徐而察(chá)之则(zé)山下皆石罅怎(zěn)么翻译的(de)则，徐而察之则山下皆(jiē)石(shí)罅(xià)翻译则是“徐(xú)而(ér)察(chá)之，则山下皆石罅”的翻译(yì)：我慢慢地观察，山下(xià)都是石穴和(hé)缝新郎自己睡过的床能当婚床吗，结婚前老公自己睡的床要换吗隙的。

　　关(guān)于(yú)徐(xú)而察之则山下皆石罅(xià)怎么翻(fān)译的则，徐而察之则山下皆石罅翻(fān)译则以及徐而察(chá)之则山下皆石罅(xià)怎么翻(fān)译的则，罅(xià)怎(zěn)么读音，徐而察之则山下皆石罅翻译(yì)则，徐而(ér)察之 则山下皆(jiē)罅(xià)读(dú)音，徐而(ér)察之,则山下(xià)翻译等问(wèn)题(tí)，小编(biān)将为你整理(lǐ)以下知识：

徐而察之(zhī)则(zé)山下(xià)皆石(shí)罅(xià)怎么翻译的(de)则，徐而察之则山下(xià)皆石罅翻译则

　　“徐而察之，则(zé)山下皆石罅”的(de)翻(fān)译：我慢(màn)慢(màn)地观察(chá)，山下都是石穴和(hé)缝(fèng)隙(xì)。

　　出自(zì)宋代苏(sū)轼的《石(shí)钟(zhōng)山记》，是宋代文学(xué)家(jiā)苏轼于(yú)宋(sòng)神(shén)宗元丰(fēng)七(qī)年（1084年）游石钟山后所写的一篇考察性(xìng)的游记(jì)。

　　原文节选：元丰七(qī)年六月(yuè)丁丑，余(yú)自(zì)齐安(ān)舟行适临汝(rǔ)，而长子迈将(jiāng)赴饶之德兴(xīng)尉，送之至湖口，因得观所谓石钟(zhōng)者。

　　寺僧使小童持斧(fǔ)，于乱石间(jiān)择(zé)其一二扣(kòu)之，硿硿焉(yān)。

　　余固笑而不信也。

　　至莫夜月明，独与迈乘小舟，至(zhì)绝壁下。

　　大石侧立千尺，如猛兽奇鬼，森然欲搏(bó)人；

　　而山(shān)上栖鹘，闻(wén)人声亦惊(jīng)起(qǐ)，磔磔云(yún)霄间；

　　又有(yǒu)若老人咳且(qiě)笑(xiào)于山谷中者，或曰此(cǐ)鹳鹤也。

　　余方心动(dòng)欲还，而大声发于水(shuǐ)上，噌吰如钟鼓不绝。

　　舟人大恐。

　　徐而察之，则山下(xià)皆石穴(xué)罅，不知其浅深，微波入焉，涵(hán)澹(dàn)澎(pēng)湃(pài)而(ér)为此也。

　　译文(wén)：元丰(fēng)七年六月初九，我从齐(qí)安坐船到(dào)临(lín)汝(rǔ)去，大儿子苏(sū)迈将要去就(jiù)任饶(ráo)州(zhōu)的(de)德兴县(xiàn)的县尉，我送他到湖口，因而能(néng)够看到所(suǒ)说的石钟山。

　　庙里的和尚(shàng)让(ràng)小童拿着斧头，在乱石中(zhōng)间选一两处敲打它，硿硿地(dì)发出声响(xiǎng)，我当然觉得很好笑并(bìng)不相信(xìn)。

　　到了晚上(shàng)月(yuè)光(guāng)明亮，特地(dì)和苏迈坐(zuò)着小船到断(duàn)壁(bì)下面。

　　巨大的山石(shí)倾斜(xié)地立(lì)着，有千(qiān)尺之高(gāo)，好像凶猛的(de)野(yě)兽和奇异(yì)的鬼怪，阴森森地想要攻击人；

　　山上宿巢的(de)老鹰，听到人声也(yě)受惊飞(fēi)起来，在云霄间发出磔磔(zhé)声响；

　　又有像老人在山(shān)谷中(zhōng)咳嗽(sòu)并(bìng)且大笑的声音，有人说这是(shì)鹳鹤。

　　我(wǒ)正心惊想要回去，忽然巨大的声音从(cóng)水上发出，声音洪亮像不断地敲钟击鼓。

　　船夫很惊恐(kǒng)。

　　我慢(màn)慢地观察(chá)，山下都是石穴和缝隙，不知它们有多(duō)深，细微的水(shuǐ)波涌进(jìn)那里面，水波激(jī)荡因而发(fā)出(chū)这(zhè)种声音。

　　赏析：文章通过记叙对石钟山(shān)得名由来的探究，强调要正确判断一件事(shì)物，必(bì)须要(yào)深入实(shí)际(jì)，认真调(diào)查。

　　在艺术上，此文具(jù)有结(jié)构独特、行(xíng)文曲(qū)折、修饰巧妙(miào)、语言灵活等特色。

徐而(ér)察之,则山下(xià)皆(jiē)石穴罅”的解释(shì)

