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兵(bīng)革非(fēi)不坚(jiān)利也的兵(bīng)革的意思，兵革非不(bù)坚利(lì)也的(de)意思坚利

　　“兵革非不坚利(lì)也”的(de)兵革的意思：泛指兵器(qì)配备(bèi)。

　　出自《得道多助，失(shī)道寡助》：“城非不高也，池(chí)非不深也，兵革非(fēi)不坚(jiān)利(lì)也(yě)，米粟非不(bù)多(duō)也，委而(ér)去之，是有利地势不如人和(hé)也。

　　故(gù)曰：域民不以封疆之(zhī)界，固国不以山溪之(zhī)险，威全国不(bù)以(yǐ)兵革之利。

　　”译文：城墙并不(bù)是不高啊，护城河并不(bù)是不(bù)深啊，兵器配(pèi)备(bèi)也(yě)并不是不精巧啊，粮食供应(yīng)也并(bìng)不是不充足啊，可是，守城一方仍是弃城而逃，这(zhè)是由于作(zuò)战的地舆局势（再好(hǎo)），也比不上深得人心、内部联非练实不食的练实是什么意思，练实指的是什么合啊。

　　所(suǒ)以说：使(shǐ)大(dà)众久居(jū)下来而(ér)不迁到(dào)其它的当(dāng)地去，不能(néng)依(yī)托(tuō)划定边(biān)境的边界，巩固国防不能(néng)靠山河(hé)的险峻，震撼(hàn)全国不(bù)能靠(kào)武力的强壮。

　　《得道(dào)多助，失(shī)道寡(guǎ)助》出自《孟子·公孙丑下》，指站在正义、善良方面，会得到多数人的支(zhī)撑协(xié)助；

　　违(wéi)反(fǎn)道义、善良，必(bì)定(dìng)陷(xiàn)于孤立。

　　文(wén)章经(jīng)过对“有利地势”、“有(yǒu)利地(dì)势”、“人(rén)和”，并将这三者加以比(bǐ)较，层层(céng)递进(jìn)。

　　证明了(le)“有利地(dì)势不如有利地(dì)势，有利地势不如人和(hé)”的道理。

兵革(gé)非(fēi)不(bù)坚利也(yě)的(de)坚利(lì)是(shì非练实不食的练实是什么意思，练实指的是什么)什么意思(sī)?

　　“坚利”的意思是：坚(jiān)韧而尖利。

　　此句(jù)语出《孟子：有利(lì)地势不如(rú)有利地势，有利地势不如人和》，其(qí)间(jiān)，兵指兵器，革(gé)指其他配备。

　　全句(jù)的意思(sī)是：作战的兵器和配备(bèi)不是不精巧啊！

　　原文中，孟(mèng)子强调(diào)了战役中主观因素的重春睁要性(xìng)，人(rén)和在战役中的主(zhǔ)导(dǎo)作用。

　　“坚(jiān)利”的引用释(shì)义

　　1、唐·柳宗(zōng)元《非国语上(shàng)·问战(zhàn)》：“士(shì)卒(zú)之熟练者众寡(guǎ)？器械之坚利者(zhě)何若(ruò)？” 

　　2、清·刘献廷(tíng)《广阳杂记》卷四：“火(huǒ)器(qì)兵(bīng)仗(zhàng)，坚利绝伦。

　　” 

　　3、范(fàn)文澜、蔡美彪(biāo)等(děng)《中(zhōng)国通史》第二编第二章(zhāng)第四节(jié)：“不过销森扮(bàn)羌人刀不(bù)坚利，四万汉亏灶(zào)兵一个(gè)月便可(kě)打(dǎ)败三万羌兵。

　　”

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