都塔尔与(yǔ)弹布尔的区别，都它(tā)尔和弹布尔区别(bié)是都塔尔：新(xīn)疆(jiāng)维吾(wú)尔(ěr)族(zú)的民间弹弦乐(lè)器的。

　　关于都塔尔与弹(dàn)布尔(ěr)的区别，都它尔和弹布(bù)尔区别以及(jí)都(dōu)塔尔与弹(dàn)布尔的区(qū)别，弹布尔(ěr)和都塔尔哪个好(hǎo)学，都它尔和弹布尔区别，学入门弹都(dōu)塔尔视(shì)频(pín)，弹拨尔和都塔尔等问题，小编将为(wèi)你(nǐ)整理以下知识：

都塔尔与弹布尔(ěr)的区别，都它尔和弹布尔区别

　　外形像个(gè)长柄的大水(shuǐ)瓢，音(yīn)箱现实中有和自己儿子的吗，有多少给过自己的儿子(xiāng)面板上没有出音(yīn)孔，没有(yǒu)琴头，有2根(gēn)琴弦。

　　音色清脆、悠扬。

　　弹(dàn)布尔：维(wéi)吾尔族、乌兹(zī)别克族弹弦(xián)乐器。

　　琴身像一(yī)个安(ān)了长(zhǎng)柄(bǐng)的葫芦水瓢，音箱面板上没有出(chū)音孔(kǒng)，没有琴头，有(yǒu)5根钢丝(sī)弦，内二弦及(jí)外二(èr)弦(xián)调(diào)成(chéng)同度音。

　　音色明净，非常动听。

新疆弹拨乐(lè)器有哪些

　　 新(xīn)疆(jiāng)弹拨(bō)乐器有哪些

　　 　　 导(dǎo)语： 弹拨乐(lè)器是用(yòng)手指(zhǐ)或拨子(zi)拨弦，及(jí)用琴(qín)竹击弦而发音的乐器总(zǒng)称(chēng)。

　　弹拨乐(lè)器(qì)分横(héng)式与(yǔ)竖式(shì)两类。

　　横(héng)式，如(rú)：筝(古筝和转调筝(zhēng))、古琴、扬琴和独弦(xián)琴等；竖式，如：琵琶、阮、月琴、三弦、柳琴、冬不(bù)拉和扎木聂等(děng)。

　　下面我将向(xiàng)大羡(xiàn)并家(jiā)介(jiè)绍新疆的(de)十大弹拨乐器。

　　希(xī)望大(dà)家(jiā)喜欢(huān)。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔(ěr)”是维吾尔族所有乐器中最长的乐器，长1米多，琴体像半个水勺，琴体(tǐ)和琴头用(yòng)桑木(mù)或红木做成，用钢丝弦五根(gēn)，内(nèi)二弦及外二弦(xián)调成同度(dù)音，与(yǔ)中弦成四野悄五度关系，音色明(míng)净，十分动听。

　　 　　 2、热(rè)瓦(wǎ)甫

　　 　　图(tú)为最大的热(rè)瓦甫。

　　热瓦甫多为(wèi)木制(zhì)，外形独(dú)特。

　　上部是细长的琴身，顶部弯曲，最(zuì)下方是一(yī)个(gè)半球形的共鸣箱，琴面用(yòng)驴(lǘ)、羊或(huò)蟒皮蒙裹，有(yǒu)5-7根弦。

　　它的(de)音色清亮、纯(chún)净，表现力强，所(suǒ)以大多用于独奏。

　　热(rè)瓦(wǎ)甫兄(xiōng)脊(jí)迹(jì)不但有美(měi)妙(miào)的气韵，更有美观(guān)大方的(de)外形，琴身由很多(duō)牛角片或骨(gǔ)片镶嵌出形式多样(yàng)的花(huā)纹，并(bìng)带有规(guī)则性(xìng)的(de)纹路和(hé)图案，显得美观大方(fāng)，且极具(jù)民族特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大(dà)的都塔尔）传统(tǒng)的.都(dōu)塔(tǎ)尔，构(gòu)造与弹布尔相似(shì)，外形像个(gè)长柄的大水瓢，由共鸣(míng)箱(xiāng)、琴(qín)头、琴杆、弦轴(zhóu)、琴(qín)马和琴弦等部分组成(chéng)。

　　制作材料(liào)多采用经过(guò)自(zì)然干燥的桑木、杏木或核桃木，弹奏出来(lái)的琴(qín)音声音虽小但音色却很(hěn)柔(róu)美。

　　都塔尔是一(yī)个伴奏(zòu)极佳的(de)乐(lè)器，它除了在古典音乐《十二(èr)木卡姆(mǔ)》中作主要伴奏外，还演奏过有名的曲目《木夏乌热克木卡姆间奏(zòu)曲》《艾介姆》和《幸福的时(shí)代》等。

