恶人自有(yǒu)恶人磨的上(shàng)一句(jù)是什(shén)么，恶(è)人自有恶人磨是啥意思是“恶人自有恶人磨”上(shàng)一句是(shì)“近奸近杀古无讹”的。

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恶人(rén)自有恶(è)人磨的(de)上(shàng)一句是什么，恶人自有恶人磨是啥(shá)意(yì)思

　　“恶人自有恶人磨”上一句(jù)是“近奸近杀古无讹”。

　　出自明·周楫《西湖二集·周城隍辨冤断案》：“近奸近杀古无(wú)讹，恶人(rén)自有恶人磨。

　　”意思是自古奸(jiān)邪之事会(huì)导(dǎo)致人命案件(jiàn)，坏人自有坏(huài)人来(lái)消磨惩治。

　　《西湖二(èr)集(jí)》是明代周楫创(chuàng)作(zuò)的短篇（拟话本）小(xiǎo)说集，刊行(xíng)年代大概是在(zài)明末崇祯(zhēn)年间。

　　又名《西湖文言》，三十四卷。

　　全书三十四卷，收小(xiǎo)说三(sān)十四篇。

　　内容(róng)多为与(yǔ)西湖有关的才子佳人爱(ài)情故事(shì)，但其中还有一(yī)些(xiē)抵御倭寇的故事(shì)及描写杭州人(亚洲48个国家的名字，亚洲包含哪几个国家组成rén)情风俗等篇，较(jiào)有(yǒu)意义。

　　《西湖二集》的作者在世界观上多宿(sù)命论，在思想体系上(shàng)，则(zé)兼具佛、道儒三教，而(ér)以儒为主。

　　作品在(zài)许多地方(fāng)宣扬(yáng)了因(yīn)果(guǒ)报应和儒(rú)家的忠孝仁义。

恶人(rén)自有恶人(rén)磨(mó),上一(yī)句是什(shén)么意思?

　　恶(è)人自(zì)有恶人磨(mó)上一句是嫩草怕霜霜怕日。

　　这句话是有出处(chù)的(de)，“嫩草(cǎo)怕霜霜怕日，恶(è)人自有恶人磨”，谚语(yǔ)，意思(sī)是指一物降一物，厉害的人会被更厉害的人制服。

　　出自明·徐(xú)咂《杀狗记》一四：“算(suàn)来本利十分多，命里无钱(qián)奈若(ruò)何(hé)。

　　嫩草(cǎo)怕霜霜(shuāng)怕日，恶(è)人自有恶人磨。

　　”

　　《杀狗记》剧情(qíng)赏析(xī)：

　　东京人(rén)孙华、孙荣兄弟俩，父母(mǔ)双亡。

　　孙华是个纨绔子弟，与无赖柳龙卿(qīng)、胡子传结为酒(jiǔ)肉朋(péng)友，终(zhōng)日在(zài)外面花(huā)天酒地，吃喝(hē)玩(wán)乐。

　　弟孙荣知书识(shí)礼，见兄长不思上进(jìn)，便屡(lǚ)加劝谏(jiàn)。

　　因柳、胡二人从(cóng)中挑拨(bō)，孙(sūn)华不仅不(bù)听(tīng)劝(quàn)谏，反而将(jiāng)孙荣(róng)逐出家(jiā)门。

　　孙荣无奈，只得在破窑(yáo)内安身(shēn)。

　　一日(rì)大雪，孙华与柳、胡喝醉(zu亚洲48个国家的名字，亚洲包含哪几个国家组成ì)酒后(hòu)半(bàn)夜回家，途中(zhōng)跌(diē)倒在雪地上，柳、胡(hú)不但不救，反而窃取(qǔ)了(le)孙华身上的(de)羊脂玉环和(hé)宝(bǎo)钞，扬长而去。

　　幸遇孙(sūn)荣经过，将孙华背回家中。

　　而孙华不但不感(gǎn)兄弟(dì)救枯贺迹命之恩，醒来(lái)后不见了(le)身(shēn)上的玉环和宝(bǎo)钞，反诬孙荣偷(tōu)去，便(biàn)把孙荣打(dǎ)了一顿，又赶了(le)出去。

　　孙华妻子杨月真(zhēn)贤淑聪慧，见丈夫听信柳、胡，执迷不悟，便想出一条(tiáo)计策，向(xiàng)邻居买(mǎi)来一只狗(gǒu)，杀死后穿上人的衣服，假作人尸，放在后门口。

　　待孙华半夜酒醉回家时，发(fā)现了死狗(gǒu)，以(yǐ)为是(shì)死人，恐惹人命官司，求杨(yáng)氏处置。

　　杨(yáng)氏要他去找柳、胡来帮忙，将(jiāng)“人尸”移到别处掩埋(mái)。

　　而柳、胡(hú)都不(bù)肯帮忙。

　　杨氏又让(ràng)孙华去找兄弟(dì)没并孙荣帮助。

　　孙荣(róng)念兄弟手足(zú)之情，不(bù)计前(qián)嫌，欣然(rán)帮助哥哥将“人尸”搬到别处。

　　柳、胡二人不(bù)但不(bù)肯(kěn)帮忙，反(fǎn)而去官府(fǔ)告(gào)拍册发孙华杀人移尸。

　　这(zhè)时(shí)杨月真说(shuō)明(míng)杀狗(gǒu)劝夫的真相，经官(guān)府勘验，果(guǒ)是一条死狗，案情大白，使(shǐ)孙华看清了(le)柳、胡(hú)二人的(de)真面目，悔悟自己(jǐ)的错误，终(zhōng)与(yǔ)孙荣(róng)和好。

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