　　译文

　　 《水经》说:“鄱阳(yáng)湖口有石(shí)钟(zhōng)山.”郦道元认(rèn)为下面靠近(jìn)深(shēn)潭,微风(fēng)振动波浪(làng),水(shuǐ)和石互相碰(pèng)撞,发出(chū)的(de)声音好(hǎo)像大钟一(yī)般.这个(gè)说法,人们常常怀疑(yí)它.如果(guǒ)把钟磬放在水(shuǐ)中,即使(shǐ)大风大浪也不能使(shǐ)它(tā)发出声(shēng)响(xiǎng),何况是石(shí)头呢(ne)!到了唐代,李渤才去(qù)探寻它的所在地,在深(shēn)潭(tán)边找到两块山石(shí),敲打它们,听它们的声音,南边(那(nà)座山石)的声音(yīn)重浊(zhuó)而(ér)模糊,北边(那座山石)的声音清脆(cuì)而响亮(liàng),鼓槌停(tíng)止(zhǐ)了(敲击(jī)),声音还在传(chuán)播,余音(yīn)慢慢(màn)地(dì)消失(shī).他(tā)自己认为找(zhǎo)到了这个(石钟山命名)的原因.但是(shì)这个说法,我更加怀(huái)疑它.山石被敲打时(shí)能铿kēng锵qiāng作响的,到(dào)处都(dōu)这样,可是唯独这座(zuò)山用钟来命名,为(wèi)什(shén)么呢?

　　 元丰七年六月初九,我从湖(hú)北黄州(zhōu)坐船(chuán)到汝州(zhōu)(河南临汝)去,大儿(ér)子苏迈将要去就任饶州德兴县(现(xiàn)在江西德兴)的县(xiàn)尉(主管(guǎn)一县治安的官(guān)吏),我送他到(江西)湖(hú)口,因而能够(gòu)观察这座称为“石(shí)钟(zhōng)”的山.庙(miào)里的和尚叫小孩拿着斧头,在乱石(shí)中间选一两处敲打它,硿kōng硿地(dì)发(fā)出(chū)声响,我本来就(jiù)怀疑(yí),根本不相信这说法.到(dào)了晚上(shàng),月(yuè)光明亮,我(wǒ)和苏迈坐(zuò)着小船来到(新郎自己睡过的床能当婚床吗，结婚前老公自己睡的床要换吗dào)绝壁下面(miàn).巨大的(de)山石(shí)在旁边耸立着,高达千尺,好像凶猛的(de)野兽(shòu)和奇异的鬼怪,繁茂直(zhí)立的想要捉人;山(shān)上(shàng)宿(sù)巢的老鹰(yīng)听到(dào)人声,也(yě)受惊(jīng)飞起来,在云霄中发出磔zhé磔地(dì)鸟鸣声;又有(yǒu)一(yī)种像(xiàng)老(lǎo)人在山谷中(zhōng)边咳边笑的声音,有人说(shuō)这是鹳鹤.我正心惊(jīng)想要回(huí)去,忽然巨大的(de)声音从水上发(fā)出,钟声洪亮像钟鼓的声音连续不(bù)断.船夫(fū)非常害怕.我慢慢地(dì)观察,原来山脚下都是石头的洞穴和(hé)裂(liè)缝,不知它们(men)的深(shēn)度(dù),微微的(de)水波涌进洞穴和裂缝(fèng),波浪(làng)激荡便形(xíng)成(chéng)这种声音.船绕到两山之间,将(jiāng)要进(jìn)入港口,有块(kuài)大石(shí)头正对(duì)着水的(de)中(zhōng)心,上面可坐百灶稿来个人(rén),中间是空的,而(ér)且(qiě)有许多(duō)窟(kū)窿,把(bǎ)风浪(làng)吞进去又(yòu)吐出(chū)来(lái),发出窾(kuǎn)坎kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的声音,同先前噌的声(shēng)音(yīn)相互应(yīng)和,好(hǎo)像音乐演奏.因此我笑着对苏迈说:“你知道那些(xiē)(典故)吗(ma)隐岩孝?那噌的响声,是周景王无射(shè)钟的声(shēng)音,窾坎镗(tāng)鞳的响声,是魏庄子歌钟的声(shēng)音.古人(称(chēng)这山为“石钟山”)没有欺骗我啊!”

　　 凡事不亲眼(yǎn)看(kàn)到亲(qīn)耳听(tīng)到,却根据主观猜测(cè)去推断它的有或(huò)没有(正(zhèng)不正确),可以吗?郦道(dào)元见到和听到(dào)的,大概和我一样,但是说得不详细;士大夫终究不愿夜晚乘着小(xiǎo)船(chuán)枣拦停靠在悬崖绝(jué)壁(bì)下面,所以不能知道真相(xiāng);而渔人(和(hé))船工,虽然知道却又(yòu)不(bù)能(néng)用文字表(biǎo)达、记载.这(zhè)(就(jiù)是)世上(shàng)没有流传下来(石钟山得名(míng)由来(lái))的缘(yuán)故.而浅陋的人用斧头(tóu)敲打(dǎ)石头的办法来(lái)寻(xún)求(石钟山(shān)得名的)原因(yīn),自以(yǐ)为得到了事情的真相.我因此记下这件事,叹惜(xī)郦道元记叙的简略,笑话(huà)李渤的浅(qiǎn)陋.

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