　　 　　 4、卡(kǎ)龙琴

　　 　　卡龙(lóng)琴是维吾尔(ěr)乐器(qì)里弦最多的古老民(mín)间弹拨(bō)乐器，史籍中(zhōng)称七十二弦琵(pí)琶(现实中有和自己儿子的吗，有多少给过自己的儿子pá)、“喀尔奈”，形(xíng)状酷似扬(yáng)琴，发出的声音(yīn)清脆悦耳，近似古(gǔ)筝，但比古(gǔ)筝(zhēng)的(de)音(yīn)色(sè)更明(míng)亮，是演(yǎn)奏古典(diǎn)乐曲(qū)《十二木(mù)卡姆》中不可(kě)缺(quē)少的(de)乐器(qì)。

　　它盛行(xíng)于新疆的麦盖提、喀什、和田、莎车、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷克(kè)

　　 　　艾捷克又名哈(hā)尔(ěr)扎克，起源于古(gǔ)代的波斯。

　　因流行于新疆的麦盖提(tí)、巴楚、阿瓦提、喀什、莎(shā)车和库车等地，所以又名多朗艾捷(jié)克(kè)，是新疆的(de)维吾(wú)尔族(zú)、乌孜别(bié)克族和塔吉克(kè)族的弓(gōng)弦乐器，现盛行于(yú)南疆一(yī)带，主要用于演奏民间歌曲和木(mù)卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它(tā)尔

　　 　　萨(sà)它(tā)尔又称“塞他尔”，波(b现实中有和自己儿子的吗，有多少给过自己的儿子ō)斯(sī)语(yǔ)“萨(sà)”为“三”、“它尔”是(shì)“弦”，意思是3根弦的乐(lè)器。

　　萨它尔的外(wài)形与弹拨尔相似(shì)，因音色明亮，常常用于独(dú)奏、合奏或(huò)做为演唱“十(shí)二木卡姆”的伴奏乐器。

　　据《乐(lè)师(shī)史》记载，早在十四(sì)、十五世(shì)纪，维吾尔族民间就(jiù)有了这(zhè)种乐器，到20世纪50年代，萨它尔(ěr)已(yǐ)遍布(bù)全疆各地，并成为维(wéi)吾(wú)尔族人民喜(xǐ)爱的拉弦(xián)乐(lè)器。

　　 　　 7、胡(hú)西(xī)它尔

　　 　　胡(hú)西它尔，原(yuán)名“艾西它尔”，是维吾(wú)尔族的弓拉弦鸣乐器。

　　“胡西”维(wéi)吾尔语是“欢乐”或“非常悦耳好听”的意思，“它尔(ěr)”的译文是琴弦(xián)，合起来的(de)意(yì)思就是“悦耳的弦(xián)乐器”。

　　久已失传，近年才得以复苏，形似曼(màn)多林，音(yīn)色脆亮，可用于独奏、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐(nà)

　　 　　唢呐别称“喇叭”，据相传，唢呐最初流传(chuán)于波斯、阿拉(lā)伯一带，是古代波斯语Surnā的音译。

　　它发音高亢、嘹亮，过去多在民间的吹歌会、秧(yāng)歌会(huì)、鼓乐班和地(dì)方曲(qū)艺(yì)、戏曲(qū)的伴(bàn)奏中应用，后经过不(bù)断发展改进(jìn)，不但丰富了(le)演奏技巧，而且提高了表现力，现已成为一件具有(yǒu)特色的独(dú)奏乐器，并广泛应(yīng)用于民族乐队合(hé)奏或戏(xì)曲、歌舞的伴奏中(zhōng)。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦(yì)称手鼓，也译(yì)为“达卜”, 是新疆维(wéi)吾尔族人(rén)民最喜爱的打(dǎ)击(jī)乐器之一，被誉为维(wéi)吾尔(ěr)乐队中(zhōng)的“灵魂”。

　　鼓(gǔ)框木(mù)制(zhì)，圆而扁平(píng)，周(zhōu)围装有许多小铁环，表面蒙(méng)以(yǐ)羊(yáng)皮、牛皮(pí)或蟒皮，其中以蟒(mǎng)皮音(yīn)色最好。

　　它(tā)的发音清脆响亮(liàng)，声音力度变化幅度较(jiào)大，技巧灵活，可(kě)以(yǐ)起到烘托各种不同乐曲情绪的作用(yòng)。

　　有了它，一切都有了激情。

　　手鼓的(de)发音清脆响亮，在乐队中起着统一节(jié)奏和速度的作用，是(shì)名(míng)副其实的总指挥。

　　同时，它(tā)的声音力度变化(huà)幅度较大，技巧(qiǎo)灵活，携带方便，可以起(qǐ)到烘托各种不同乐曲情(qíng)绪的作用。

　　 　　 10、纳格(gé)纳鼓

　　 　　纳格纳鼓即“铁鼓”，在清代史籍中称“哪(nǎ)噶喇”、“奴古(gǔ)拉”，因鼓身(shēn)用铁铸(zhù)成，故称“铁鼓”，又有“冬(dōng)巴”之称。

　　纳格拉鼓形(xíng)状看(kàn)起来像一个花盆，鼓面(miàn)蒙有骆驼皮(pí)或牛皮，六个(gè)纳(nà)格拉为(wèi)一套，每套分大中小三组，每组两个，一奏高音，一奏低音，相差4—5度(dù)，用木捧(pěng)敲击(jī)。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 现实中有和自己儿子的吗，有多少给过自己的儿子