盖顶，还有捡(jiǎn)块破(pò)缸片作盖的(de)。

　　如此“委屈”主宰土(tǔ)地、年成和(hé)人丁兴旺的尊神，却未(wèi)闻土(tǔ)地(dì)神抱怨和(hé)报复的。

　　于是，中(zhōng)国民间塑造(zào)的土地(dì)神像，多(duō)是(shì)留着长(zhǎng)胡子(zi)的(de)慈祥(xiáng)老者。

　　后来有(yǒu)人觉得孤(gū)身独守小庙太寂寞(mò)，便按人间社(shè)会(huì)给添了俗称土地婆(pó)的夫(fū)人。

　　在福(fú)建、广东(dōng)及(jí)西(xī)南地(dì)区，人们在土(tǔ)地庙里立一二(èr)块(kuài)石(shí)头，上盖红布，便是土(tǔ)地神——这是以(yǐ)石(shí)头作为社主的(de)古代遗风，农家还在厅(tīng)堂(táng)正(zhèng)墙供奉了“天(tiān)地君亲(qīn)师神位”的墙根下，贴一张写(xiě)有土地神位的(de)红(hóng)纸，摆个香(xiāng)炉，便请来了护家的(de)土(tǔ)地神。

　　祭社是古代全(quán)民(mín)的盛大节(jié)日。

　　帝王亲赴“王社”祭祀祈丰后，还要欢(huān)宴(yàn)群臣。

　　百姓则集体祭祀(sì)本(běn)村(cūn)的社(shè)神。

　　从古(gǔ)代诗文中可了解那时的社日情景：村民凑钱买来猪(zhū)、羊，然后敲锣打鼓(gǔ)，抬着猪羊(yáng)，提着(zhe)酒壶和各(gè)种供品，聚集社神庙前(qián)，焚香祭拜，祈求五(wǔ)谷丰(fēng)登，人丁兴旺，村寨(zhài)安(ān)宁(níng)。

　　参考(kǎo)资料来(lái)源：

　　百度百科-社(shè)日节

　　百度百科-土地诞

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